如何看待“自相矛盾”的这两句诗

“万般皆下品，惟有读书高”和“百无一用是书生”这两句诗看上去“自相矛盾”，实际上却有一定的合理性，在如今这个新时代又有新的含义和理解。

“万般皆下品，惟有读书高”是封建时代以帝王为首的统治者向老百姓发出的号召，号召世人要重视读书，把读书入仕看得高于一切。作为封建帝王，自然是希望天下英才都能读书入仕，从中源源不断涌现出朝廷可用之才。所以，“万般皆下品，惟有读书高”这句诗是得到帝王认可并充分肯定的，才得以广泛提倡，才得以深入人心。

“万般皆下品，惟有读书高”这句诗反映了封建时代人们对“读书入仕”的向往和憧憬。古代“士农工商”为百业之总称，所有的行业总归就是“士农工商”四大类，而其中“士”为其首，可见世人把“入仕”看作是最高贵的职业。而要入仕，唯一的途径就是“苦读诗书”，所以才会有“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。历史上许多名臣，无不是走“读书入仕”这条路，比如北宋名臣范仲淹。

“百无一用是书生”出自清代诗人黄景仁《杂感》一诗，诗人一生怀才不遇，穷困潦倒。这首诗是诗人对世事人生的深刻体悟，通过对世态炎凉、人情冷暖的体悟，道出了古往今来读书人的辛酸，此句在自嘲的同时，亦寄寓了极大的悲愤力量。现在多用来形容读书人虽有满腹学问，可惜有志难伸的困境。

“万般皆下品，惟有读书高”说的是一旦入仕成功，则可享一世荣华富贵与盛名，但能够成功跨入这一步的实在只是万千读书人中的极少数，绝大多数的读书人终生无缘仕途。“百无一用是书生”说的正是这绝大多数与仕途无缘的读书人，这些读书人“十年寒窗无人问”，一旦入仕失败，何去何从成了首当其冲的大问题。一方面，读书人清高，看不起“农工商”；另一方面，读书人全部的青春和精力都投入在读书之中，没有任何一技之长傍身，最多只能著书立说或者村学教书，所以大多数入仕失败的读书人一辈子都穷困潦倒，命运凄惨。比如吴敬梓、蒲松龄等等。

以上说的都是封建时代的读书人，他们只有两条两极分化的出路和处境：一条是成功入仕，一辈子锦衣玉食、荣华富贵；一条是入仕失败，百无一用，穷困潦倒。到了我们这个改革开放的时代，“万般皆下品，惟有读书高”和“百无一用是书生”这两句诗的时代背景已经完全不同了，读书人的出路已经非常多样化了，不会再像封建时代只能依靠“读书入仕”寻找出路。同样的，读书人在这个时代再也不会是“百无一用”了，只要是真正的读书人，知识就是力量，知识就是金钱，知识就能改变人的命运。读书人之中涌现出了屠呦呦这样的科学家，涌现出了马云这样的企业家，也涌现出了景海鹏这样的杰出航天员。

不过，“万般皆下品，惟有读书高”和“百无一用是书生”这两句诗对当下的我们仍旧具有非常现实的启示意义。

“万般皆下品，惟有读书高”的启示意义。

“万般皆下品，惟有读书高”的启示意义在于，这句话告诫我们，要重视读书，重视知识的力量，要相信知识能够改变命运。当下的我们除了可以“读书入仕”，还可以经商、搞研究、创业、著书立说等等的出路，但不管是“入仕”还是经商、搞研究、创业、著书立说，所有的出路都必须要有文化知识作为基础和条件。难以想象一个文盲能在某个领域取得突出的成就，或者说，即便是文盲在某个领域取得了突出成就，如果他重视读书，有一定的文化做基础，或许他的成就能够更大。

“百无一用是书生”的启示意义。

“百无一用是书生”的启示意义在于，我们在高度重视读书的同时，又要防止自己跌入一个误区，那就是把读书看作“包治百病的灵丹妙药”，不能认为读书了，想要的一切自然而然就从天而降。实际上，读书只是提供了一个基础，一个前提条件，更多的还是要靠后天的努力奋斗。至于那些“读死书”、“死读书”的人，就更加错上加错了。要知道，读书是为了在实际生活和工作中加以运用，否则读再多书都白费了。