一曲《金缕曲》 一段报国无门的感伤（句句经典 末句绝唱千古）

梁启超是近代的优秀学者、思想家，被认为是一位百科全书式的人物。自幼接受传统教育，十六岁中举，次年结识康有为并投其门下。1895年助康有为发起“公车上书”运动，1898年和康有为发起“戊戌变法”，失败后逃亡日本，先后创办《清议报》和《新民丛报》，影响巨大。归国后一度在袁世凯政府任司法总长，后反对袁世凯称帝，加入段祺瑞政府。倡导新文化运动，著作颇丰，合编为《饮冰室合集》。

1898年戊戌变法失败后，支持变法的光绪皇帝被以慈禧为首的守旧派幽禁在瀛台皇宫，变法领袖康有为、梁启超逃亡海外。九年后，也就是词序中所说的丁未年（1907年），梁启超归国，次年再度东渡日本。这次东渡，梁启超便留下了一首托物言志、感伤时事的词《金缕曲》，寄送给上海诸位学子的。

金缕曲

丁未五月归国，旋复东渡，却寄沪上诸子。

瀚海飘流燕。乍归来、依依难认，旧家庭院。惟有年时芳俦在，一例差池双剪。相对向、斜阳凄怨。欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见。忍抛得，泪如线。故巢似与人留恋。最多情、欲黏还坠，落泥片片。我自殷勤衔来补，珍重断红犹软。又生恐、重帘不卷。十二曲阑春寂寂，隔蓬山、何处窥人面？休更问，恨深浅。

起首“瀚海漂流燕”采用比兴手法，梁启超以漂流燕自喻，形象地写出了他三番两次被迫流亡海外的生涯。下文皆是从燕子的视角描写所见所感，借燕子难离故巢来表现自己的爱国情怀，极为生动传神。“乍归来、依依难认，旧家庭院”，时隔九年，祖国早已面目全非，梁启超几乎认不出它的模样了。这三句写得平淡，但其中蕴含的历史事实却惊心动魄：卖国条约签了一个又一个，广大国土被列强瓜分，百姓的生活水深火热，怎不让人悲哀？

“惟有年时芳俦在，一例差池双剪”，幸好当年倡导变法的同伴还在，挽救国家的力量还在。“俦”即同伴，“芳俦”是一种美誉的说法。“差池”谓参差不齐，形容燕子飞时张开尾翼的样子，出自《诗经·燕燕》“燕燕于飞，差池其羽”；“双剪”形容燕子尾巴如剪刀，“双”为虚指，即谓许多燕子齐飞。“差池双剪”意指志同道合的伙伴聚在一起。聚在一起干什么呢？“相对向、斜阳凄怨”，“斜阳”即夕阳，暗喻国势衰微的清朝。大伙儿聚在一起，面对日薄西山的清朝国势，忧愁满腹。

“欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见。忍抛得，泪如线”，变法失败后，朝政被守旧派把持，改革派备受摧残，根本没有说话的地方，故而梁启超说“奇愁无可诉”。“已惯司空见”即司空见惯，意思是说国土一再被瓜分，有些人早已麻木，认为是平常的事，但梁启超却痛心不已，兼之满腔抱负无处实施，不觉竟是哀伤得“泪如线”了。

“故巢似与人留恋”以“故巢”喻故国，表现出梁启超对祖国的热爱之情。“最多情、欲黏还坠，落泥片片”是对“故巢”的进一步补充。这里梁启超运用了移情的艺术手法，谓故巢多情，使得落泥留恋不去，欲坠还黏。实际上，多情而留恋的正是梁启超自己，他将自己对祖国的赤子深情移到了“故巢”之上，使得“故巢”仿佛也具有了人的感情。面对“落泥片片”的“故巢”，燕子没有一走了之，而是“我自殷勤衔来补，珍重断红犹软”，谓殷勤地衔来泥草修补巢穴，十分珍惜春天的时光。

面对祖国危急存亡的时刻，有人漠不关心，有人卖国求荣，有人大发国难财，而梁启超却要“殷勤补”，相信希望还在。“殷勤”一词形象表达出了梁启超鲜明的政治态度，“补”字则传神地表明了改良派的政治主张；“断红”，即飘零的花朵，“珍重断红犹软”谓要珍惜尚有生机的落花，即只要努力还有希望之意。但是，虽然梁启超怀有救国理想，但现实却阻力重重，这也就是“又生恐、重帘不卷。十二曲阑春寂寂，隔蓬山、何处窥人面”的意思所在。

“重帘不卷”影射垂帘听政，代指以慈禧为首的封建势力；“隔蓬山、何处窥人面”说的则是被幽禁在瀛台皇宫的光绪皇帝。正因为现实如此残忍，梁启超一腔爱国之情无处安放，末两句“休更问，恨深浅”收尾收得自然就水到渠成。