论语50:男女情爱之美（是怎样的一种尺度）

#颜读论语#

子曰:“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

礼，既然是调整人际关系的方法，就一定是有克制有边界的，是一种照顾到对方，也能充分表达自我的中合之美。礼就是分寸，恰到好处的就是礼之美。子曰:“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”接下来，论语讲了孔子对关雎这首诗在礼方面的造诣。

说“这首诗谈到男女之情爱，却不淫乱过度。有求之不得的思念之爱，却不萎靡消沉。”说“这首诗在分寸把握上非常值得学习，是一个礼学礼法的典范。”要充分理解这一节，我们必须去学习《关雎》的原文。

重新领略一下这一首中国古诗之首，国人都必须读懂的一首诗歌，这首诗也在初中课本里，成为国民教育的必修课。下面，我们回顾一下这首诗：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

成双入对的王雎鸟儿在河里的滩涂上相互吟唱，幽静羞涩体态轻盈曼妙举止得体的女子呀，哪个君子都想追求她当做自己的伴侣。参差不齐的荇菜在船的左右摇摆，我的心也如此荡漾，醒来睡去都在思念着她。她没有表达也喜欢我，让我胡思乱想，醒来睡去都在思考如何能让她接纳我。那绵长悠远的思念呀，让我身在床上，却翻来覆去睡不着。参差不齐的荇菜呀，在船的两边被我采下来，左边采一个右边采一个，好快乐。我心爱的女子，终于暗送秋波给我，我的爱慕无法表达，弹着琴唱着歌表达我对她的亲近和爱恋。参差不齐的荇菜呀，我在精心挑选，称心如意的那个。我最心爱的女子呀，终于来到了我身边，我没法表达自己的喜悦之情，索性敲起钟打起鼓，让她开心笑起来。她的笑迷死我，我宁愿就这样一辈子看着她的笑，我愿意为此倾尽所有。

这首诗非常美好，讲述君子和淑女的恋爱过程。为什么很美好呢？因为是典型的中国艺术之美。

首先，主人公是谦谦君子和窈窕淑女，都是颜值品德高尚的男女，是人们心中最理想的终身伴侣。谦谦君子，哪个女人不爱？窈窕淑女，哪个男人不求？

其次，君子的求偶经历描绘得非常节制有礼，男欢女爱的文学作品最难的就是分寸的把握。这首诗没有攀墙折枝、翻云覆雨的描述，用“寤寐求之，辗转反侧”来表达求之不得时的样子，让人浮想联翩。而那窈窕的女子又是一个淑女，贞洁有礼含蓄羞涩，充满了中国传统女子的古典美。

通篇诗歌里都没有描述女子的应答，但从不接受到暗送秋波到最终成双入对，仿佛在无声中听到了一个女人也喜爱君子的心声，只是那么含蓄羞涩幽静悠闲。正是这种犹抱琵琶半遮面的神秘和若即若离才让君子辗转反侧，君子和淑女的情爱就是如此圣洁有趣。

所以孔子说这首诗里有情爱，但恰到好处，不赤裸露骨那么过分直白；这首诗里也有不得的困扰和思念，却一点儿都不丧，君子不畏艰险，千方百计不达目的誓不罢休，最终抱得美人归。一派欢乐吉祥的气氛作为结局，让人对这君子淑女的未来充满了祝福。

君子与淑女已经超越了郎才女貌的标准，谦谦君子和窈窕淑女是内外兼修的完美男女，他们品德高尚，外表美好得体。如果这样一对新人喜结连理，完了多少人的美梦，自然就会获得最大多数人的祝福。

这首诗给后人情爱树立了一个典范，对中国人的男女文化影响非常深远，中国人对好女人的审美标准，也由此确立了几千年。再加上长期封建社会中女人居内神秘，中国女人便有了独特的幽静悠闲的气质。

时代变了，现在的女人解放了，撑起了半边天。有了自己的事业和生活，在社会上抛头露面积极活跃，但骨子里依然是那种弱弱的让人怜惜的优雅气质。

今天我们男女依然要在礼节上保持分寸，这个问题处理好了，生活才会和谐，社会才会和谐，这就是礼的作用。不过度不欠少，一切都刚刚好，你情我愿心有灵犀，是不是很美好？

祝大家都有如此美好的爱情，即便婚姻里，爱情也要如此长长久久。