虚竹退隐 段誉出家后（天下第一是王语嫣 你看鸠摩智给了她什么）

熟悉金庸武侠体系的人应该知道一个事实，即《天龙八部》结束到《射雕英雄传》开篇是有长达数十年的故事未被写明的，金庸在新修版中打通各部作品之间的关联后，这段空白时期的剧情就愈发让人好奇了。

（萧峰剧照）

天龙三兄弟退场之后的武林，又会发生些什么故事？又有哪些“后浪”能够站出来？莫不是这个时代武林没落，没有高手登场，所以金庸才没写这段故事？显然不是，反而这段时期的武林纷争十分精彩，而在虚竹退隐、段誉出家之后，武林中的天下第一高手也许是当年那“神仙姐姐”王语嫣。

一、《天龙八部》之后，群雄散场

《天龙八部》这本书的武林格局之大冠绝金庸全书，书中的主舞台固然还是在中原地区，但除了大宋群雄之外，大理、辽国、吐蕃、西夏势力都被牵扯进来，各方高手各显神通，书中高手对决的情节着实是精彩。

然而到了《天龙八部》结尾之时，武林中的高手已是所剩无几，就拿人们常挂在嘴边的“一僧、二挂、三老、四绝”而言，到了后来也就只剩段誉和虚竹活跃于武林之中了。

那扫地僧本就是个不问世事的出家人，他将萧远山、慕容博点化之后，除非又有人挑战少林威严，否则他们怕是不会插手江湖之事，再加上三人年事已高，怕是时日无多。

（段誉剧照）

而逍遥三老虽是宛如修仙一般，但他们都早就已不在人世，萧峰也在书末的宋辽大战中自戕身亡，鸠摩智则是在西夏枯井中被段誉吸走毕生功力，之后大彻大悟，潜心修佛，不再钻研武学。

至于段誉和虚竹，这两位主角后来只怕也是没再活跃于武林之中。

先说段誉，金庸在新修版中是直接给出了他的结局，原著道：“大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。”

段誉在习武方面本就是个不思进取的人，甚至可以用无心习武来形容他，后来当了皇帝怕是更不会把心思放在这方面，再到出家，也就不问世事了。

（虚竹剧照）

而虚竹呢？书中并未交代他的去向，不过根据《射雕英雄传》没有逍遥派及灵鹫宫的踪影来看，虚竹自然是退隐了。

等于说老一辈的顶尖高手都不在了，不过王语嫣凭什么能崛起呢？

二、重归慕容复身边的王语嫣

若是没读过新修版的《天龙八部》，恐怕还以为王语嫣嫁给了段誉，其实不然，王语嫣从头到尾爱的始终是慕容复，而段誉若真娶了王语嫣的话，也就不符合整本书“求不得”的主题了，所以新修版中，金庸让王语嫣回到慕容复身边，陪伴那个伤害过她疯子。

原著道：“段誉知慕容复神志已乱，富贵梦越做越深，不禁凄然。又见王语嫣和阿碧随着慕容复，显得无聊落拓，怜惜之念大起，只盼招呼她两人和慕容复同去大理，妥为安顿，却见阿碧与王语嫣瞧着慕容复的眼色中柔情无限，而慕容复也是一副志得意满之态。”

（慕容复剧照）

原著后文提到慕容复在疯癫状态下“称帝”之举是十分危险的，段誉自然可以理解，但慕容复若在大宋境内这般耍疯，自然会被人以冒犯圣上之名给处死。

也正因为如此，王语嫣要保慕容复周全的话，就必须提升自己的武功，她有这个能力，也有这个条件。

三、鸠摩智留下的秘籍

当年鸠摩智在枯井之中大彻大悟，临走前还将一本武学宝典送给了王语嫣，即是那《小无相功》。

原著道：“恭祝两位举案齐眉，白头偕老。说着将那本沾满了污泥的第八本《小无相功》秘本交给王语嫣。”

而后书中再未提及这本《小无相功》去向，所以它应该是一直被王语嫣持有了。

而小无相功的特点就是能够催动天下武学，学了这小无相功之后，只需要知道各门各派的武功招式，便能够凭借它更强的威力，让模仿来的武功更胜于原版，鸠摩智当年就是以此功催动少林武学，达到以假乱真的程度。

（王语嫣剧照）

而王语嫣要得到“天下各路武学”又有何难？甚至对于她而言，都可以省去这个步骤，天下武学早已藏在她的脑海中，当年王夫人将逍遥派高人收藏在琅嬛福地中那些武学典籍搬到了琅环玉洞，后来王语嫣便饱览群书，已是通晓天下武学的状态，如今又有小无相功加持，她自然是一通百通，天下武学集于一身。

其实早在连载版《天龙八部》中金庸就强调过王语嫣武功不低，比如这段：“王夫人道：‘你表哥一个大男人，年纪比你大著十岁，成天不学好，不长进，疯疯癫癫的不知干些什么，身上的功夫连你也及不上，慕容家的脸也给他丢光了。’”

当然，王夫人这里是夸张了，慕容复的武功不至于比王语嫣差，但王语嫣的反应也多少能证明王夫人这话并非全错：“玉燕（连载版中王语嫣名为‘王玉燕’）听著母亲的说话，脸上一阵红，一阵白，觉得母亲的话倒也没有说错了，一时无言可答。”至少证明王语嫣的天赋是极高的。

王语嫣有习武的天赋，有修炼神功的条件，也有保护慕容复的理由，完全有理由相信在群雄退场之后，将天下各路武学集于一身的她会成为天下第一高手。