论语57：人都在为目标而努力（朝这个方向推进就不会错）

#颜读论语#

子曰:“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之;恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

子曰:“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

子曰:“朝闻道，夕死可矣。”

子曰“我未见好仁者，恶不仁者。”仁者是极高修养的人，有着宽广的胸怀与格局，能推己及人，感同身受。无论是好人还是坏人，在他眼里都是非常正常、平常的，他能分辨出好坏差异，但不会生出厌恶之心。

我没有见过一个仁德的君子，去和粗俗的小人过不去。倘若与小人都斤斤计较、睚眦必报，那这个人也就变成同类的小人了。狗咬人一口，人又怎么能去咬狗一口呢？那些不明是非的人挑起事端，在仁者眼里不过是独角戏罢了，不会参与更不会理会。

为什么能如此淡定从容呢？“好仁者，无以尚之”，在仁者心里没有什么能超越仁德，任何人任何事都会用宅厚的仁心去对待。“恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。”遇到了那些小人烂人，也是他们修行仁道的时刻，通过这些反面教材反省自己，有则改之无则加勉，不能让这些恶习恶行沾染自己。

“有能一日用其力于仁矣乎？”而这样的修炼需要天天做时时做坚持不懈，绝不是努力一天就能达到仁者的境界。只要立志成为仁者，就要日日功日日红，积小胜为大胜。“我未见力不足者。”最终，能力再弱的人也一定能做到。

不能因为自己现在的弱小与无力，就放弃了追求仁德的理想，仁者并不是高不可攀，只需要在每天生活中做好自己，多观察别人。人家好的对的，就学习吸收过来；遇见不好的错的行为，就引以为戒提醒自己，如此而已。所以，仁者的修行并没有大道理也不复杂。

“盖有之矣，我未之见也。”也许会有力不从心的人吧，可能是我孤陋寡闻没有见过。仁道，一定能宽容宽恕理解体谅，心怀悲悯去看待周遭一切，感恩好的悲悯坏的，把一切丑陋罪恶的人当作反面角色的演员。

不是他们本人很差很烂，而是剧本需要他们这样演给你看，让你通过他们牺牲自我声誉的反派表演，去感知事物的另一面。所以这些看似不仁的人其实是更应该感恩的人，毕竟坏人谁都不愿意做，他们做了其实就是一种奉献和牺牲，是他们选择了入地狱才成就了我们上天堂。

所以，仁者眼里没有坏人只有坏事。仁者自然是非分明，有化干戈为玉帛的力量。

子曰:“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”每个人都会或多或少犯错，犯错的种类也各不相同，形形色色。用心去观察那些过错，就是最好的反面教育，就能知道正面的仁道。所以，失败是成功之母，不用忌讳失败与痛苦，更不能厌恶它们躲避逃避它们。

之所以没有成功，是因为失败犯错不够多不够快，做的多错的多进步得就越快。不要怕犯错，怕不能吃一堑长一智，白白浪费了汲取教训的机会。子曰:“朝闻道，夕死可矣。”为了追求真理，就要一往无前无所畏惧。哪怕早上悟到了仁道，晚上就死去也是值得的。更何况在追求仁道真理的道路上，我们所犯的错不至于死那么可怕。

所以，还有什么可怕和担心的呢？有朝一日，你达到了理想的彼岸回头去看，所有披荆斩棘颠沛流离都是值得的，正是这些磨难才成就了你。所有的过错都是考验和磨练，就是不能半途而废，因为仁道不是一天就能到达的，感觉不容易是正常的。

因为理想太完美，现实就是很残酷。但只要你每天都在坚持努力，终有一日能够达成！