金朝最深情的一首词 开头便是千古名句（感动许多男女）

中国的封建时期，出现了很多非汉族的政权王朝，其中存在感最强的要数元、清两朝，而存在感最弱的要数金朝了。金朝持续时间并不短暂，有近一百二十年的历史，可是很多人却觉得金朝好似昙花一现，没有存在多久。

其实，有这种错觉和金朝自身有着很大的关系，金朝是女真族建立的一个北方政权。它一直想要推翻南宋统治却从来没有成功过，在汉文化为尊的历史中，金朝被忽略可以说是非常正常的现象。金朝初次出现在人们的视野中是因为“靖康之耻”。

金朝在此次事情中饰演了一个反派人物，是让汉族人瞧不起的粗暴政党。但是，在政党平稳以后，金朝也开始了学习培训汉族人规章制度的“新征程”。金朝较大之际其领土面积包含了全部淮河以北的大多数地域，也为中国领土奠定了基本。

金朝除了历史地位不高，其文化发展也常常被人们所误解，认为金朝是少数民族的政权，这些文化肯定都不怎么样。这种可观点简直是大错特错，和众人眼中的金朝不一样，金朝的文化发展相当不错，甚至可以说金朝为元杂剧打下了基础。

比如元朝的《西厢记》并不是首创，而是改编自金朝的《董西厢》。除了戏曲外，还出现了一位非常难得的词人——元好问。他的“问人间，情为何物，直教人生死相许”想必被很多人所熟知。我们应该都听过元好问，他的文学造诣非常高，甚至有人曾说，金元时期只有他一人。

元好问何许人也？他的先祖是北魏皇室，虽然他出生在中原山西，但他却是鲜卑人的后代而非汉人。元好问自幼聪慧非常，可是他的科举之路却并不顺畅，直到32岁才真正考中进士，当了国史院编修。他的诗词成就极高，以“丧乱诗”最为人们所推崇。

元好问的词很是厉害，在他16岁时就写下了《摸鱼儿·雁丘词》，开篇就是千古佳句——问人间，情是何物？直教生死相许。这首词也经常被用作传达男女之间情意之用，唱哭无数痴情人。但是，元好问当时写下这首词其实是因为自己名落孙山，在外游玩排解苦闷之时，发现了大雁，一时有感而发，没成想成了千古佳作。

元好问当时是第一次进京参加科举考试，发榜后发现自己并没有考中，这对于一个从小就被人夸赞为神童的人来说无疑是非常严重的打击。所以元好问写出了这首流传千古之作。元好问参加考试之前，因为他的才学很是厉害，是免了乡试直接考进士的。

这对于学子来说是一种荣耀，也是一种压力，免试证明自己有才学被承认，如果考不中只能说明自己学识不够，就是“打脸”。当然，元好问在当时并不知道，他的不中不是一次发挥失常，在他以后的十几年中还发生了很多次。

《摸鱼儿·雁丘词》是写大雁也是写人，用大雁的悲壮之行表达了它们对爱情的忠贞，让大雁专情的形象深入人心。所以，这首词经常被有情人用来表达忠诚。《神雕侠侣》中李莫愁开场就吟咏的诗句“问世间情问何物，直教人生死相许”就改编自元好问的这首词是。

金朝被元朝灭国后，元好问被俘，随即被押往山东监管，元好问是一个爱国诗人，他有感于国破家灭，于是在被关押期间编纂了金朝时期皇帝的诗词集——《中州集》。《中州集》既是诗词集也是一部“史书”，其中有很多诗词体现了当时的历史事件和作者的情感。

就比如说在其中收集了完颜亮的《题临安山水》，完颜亮尽管弑君谋反，但是他的文笔和工作能力都特别出色，也很有欲望，他上台以后一直要想消灭宋代，但是由于他过于残暴失了人心，在他出战进攻宋代之时，被手底下杀掉。而这首诗便是完颜亮上台之初要想挥军南进，攻占宋代的证实。

不仅如此，元好问之所以将这本诗词集取名为“中州”，是因为金朝早先就有一个“中华一统”的理念，所以元好问将金朝君臣均视为“中州人”，用来表达金朝的正统。因为元好问的学识非常了得，元朝的耶律楚材想要让他入朝为官，元好问婉拒后隐居避世，于68岁离世。

元好问无疑是金元时期最具代表性的文学大家，也是承接金元的桥梁。他的出现让金元文学也在中国历史上有了一定地位，让人们知晓金元北方文学的境界。他16岁所做的那首词虽然感动了无数男女，却不是他的巅峰之作。

我国诗词简短而精简，有着着数不胜数的能量。

古代人作诗最重视注重“炼字”，“炼字”即作家应用简洁、栩栩如生、委婉、优美的字词开展磨炼与配搭，进而使诗词的韵味更为长远精妙，将作家的感情勾勒得更为入木三分许多父母让小孩学古诗，便是感觉传统文化里有很多的营养成分，能训练宝宝的理解能力、想像力这些。

读诗词既可以无形中培养一个人的气质；

与此同时也可以提升一个人的见识和眼界，现如今新教学改革的信息变化，也可以表明这一点。

今年高考每科题型阅读量都比之前增多了5%~8%，语文题目难度系数也在偷偷升高。

尤其是古诗词的份量提升51%，每个人都会感慨，原本就不太好记诵的古诗词如今又增多了占比，之后古诗词学不太好，会明显的为战绩拉后腿。

但是，如今的人一直沉溺于手机上，作为父母却没去想如何教育小孩，造成目前许多小孩一样沉迷手机电脑上里的手机游戏，相反，这也让父母很头痛。因而，大家是不是思考，这和大家大人的本身的个人行为脱得开关联吗？

让我印象深刻的是，在看《中国诗词大会》的时候，决赛冠军武亦姝那广博的知识，实在让人佩服。

不妨问，如今有多少小孩能对答如流，翩然诗词随意就能说出来？相对性比下，小孩中间的差别一目了然。

归根结底，我的孩子针对古诗词触碰的或是太少了。当代大家一直青睐的“散养式”文化教育，也许仅仅一场骗术，仅仅自己骗自己而已。

大家都知道，一个人的记忆能力会在幼年做到一个小巅峰。为何我们不可以借此机会文化教育我的孩子多读一些关于古诗的书呢？

大家常说，读诗词的人，眼里景色不一样，谈起话风格也不一样。

自小喜爱古诗词的小孩不但塑造了较好的气场，并且言谈举止得当，她们了解办事为人处事要有礼貌，令人喜爱。

而针对大人而言，读古诗是学心理状态，一首诗就是一个故事，如何努力如何包容别人，学习培训到的是聪慧，始终也不会落伍，乃至变成一生的財富。

其实市面上有很多关于诗词类的书籍，而这套就很好，大家学习诗词不要走不必要的弯路了。

往往介绍这套，关键是由于里边诗词量丰富多彩，挑战性深厚，看了以后还能掌握中国古代历史及其那时的地形地貌，无形中之中提升了对诗词的掌握和记忆力。

它更是一套很好的亲子共读书物，一起看完央视的“诗词大会”，再翻开它来细读经典，既能重温知识，也能加强亲子互动，一举两得。

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一套手中，牢记胸口，可以说之后在诗词的武林里，是想咋走咋走！