夜莺文化的《人生与哲学》系列讲座之宇宙思维3
宇宙物质运动的基本逻辑
当我们继续着昨天的某项工作，是一种必然的历史需求。当我们仰望星空，一个星光闪过，是一种偶然的历史需求；当我们面对着一种倾述、期望、恭维、暗示，这些的背后都是你的偶遇，而这一切之所以都选择了你，就是偶然中的必然。如果一切都是必然的，那么，必然就是一种趋势。“趋势”的回溯就是历史的、宇宙的原点，譬如，传说中的“奇点”。
另一方面，大千世界、芸芸众生，而人与人的相望、等待、守候都源自历史之间的共性，比如，人们在血型、性格、习惯、文化、精神等方面上的共同点。这说明了，一切生命个性都产生于宇宙物质运动的宇宙整体，同时，一切个性化发展都是朝着宇宙整体的方向回归，这就是宇宙发展的聚散离合。
因此，宇宙物质运动的循环往复式的发展是符合逻辑的。
于是，当我们思考问题的时候，就是以自身个性化发展的宇宙立场去展望宇宙发展的全景。这从思维发展角度上看，我们与宇宙发展之间的同一性结构上，存在着不对称性，因此，只有尊重宇宙发展规律，坚持客观的、实践的、不断去主观化的宇宙立场，才能形成我们与宇宙发展之间统一的、对称的思维形式，以此揭示宇宙物质运动的矛盾特殊性。
宇宙物质运动的历史动因
传统大爆炸理论认为宇宙物质运动是从大爆炸开始的，宇宙从“奇点”开始膨胀，从此形成时空。传统“大爆炸”是对宇宙能量的一次性分配的过程，从而将宇宙能量转换为现实宇宙天体的运动能量。宇宙物质运动则是在运动能量守恒的前提下所进行的不同能量形式之间的转换过程。但传统大爆炸理论解释不清物质、暗物质、生命、生命形式、时间、空间、能质转换等宇宙现象，特别是对生命现象的无可奈何，使这一理论面临着很大的争议。
我们认为，生命本来就是宇宙发展的一部分，对宇宙的研究不可能是站在旁观者的角度对宇宙做出某种评判，而必须是将自我作为宇宙的一部分，身临其境地去感受着宇宙的发展。不论你怎样理解宇宙都没有对错之分，任何宇宙思想都有它存在的依据，即主观形态的特殊性反映出客观领域内的特定联系。
任何宇宙观念都代表着宇宙发展的局部利益，只有通过生命活动的普遍联系以及这种联系的不断客观化，才能将宇宙发展的历史脉络不断显现出来，并建立起全面的宇宙发展观。
这就是说宇宙概念本身就是我们的思维空间，空间的有序化程度取决于我们与宇宙中一切客观存在的有序联系程度，那么这种有序联系是如何发展到今天的？
显然，我们必须把生命追溯到“奇点”，如果“奇点”是今天的宇宙，我们的遭遇就反映了“奇点”的状态，我们的有序联系不断地被无序因素所干扰，于是，这就需要我们进行不断地判断，判断本身构成思考，思考正是生命所在，我们是思考的形式，现在的问题是如何找到无序因素的根源，由此产生“质”的概念。
“质”是能量运作单位，“质”与“质”之间的不断聚变所产生的聚变能量就是生命活动的无序因素，由于聚变能量是生命活动的动力，这决定了生命活动的价值取向就是将无序因素对生命活动所施加的无序影响转变成生命内容，可见，生命内容一定是有序和稳定的。据此，我们将“一次性分配”的过程分解为连续不断的“质”与“质”之间的聚变过程，从中挖掘出生命的历史脉动，这就朝着整体生命活动的有序化方向迈进了一步。
我们再回到“奇点”的从前，那时的“奇点”描绘成“质”与“质”之间相互聚集而形成的蓄势待发状态。我们把大爆炸时代的“质”称之为宇宙最小能量运作单位。
最小是指将“质”与“质”之间的差别无限小化，这是一个取决于人类认知能力的相对性概念，它的活性是宇宙物质运动的根本性动力。大爆炸只是一次“质”的聚变过程，聚变是“质”与“质”之间相互聚集而形成一体化的过程，也可以理解为物“质”的过程，这就是物质的概念。聚变而形成的“质”还将进行新的聚变，我们把这种无限发展的聚变趋势称之为宇宙物质运动。
“质”的结构包括暗物质体系和生命体系两个组成部分，聚变使不同“质”的暗物质体系相互融合而形成了暗物质聚变体系，显然，只有将彼此统一于一个整体，才能相对地满足彼此的发展诉求，并不断地以整体的方式存在下去。
所谓“暗物质”就是不同运动状态的“质”相互博弈的体系，而博弈之目的是为了释放其固有的活力，显然，对“暗物质”的认识是随着人类智慧的与时俱进而不断深化的。
“质”的聚变首先体现在暗物质之间的聚变上，聚变使活性得以释放，但聚变将导致在相对独立的“质”之间形成了无序化趋势。无序是指各种“质”的运动状态不尽相同，由此产生的相对意义对任何一种“质”都会产生影响，我们把这种相对意义称之为聚变能量。
聚变能力减弱的内在因素是在“质”结构中原有的相对性特征被弱化，从而使暗物质体系的活性下降所致，这说明“质”结构内的生命活动基础，丧失了稳定性或者说生命活动又重新活跃起来，于是，新的生命活动体系由此形成。
新的生命活动体系是指不同“质”的生命活动体系之间的相互作用，这种作用是产生时间和空间的基础，而维持这种相互作用的力量就是聚变能量，表现为生命感受上的聚变热（热量）。可见，聚变能量是生命活动的动力。
生命活动的本质是无数种聚变能量在博弈之中不断寻求新的平衡。生命活动是一个使“质”有序化的过程，其目的是使暗物质体系不断显现出应有的活性，从而不断提高 “质”的聚变能力。宇宙物质运动就是将外部相对意义转变成内部相对意义的过程。
从宇宙发展的整体角度出发，宇宙发展是不以人的意志为转移的，而生命发展是一种被动式的推进过程，即宇宙发展具有主导性，但生命活动的重要意义在于它形成了宇宙发展的局部利益，这反映在整体生命活动体系中，就是生命活动的层次性。
生命活动的规律性变化将“质”的聚变过程人为地划分成不同的阶段。“质”的发展遵循着从量变到“质”变的规律，所谓“质”变是指“质”通过聚变而形成了与既往全然不同的“质”，从而使“质”的发展进入了更高的层次。很显然“质”变是一种基于生命个体生命活动承受能力的人为设定，这说明“质”变意味着打破了既有生命活动的平衡状态或者说是改变了原本的生命形式，由此产生了宇宙大爆炸的概念。
宇宙大爆炸是聚变所引发的后果，这一后果是针对聚变对生命活动体系的影响程度而言的。如果将我们置身于宇宙发展之外，那么，大爆炸现象就是不存在的，这说明大爆炸就是生命形式自身的认知结果。
现实中，有很多爆炸现象似乎与我们无关但却被我们所感受到，这充分说明了生命活动具有整体性、层次性、连续性、联系性、发展性。
宇宙大爆炸与爆炸是两个不同的概念，前者更具非凡，其意义在于聚变过程与聚变后果的时空一致性，是一次整体性的聚变，是形成宇宙格局的聚变，由此认为形成这一聚变过程的“质”是宇宙物质运动的开创者。
由于站着生命活动的立场去诠释宇宙的发展，因此，把“质”的聚变称之为暗物质的聚变，把宇宙生命物质运动称之为宇宙物质运动。宇宙物质运动的不断发展使“质”的个性得以继承和发展，“质”的种类丰富多彩使宇宙物质运动千变万化。
我们把“质”的发展形态或者说发展框架称之为物质形式，其涵盖了“质”与“质”之间的聚变过程，可见物质形式从宏观上讲就是宇宙物质运动的表现形式，其具有整体性、概括性、层次性和发展性。
在宇宙物质运动有序化的发展进程中，我们把代表宇宙局部利益的物质形式称之为具体物质形式，它的意义在于衡量不同层次生命活动的有序化程度，比如，小孩子只懂得星光闪闪的表面含义，而科学家却能发现围绕星光的行星，这说明科学家支撑着更大的宇宙利益。
宇宙生命活动的历史出发点
宇宙的一切客观存在构成了宇宙整体生命活动体系，生命活动的动力是源源不断的聚变能量。生命活动具有层次性，即整体包含个体，整体性涵盖一切个性；个性中包含着个性，一切个性都具有整体性。生命个性的产生是一种必然，没有个性就没有生命活动的相对意义，那将是一种无法描述的宇宙状态，是一种无处立足的“绝对”的沉寂。
聚变能量赋予了生命个性，个性之间的复杂性使彼此之间无法形成判断，这就是无序。生命活动的目的就是在个性之间形成有序，从而产生了某一范畴内的所有生命个性共同的存在感，这个范畴的指向就是生命层次。共同的存在感并不是缩小彼此之间的差别，而是将这种差别在整体性生命活动中发扬光大，从而产生出生命层次的主流生命个性。
整体性生命活动有别于整体生命活动的概念，它是针对生命活动的一体化过程而言。生命层次即生命个性，任何一种生命个性的发展都必然受到宇宙其它生命个性的推波助澜，随着生命个性的不断客观化，与外界的客观联系得到加强，由此形成了个性之间的一体化。
宇宙物质运动所形成的无数种聚变能量对宇宙整体生命活动体系的作用不会消失，因此对生命活动而言，聚变能量就是聚变惯性。聚变惯性的存在，使我们能够感受到昨天的宇宙大爆炸，同时也是形成我们思考能力的根本原因或支撑我们思维空间的历史根基。
生命活动是一个有序化的过程，有序即尊重客观规律所形成的平衡、稳定的生命状态。在此，有序化是指整体性生命活动对聚变惯性的容纳过程。容纳是指将无数种不同的聚变惯性涵盖于一种规则之下，我们借用DNA符号来表示这一规则，它反映着生命活动体系的整体性运动状态，它的本质就是主流生命个性的带动能力。
生命活动是个性之间的博弈过程，但博弈不是谁消灭谁，而是在纠结中形成新的具有整体性的个性，由此决定了DNA结构中并存着不同的生命价值取向观念。
DNA结构中的任何一个结点都刻记一次暗物质的聚变，这好比过山车里的你尽管能主宰着前行的方向但始终承受着各种运动惯性的纠缠。
DNA自身的发展过程与DNA的整体性带动状态，诠释宇宙整体性生命活动的内在规律，而这种规律本身又构成了更高层次的DNA。可见，生命活动的必然趋势是，在有序的基础上，产生出新的生命个性，并由此形成了更高层次上的生命联系，同时也改变着个性之间的认知方式，这是形成分子链、植物链、生物链、食物链、各种欲望、引力等认知方式的根据。
认知方式的改变也可以理解为是生命活动的分化结果，但是，分化不是因为个性的无序所导致的分解状态，而是个性的有序发展所形成的更高层次上的不可分割的生命联系。
认知方式的改变意味着整体生命活动的进步，即原本生命体系的壮大，但对原有的生命形式而言则是一种瓦解。人类个体的消亡也必然建立起新的生命关系，这种关系是否具有进步性则取决人们今天的生命态度。
暗物质是生命背后的“推手”，但只有在有序的生命状态下才能够感受到“推手”的存在。
“推手”的显现，意味着生命被推动了。从思维角度看，“推手”就是认知方式。生命活动的有序发展使我们更深刻的感受到暗物质聚变的推波助澜，但这种感受只能在认知方式的进步上寻找到答案，譬如，互联网、航天技术、手机等都体现了这种进步。
当一个聚变惯性影响着DNA结构时，DNA结构的应对过程就是思考：简单的思考是短暂碰撞的火花，复杂的思考会产生一些热量，逻辑性思考可能是一个动作，人类的思考能量则必须通过多种欲望形式才能实现自身的影响力。
逻辑性思考产生的原因是，如果要将这一聚变惯性容纳到原有的思维构架，就必须使所有的生命个性形成共同的感受，这是一种在原有的思维构架下所进行的判断，这就是遵循逻辑，这种复杂的判断构成了我们的大脑。
生命介质是生命活动的物质结果，是生命的历史，是生命个性的基础，是生命个性的宇宙利益。人的宇宙利益涵盖了诸如遥远的星际、大自然、人类社会、文化、艺术、他人、人体组织、细胞、脱氧核糖核酸DNA、蛋白质等客观存在。人只有在客观的发展状态下才能建立起更广泛的客观联系，才能获得更多的宇宙利益。很显然，宇宙利益是客观化的生命联系，而主观的生命联系因无法形成共同的存在感，对生命个性的影响必然是无序的。
宇宙生命能量是生命个性影响力的持续状态，含蓄巨大的亲和力，这种亲和力是形成更高层次上生命活动的基础，它的表现形式就是认知方式。对人类而言，生命影响力就是人类的思考能量，其表现形式就是人类的行为。
面对着神秘的暗物质世界，我们只能依靠自身的生命活动去感悟暗物质聚变体系的发展脉搏，人类的有序化活动时刻都在推进着暗物质的聚变，因此，研究我们自身就能够揭开宇宙发展的奥妙。
人类在认识、改造自然的过程中，形成了自然科学与社会科学两大科学体系。我们认为，自然科学实乃生命介质科学，是对相对稳定的生命活动体系之间相互关系的不断追问，而社会科学则是对未来生命活动体系的不断探索。
人类作为太阳系最高层次上的、最活跃的生命活动体系肩负着使太阳系整体性生命活动共同进步的历史使命，人类的生命影响力必将穿越太阳系从而不断拓展出更广泛的人类宇宙空间。
人类是生命活动的个性化表现形式，人类的行为必须符合宇宙整体性发展的需要。人类个体有序的生命历程将把自己的生命活动引向光明，这将使自己始终置身于整体性生命活动体系的最高层次上。
能量赋予生命，生命永远是创造空间而不是突破空间。生命的相对意义是生命形式的绝对意义，这一点是至关重要的，生命探索的目的就是要提高生命的起点并保持生命的鲜明性。 我们必须保持自身欲望的客观性，在正义的阳光下让欲望前行，我们不曾懂得生命的意义，却在生命中担当起未来。
生命形式的认知能力
生命形式是主流生命个性对其势力范围的控制形态，势力范围是指受制于主流生命个性的一切生命个性以及生命个性之间的相互影响，控制是指主流生命个性自身有序化发展以及对自身环境的带动或支配，而有序的控制形态本身又成为高层次的生命个性。
有序是指生命个性之间的平衡、稳定状态，是客观与客观之间所形成的客观。任何一个生命个性本身都是一个完全意义上的生命形式，即客观节点，我们把生命形式所包含的一切生命个性称之为具体生命形式。生命形式与具体生命形式的区别在于生命层次不同。
生命形式与生命层次是密切相关的，生命活动就是不同的生命个性在博弈中形成规则，生命层次是针对整体生命活动而言的，在同一个生命层次，生命个性之间具有共同的存在感，这种存在感就是对规则的认同感。存在感就是认知能力，认知就是感悟的结果，其本质是生命个性之间的客观联系。
认知是感性认识与理性认识的统一，其方式随着生命活动的发展，而层出不穷，譬如，光明、温度、欲望、食物链、生物链、行为、互联网等等都是认知方式。以认知为基础而形成的生命提升就是产生了主流生命个性。主流生命个性对环境的带动所形成的控制形态就是生命形式，主流生命个性就是生命形式的生命。在此，我们把主流生命个性的形成及其对环境的有序化带动过程称之为认知。
人作为具体生命形式，其所支撑的生命形式即人类个体的势力范围则涵盖了人的自然关系、财产关系、人身关系、其它社会关系等等；人作为生命形式，支撑这一生命形式的主流生命个性可以回溯到脱氧核糖核酸DNA。
生命形式不是孤立的客观现象，人类对生命的探索是一种彼此之间相互适应的过程，任何一种科学发现只是寻求到了某种适应的方法，适应就是有序化的状态。人类是太阳系整体性生命活动的最高境界，由此决定了人类生命活动的丰富多彩、波澜壮阔，也由此考验着人类的生命带动能力，即认知能力。
依照不同的生命活动层次，人的生命可以是人体结构DNA、人体组织结构DNA、染色体DNA，脱氧核糖核酸DNA中的任何一个。这些都是认知能力在各种历史层次上的具体呈现。
人的成长过程体现在两个层次上：一个是自身DNA的不断发展，这是生命的进步，另一个是人的生命与不同生命个性之间（如，人与食物）的有序化联系，这是以人的、类DNA为主导的个体生命形式的膨胀，这种膨胀就是人DNA势力范围的扩张。
人类精神是宇宙太阳系最高的生命境界，这决定了人类生命活动的最不稳定性，这使得我们的大脑充满着千思万想。人类生命的复杂性体现在人类非凡的思考能力上，即认知能力上。思考是生命活动的高层次形态，反映出人体内不同生命层次、生命个性之间的容纳状态。大脑不是思考的出发点而是思考的汇聚地，人的思考能量就是人的生命影响力。
我们的任何一个举动都是思考本身，都会对我们生命的任何细节产生自上而下的影响。人的一切想象绝非空穴来风，而是源自宇宙中不同生命层次的影响。低层次的有序需要来自高层次的自上而下的维护或带动，而高层次生命活动的无序将使低层次的压抑变得张扬，这是人类产生恐惧感的根源。譬如，低层次的稳定就是麻木掩盖着张扬，这就解释了为什么鬼的形象要么是麻木，要么是张扬。“鬼”的现象又是如何产生的？我们认为，人的生命是多层次的，人的无序使人体各个生命层次都呈现出不同程度的亢进，由此形成的思考无序化就是“鬼”的概念。
生命现象及其文化脉络
生命形式不是千篇一律的，而是丰富多彩的，并表现为各种生命现象的文化影响力。
宇宙的发展无外乎是各种相对意义之间关系的不断更新而形成的宇宙格局的变化。相对意义是不同生命个性运动状态之间的差别，各种相对意义之间的相互作用就是生命活动，由此形成的认知状态构成了我们今天人类意义上的宇宙物质世界。这一切表现为人们对时间与空间的认知。时间与空间是生命活动的状态，反映在不同的生命活动层次上。
时间反映出有序化的不同时间因素之间的相互关系，而空间则是这种相互关系的结构。时间因素是生命个性自身对宇宙中各种相对意义的理解，这说明生命个性永远面临着不断变化的各种相对意义。生命活动的有序化发展就是不断的将各种相对意义之间的关系转变成相应的客观基础，人类的生命空间，即思维空间就是建立这种基础之上的。
生命活动永远是宇宙中各种相对意义的纠缠状态，纠缠所形成的各种客观节点就是生命个性，这种纠缠状态对生命个性而言就是生命个性的思维空间。生命个性是思考体系，生命的意义就体现在对纠缠的厘清过程中。所谓客观节点是宇宙生命活动体系的客观化生命活动体系，即个性化发展自身整体性发展关系，它可以是生命个性、具体生命形式、生命形式中的任何一种。
生命活动发展的整体性、层次性决定了生命个性对生命活动的认知方式的多样性，这是生命个性之间冲突、博弈的必然体现，也是整体性生命活动之本身。因此，对任何一种宇宙概念都必须从不同的生命角度去理解，从而产生了对同一概念的不同表述。
生命即生命个性的影响力。对生命的理解就是对生命个性、生命形式的理解，由此感受到生命活动的层出不穷。一切客观存在都是生命个性，即文化影响力。生命形式是不同客观存在之间的客观联系，这种客观联系依然是一种客观存在即更高生命层次上的生命个性。
时间与空间是生命个性对生命层次的感受，即生命活动的认知状态。所谓认知就是有序化的生命活动，由此将宇宙相对意义固化成时间与空间的相对关系。可见，这里的时间、空间之概念具有广义性。生命形式的瓦解是客观与客观之间失去了客观性，但曾经的客观却经历了一个整体性的个性化发展过程，由此彰显人类的生命价值。
不同宇宙观之间的碰撞是大概念框架下的宇宙整体生命活动的有序化过程，即生命个性思维空间的重合过程，反映着高层次的（人类）生命活动之文化影响力。概念是在一定思维框架下的生命活动状态，即思考状态。思考就是生命本身，思考的形式就是思维形式，大脑不是思考的出发点而是思考的汇聚地。
生命形式对生命个性而言就是思维形式，而站在整体性生命活动的角度，生命个性的思维形式就是生命形式。思维形式是思维空间的基础，即思维空间的客观化部分。
任何生命个性的形成都取决于不同相对意义之间的相互关系，因此，我们没有必要去追问谁对谁错，而是要对任何一种主观形态都要寻找出它的客观依据，以此形成更广泛的客观联系，这就是生命的进步。
空间是整体生命活动的有序化状态，具有普遍意义，思维空间是具体生命个性对空间的理解，具体特殊意义。空间是相对于时间因素的高层次生命体系，时间因素是相对于空间的低层次空间。空间的基础永远是宇宙中各种相对意义之间所形成的有序化的生命体系。
基础不是密闭的堡垒而是建立在宇宙中普遍联系之上的特定影响力，这好比大海里的漩涡、这就是生命个性，个性必然与众不同，生命个性是对客观的描述，描述是针对各种时间因素之间的相互关系而言的
客观的描述就是由各种时间因素支撑起的相应的空间，即生命个性思维空间的客观化。对个性影响力的描述就是生命形式，这里的描述是对生命个性这一概念的扩展，如改造自然、战争、穿衣服都是对影响力的各种描述。
具有共同存在感的生命个性在彼此之间形成了相同的生命层次，任何一种生命活动体系都是由不同层次的生命个性所构成。站在旁观者的角度，生命层次是对不同生命个性影响能力的概括而非对影响形态即控制形态的概括；站在生命个性自身的立场， 生命层次就是生命个性，这种对生命的定位产生于我们自身的生命影响力，没有建立起广泛的生命联系就无法凸显自身的生命价值。
我们对生命活动基础的探究形成了生命活动稳定性的概念，低层次生命活动体系是相对稳定的。无疑，这需要精神之引领。
稳定是针对生命个性之间生命活动的平衡发展而言的，生命形式的瓦解就是生命活动体系失去了平衡。平衡是有序化发展的最高境界，平衡是不同生命个性之间彼此包容的生命活动状态，即生命个性之间的关系形成了规则，这种状态的持续过程就是稳定。
站在旁观者的角度，稳定来自于相对强势的聚变能量的束缚，因此稳定具有相对性。稳定是对生命形式的概括，而非对生命个性的概括，由此使我们能够通过“研究”稳定的生命形式去认知宇宙大爆炸的震撼。这种“研究”本身就是我们与不同生命层次所形成的有序化生命活动，体现出整体性生命活动的层次性。
生命个性只有在有序、稳定的生命状态下，才能形成更广泛的生命联系。有序化是指整体性生命活动对聚变惯性的容纳过程。容纳是指将无数种聚变惯性涵盖于一种规则之下。有序是相对无序而言的，有序的本质是自觉的生命活动。
无序的实质是不断形成的聚变能量对生命活动的影响。生命活动遵循着整体性的共同发展，这种发展是通过高层次对低层次自上而下的带动而不断深入的。带动是不同生命层次之间的存在感。
时间是不同时间因素在博弈中形成的规则、即不同生命个性之间的有序联系，由此形成了主流生命个性并支撑起相应的生命形式。对非主流生命个性而言，在不同的时间概念下具有不同的空间感。人作为一种生命形式，其主流主命个性被认为是DNA。人作为一种具体生命形式，不同的人有不同的时空概念，人类空间是人类个体空间的重合。
生命形式与生命内容具有相同的性质，二者的关系是对生命活动层次的写照。不同生命形式之间的相互作用构成了生命活动内容即生命内容，而生命内容的客观或有序形态又成为更高层次的生命形式。
生命内容的客观形态必然是新的生命个性，可见，生命个性在不同的生命活动层次扮演着不同的角色。站在旁观者的角度，生命个性就是生命形式并代表着生命层次，处于生命活动参与者的位置，生命个性必须考虑到自身在不同生命层次上的影响力，扮演好不同的生命角色。
生命形式与生命内容的区别在于：生命内容是整体性概念，而生命形式是针对生命个性自身的具有时空性的概念。生命活动的客观形态就是不同生命个性的时空概念形成了统一，其中起主导作用的生命个性就是主流生命个性，因此，我们说生命形式是主流生命个性对其势力范围的控制形态，同时，具有相同生命空间概念的生命个性处于同一个生命层次。
个性就是与众不同，可见，在同一生命层次，生命个性之间对生命空间的客观化能力有所不同，随着生命活动的发展，必然在原本的生命层次中产生主流生命个性，并支撑起相应的生命形式。生命形式就是生命时空，即客观化的生命空间。生命空间是整体性的概念，强调的生命个性之间的普遍联系与联系状态；对每一个生命个性而言，生命空间就是思维空间。生命空间是不同思维空间的重合。生命的发展就是生命时空向思维空间的扩展。
生命形式所涵盖的生命个性是具体生命形式，生命形式与具体生命形式的区别体现在不同的生命层次上。具体生命形式这一概念的意义在于强调构成生命形式的生命个性的时空性，即不同生命个性思维空间的重合，由此进一步理解“主流”与“带动”的概念。
不同生命个性之间的相互作用构成了生命形式的生命内容，在生命内容中起主导作用的生命个性就是“主流”生命个性，即生命形式的生命。生命通过对其它生命个性的“带动”支撑起它的生命形式。任何一种生命个性即可以是生命形式也可以是具体生命形式，从而形成了宇宙生命活动的整体性、层次性。
任何一种生命个性的生命构成都涵盖了宇宙中的一切生命联系，哪怕是离你无限遥远的一粒尘埃也无时不刻地关注着你。所谓“主流”就是以最有序化的身份去认知宇宙中的一切生命联系！认知的结果状态就是主流生命个性的生命时空，这个时空就是主流生命个性的生命形式。
存在感是生命个性对宇宙普遍性客观联系的认知结果，是一种客观状态，其本质是生命个性之间的客观联系。在同一个生命层次，生命个性之间具有共同的存在感，这种存在感就是对规则的认同感。简单的讲，聪明的狗与几岁的小孩子可能处于一个生命层次，但小孩子会成长为生命活动的带动者，这体现出人类作为主流生命个性的有序与进步。
带动是不同层次生命个性之间的存在感，其本质是不同层次生命个性之间的客观联系。“带动”就是支配、即按照主流意志去发展！显然，“带动”要遵循客观规律，由此体现出生命活动的博弈性、科学性、平衡性！“带动”的结果是形成更高层次的生命个性，这意味着宇宙物质运动的发展，即伴随着生命活动体系的壮大而支撑起相应的物质形式。
高层次生命活动是整体性生命活动的矛盾汇聚点，矛盾是不断形成的聚变惯性对各种层次生命个性的干扰不同所形成的，由此决定了高层次生命活动有序发展的必然性。带动就是高层次对低层次的有序化影响过程。可见，越高的生命层次越不稳定，其生命个性越是鲜活性。人类生命的鲜活性决定了人类极具复杂的思维构架，即思维形式，这使得人类成为今天太阳系生命活动的光明使者！
鲜活性是针对生命个性的自由度而言的，生命层次以生命个性之间关系的规则化为基础，自由度是指生命个性对规则的掌控，鲜活承载着带动者的激情。人类就是在宇宙整体生命活动的某一个层次实现了自己的掌控，从而形成了人类非凡的带动力。
生命活动是不断发展进步的，生命形式是随之不断变化的，这就是生命形式的有限性概念。对生命形式有限性的理解，既要从整体性生命活动的角度，也要从自身的生命状态出发，这就是说，要从生命活动的层次性上去掌握生命形式的有限性。
生命形式的有限性是指生命形式的瓦解、即指主流生命个性影响力的丧失，这意味着构成生命个性本身的客观基础失去了平衡，这将产生两个不同方向的结果，其一是客观基础所涵盖的生命个性的影响力得到提升将形成更高层次的生命活动基础，其二是客观基础所涵盖的生命个性的影响力被削弱从而使生命活动基础不断瓦解。
在整体性生命活动中，任何生命个性既是生命活动的带动者，也是生命活动的被带动者。带动就是打破固有的平衡、建立新的和谐，譬如，新陈代谢、改造自然，而被带动就是自身生命空间被扩展的过程，也就是被带动者对新的时间因素形成了有序化，新的有序化形态意味着产生了新的生命形式。
思考就是生命活动。思考是人类生命活动的概念。人作为生命形式，人的大脑是思考的汇聚点而非思考的出发点。思考体系是不同生命个性之间的相互联系。
在思考体系中，任何一种生命个性对不同生命个性之间相互关系的理解本身就是思考，思考必须从整体性生命活动的角度去理解。思考是对不断产生的聚变惯性的容纳过程，容纳就是形成过去与现实之间的合理布局，即有序化。
无序来自于聚变惯性所形成的压力，有序则是在压力下形成空间。无序使人随波逐流、放纵不羁，无序的结果是生命层次的模糊化，这使得生命形式的生命向更低的生命层次瓦解；有序的形成就是整体性规则的建立，这无疑是一种艰难困苦的过程，但有序的生命活动体系形成更高层次的生命活动体。
如果你懂得无序与有序的不同之处，就说明你向有序的方向迈进了一步。“懂得”本身不可能独立形成，而是建立了一种联系，这就是人的认知状态，今天我们彼此之间的相互交流就是这一过程的进行时。有序化是永无止境的，这就是宇宙发展。
文化是生命活动所形成的规则，一个民族的生命影响力就体现在其文化的带动能力上。民族文化是否具有融合性，决定了一个民族的盛衰荣辱，中华民族五千年文明史证明了中华民族文化具有宇宙真理性。通常将文化分类为自然、社会、经济、军事，等等，由此体现出人类生命活动的层次性，而各种文化之间的相互联系，则体现出人类生命活动的整体性。
（作者单位：夜莺出书网理论部）
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