塔木德人生处事的经典语录

下面让我们共同来学习《塔木德》中的经典语录

正直会赋予你高度的自尊，会为你赢得更多的朋友

不要抛弃老朋友，新的朋友没有那么多的价值。

很难激怒却很易平息的人--圣人

没有献身觉悟的祈祷，就如没有灵魂的肉体一般。

一个蠢人有了一个秘密，就像一个女人生孩子似的痛苦万分。

“人们都在享受幸福和欢乐，只不过有时是这些人，有时是另外一些人。没有人能够永远幸福。”

不要说朋友或者敌人的长短，除非沉默会使你成为共犯。

对于真正的旷世经典，凡夫俗子如我大概是不敢贸然妄加评论的！然很多的经典其实不过是欺世盗名吧了，那对于这所谓的“经典”，也不妨来评述一下了。

《塔木德》是犹太教认为地位仅次于《塔纳赫》的宗教文献（《塔纳赫》即为犹太教《希伯来圣经》）。源于公元前2世纪至公元5世纪间，记录了犹太教的律法、条例和传统。其内容分三部分，分别是密西拿——口传律法、革马拉——口传律法注释、米德拉什——圣经注释。《塔木德》是犹太教真正的中心，在《圣经》之后这部书成为犹太人最常研读的经书，解读《圣经》也以其位参考。

塔木德内容一共二十卷，约一万两千多页，两百五十多万字。目前为止，已经被翻译成十二种文字。塔木德的内容主要分为三大部分，分别是〈密西拿〉、〈革马拉〉、〈米德拉什〉，自公元二世纪中期以来，由一代一代的犹太人分别以口头或文书纪录记录下来的行为及道德规范等，被全数收入犹太法律总集〈密西拿〉中，后来经过犹太学者对其中问题的讨论以及经过时代的演变，又有犹太学者编著成了〈革马拉〉，其后，又进一步补充而成了〈米德拉什〉。

塔木德的内容讲述的包涵了人生各个阶段的行为规范，以及人们对人生价值观的养成，是犹太人对自己民族和国家的历史、文化以及智慧的探索而淬炼出的结晶。

对于这部凝集了一个饱经沧桑的杰出民族的智慧的旷世经典，虽然书中也记录了数百个人名，我们还是无从得知，这部书到底是谁汇总、编辑而成的。编者们讲述逸闻趣事，决定增删，也精通如何运用戏剧化的文学结构讲解深奥晦涩的律法辩论，以吸引研究者的注意力；他们收集能抓住想象力的传说和言论，往往显示出道德和精神方面的高度洞察力，尽管偶尔也会流露出那个时代的偏见；但他们没在任何文件上署名。

也许，他们以为，自己只不过是重复了前辈的言论而已；如果说他们自己有独特的建树，这种想法真的会让他们吃惊。每代人中都会有这样一些默默无闻的人物，他们是不具名姓的学者、谦卑的实践者，他们整理那些先行的富有智慧的“留名者”不甚完备的启发性言论，并切实履行这些思想。

这样一部源于悠久文化积淀的土地的不算是完整意义上的著作的经典，传到了同样文化悠久的土地上，这片已经进化为“神奇”土地的地方，人们不是向那些犹太先知那样不及姓名地完整地传达经意，而大多是借经典之名来抬高自己的知名度并谋求经济等利益罢了。

话说回来，如果可以不自作主张、认真地编译这部经典，专区名誉和利益倒也罢了。可事实并不如此，拿到这本书，封面赫然写着“塔木德”，可是翻开书仔细阅读，无非是东朝西凑的与犹太文化、犹太人、犹太教相关的或是牵扯到“犹太”两个字的零碎资料（甚至是笑话）。说的难听一点，这完全是一本“挂羊头，卖狗肉”之流的拼凑出版物。诚然，《塔木德》卷帙浩繁，国内确是没有系统的翻译，但如果想对犹太教经典《塔木德》有些许的了解，国内比较好的翻译本应该属于《大众塔木德》了，可以找来一读。

书犹如此，人何以堪！所以借名人上位人的更是比比皆是，英文中也有专门的短语，即为：“Borrow a celebrity hoet”，其他语言中也应该是有的吧。这种现象美其名曰：炒作。炒作的事情充斥着网络时代的我们的生活，每天打开电脑弹出的即是这类的烂新闻。悲哉！

环境既已如此，唯有净化自己的心灵了，方法就是多读读诸如《塔木德》的经典，

还有《犹太人的智慧》、《思考致富》也推荐哦！