《千家诗》中的哲理名句

成志伟

《千家诗》是一本深受读者喜爱且流传久远的中国古典诗歌启蒙普及读本。书名上的“千”字只是一个虚数，这本书只收录了一百多位诗人的二百多首诗歌，其中唐宋两代的作品占97％；如果真的要选千家的诗，那得厚厚一大本，就很难普及了。以“千家”做噱头，确有奇效，这本薄薄的古诗选本至今畅销，即为明证。

《千家诗》涵盖的内容十分广泛，以四时风物、山水田园、思乡怀土、赠友送别为大宗，入选作品多数语言精美、意蕴幽远，是古诗中的佳品。特别是对一些富有哲理，情、景、理、趣交融的好诗，选家均没有放过。

宋代王安石的《元日》是春节题材诗词中的扛鼎之作：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”诗人撷取爆竹、美酒、桃符等春节时必需的元素，与红日、春风一道，营造出喜庆的节日气氛。众所周知，王安石不仅是成就卓著的文学家，也是富于改革精神的政治家，他写这首诗不仅是为了欢庆节日，重点在“总把新桃换旧符”——既揭示了新事物必将代替旧事物的客观规律，又巧妙地申述了自己革故鼎新实施变法的坚定信念，富有哲学色彩，堪称情景交融、情理契合的佳构。

与王安石同时代的朱熹弘讲理学，被认为有些保守，但他的《春日》同样富有哲理：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”“万紫千红总是春”，尽得古代天人合一的哲学理念，阐述了“一花独放不是春，万紫千红才是春”的道理。这句诗成为流传千古的哲理名句，启迪了一代又一代人。他的另一首诗《观书有感》也有极鲜明的哲学味道：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”很明显，水活才能带来水清，一潭死水必将腐败发臭，这是普通常识，也是哲学命题。朱熹的两首哲理诗能够入选，说明选家的视野是刁钻且独到的。

唐代王之涣的《登鹳雀楼》之所以被人熟知，是因为他讲出了“欲穷千里目，更上一层楼”这么一个道理。只有站得高，才能看得远。这个道理，一旦用生动、形象、美丽的语言表达出来，马上就家喻户晓，这便是艺术的力量。而韩愈的《初春小雨》则从细微处入诗：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”其中“草色遥看近却无”的哲理性很强，以观草距离的远近直接联系到绿色的有无，说明观察任何事物都要注意角度和距离，唯有如此才能窥见本质，不被假象蒙蔽。宋代叶绍翁《游小园不值》中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，评者往往拘泥于红杏出墙的消极比喻，忽略了其中寄寓的哲理内涵——“春色关不住”是主命题，告诉人们不能被园墙封闭，要冲破樊篱去融入美好的春天，这才是积极进取的人生态度。

宋代程颢的《偶成》是一首独特的哲理诗：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”这首诗阐发了作者治学修身的心得体会，指出观察事物、思考社会的一些原则和方法。其中最有价值的是诗人清醒地指出，在任何复杂的动荡中，“富贵不能淫，贫贱不能移”的做人守则是不可以更改的。只有毕生坚守这种高尚节操的非凡之士，才称得上是时代的豪雄，而这正是全诗的精华所在。这一科学理念，在当今这个物欲横流的现实世界里，愈见其强烈的真理光芒与进步意义。

中国的哲理诗甚众，历代的精彩篇章颇多，往往寓哲理、教诲于潜移默化的艺术感染中，深受读者喜爱，故而《千家诗》对提升古诗选本的思想价值，起到了积极的推动作用。

来源：北京晚报