经常用的一个成语（来自周易八卦）

否与泰，为《周易》中的两种卦象（否，读音为pi，不要误读为fou），均由八卦中乾坤两卦组成的不同重卦：否的卦象是上乾下坤，泰的卦象是上坤下乾，这两种卦象在易学上称为反对卦，《周易杂卦传》中称“否、泰，反其类也”，即是此义。

乾是三阳，坤是三阴，否卦乃示阳浮于上、阴凝于下，成上下分隔、阻塞不通之局；泰卦乃示阳气上升，阴气下降，成三阳开泰、气机顺畅之局。

东汉魏伯阳是首先将易学引入炼丹学之鼻祖，他撰成的《周易参同契》一书中特别重视所谓的“十二辟卦”，此十二辟卦用以表示炼丹过程中的阴阳消长、火候进退。

泰否两卦属于十二辟卦，魏氏讲泰卦：“仰以成泰，刚柔并隆，阴阳交接，小往大来，辐凑于寅，仰而趋时”；又讲否卦：“否闭不通，萌者不生，阴伸阳诎，没阳姓名”，与上述意义相近。

“否极泰来”，是将相反的两者联系起来，大都形容坏局面发展至极点，转化为好局面。如练功者气机由原来的否塞阻滞至极，转变成灵动活泼、生机旺盛。

事实上亦不难观察到这样的情况：练功得益者中有不少是原来并不一定相信气功，或者虽然相信气功但未好好练功的人。他们一旦患上重病，气血瘀滞，阴阳阻塞，中西医束手，这些患者在走投无路时，会求助于气功，而且练功会比较认真，结果反而真的见效，有合于兵法上讲的“置之死地而后生”；而其气血阴阳渐渐和通，瘀滞阻塞渐渐解散，身体比以往，甚至比常人还要健康，则不正是“否极泰来”么。