含颦褒姒举烽火（咽语桃花升祭祠：七律《读野有死麕书后》）

读《野有死麕》书后（平水韵上平四支）

有文友以《野有死麕》为题，嘱作诗。并云诗三百者，圣人所删定，皆雅章也。孔子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。予再三讽咏，因作一律，另附《阮郎归》小令，以为作业云尔。

这篇作品，前四句是说不要耻笑我们的先民们简朴的恋爱观念，他们的本质是健康向上的。后四句是对周幽王楚文王及吴三桂等等的嘲讽。他们或为人主，或权高位重，满口仁义道德，却一肚子男盗女娼。

附录

《诗.国风.召南.野有死麕》云：

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。

舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！

注释

（一）麕（音君）鹿属，体小，无角，今谓之“獐”。

（二）白茅，草名，长而韧，可用来包裹器物。

（三）怀春，思春也，青年男女情欲萌动也。

（四）吉士，男之之美称。

（五）朴樕（音速），矮树，灌木丛。

（六）纯束，捆扎包裹。“纯”为“稇（音捆）”字之假借。

（七）舒，一说舒缓，一说语词。脱脱（音兑兑），动作文雅舒缓之貌。

（八）感，通“撼”，摇动也。帨（音税），佩巾，围裙之类物也。

（九）尨（音忙），多毛之犬也。

召南吉士射麕肥，

静女搴裳浣水湄。

莫笑初民一顾礼（一），

且吟先圣五经诗（二）。

含颦褒姒举烽火（三），

咽语桃花升祭祠（四）。

怒发冲冠开管钥，

圆圆被掳纵胡羆（五）。

注释

（一）所谓“一顾礼”者，是说“吉士”第一次见到“静女”，就欲献鹿，并要成“夫妇之礼”也。指西周时期青年男女之间纯朴简洁的求笔方式。

（二）儒家的五经包括《诗》、《书》、《礼》、《易》及《春秋》，且以《诗经》为首。

（三）该句用周幽王“烽火戏诸侯”之故事。

（四）该句咏“息妫”嫁楚文王事。民间称“息妫”为“息夫人”或“桃花夫人”。

（五）尾联用吴三桂“冲冠一怒为红颜”故事。吴三桂为了名妓陈圆圆，竟投靠异族，打开山海关，放满清铁骑入关。

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