偷3句名言成国学大师 自杀前不忘将2件小事做完（可还是忘掉1事）

偷3句名言成国学大师，自杀前不忘将2件小事做完，可还是忘掉1事

生于晚清的王国维，是十九世纪到二十世纪中国不可多得的大才子，他一生才华横溢，博学多才，于书法，丹青，诗文赋调无不精通，在文学，史学，思想哲学方面都为中国的文化建设做出了卓绝的贡献。

他一生造诣颇多，犹为现代人所铭记的是他“偷”了三句名言诠释了一做学问的境界，放弃生命前为了两件微不足道的小事还折返回了家中，毫无波澜地完成后居然还落了一件事。王国维这传奇的一生你了解吗？这些事迹你知道吗？

王国维于1877年12月3日（清末光绪三年十月二十九日）生于杭州海宁县，生长在书香世界的他，自小就勤敏好学，于国学多有攻克。海宁人素来重于学问，他父亲王乃誉就是当地的大才子，兼之受家中长辈耳濡目染，长大后的王国维学富五车，饱读诗书。

不仅如此，和那些守旧老派的古板先生们不同，他自幼由塾师启蒙，又在父亲的引导下广泛地阅读了不同方向的众多书籍，甚至略微知道洋人的科学技术，以及大清的变法维新运动，这就养成了王国维深厚的读书兴趣，以及学问不拘一格的作风。

年轻时候的王国维四处游历，辗转不同国家和地区求学的王国维，有着深不可测的知识和与众不同的见识，渐渐地形成了旁人无法企及的思想体系。他曾在日本攻读康德，叔本华等人的著作，并且深研欧洲古代古典哲学思想和文艺复兴后各大哲学家的论述。

王国维将西方哲学和春秋时期百家争鸣时的观点阐述融会贯通，后来他回忆时，自称这段时间是他“兼通世界之学术”之“独学”时期。

学渐有成的王国维开始整理他一生的所学所感，编纂成书。《人间词话》就是他知识系统的一个巅峰，在这部文学批判作品中，他以新眼光，新视角，对古代各大词人的创作进行了独具一格的总结，他将人生历程，和做学问的道路，化用三句词，总结成了“三个境界”。

第一境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这一阶段是人求学问也好，做大事也好登堂入室的一个阶段，经过一段知识的原始累积，此时的人还不知道自己做这些事的目的，学习还处于一种茫然的状态。

当自己的积累达到一定程度时，就会渐渐有所感悟，面对世间万物，看看胸中所学，渐渐地对一切的看法都不同了，然而此时的自己，望向苍茫人世间，知道这世间万物不过是虚空假象，自己的未来还不知在哪个方向。这时对于学问，才初窥门径，这一阶段，我们称之为学问的“顿悟”阶段。

第二境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”来到了第二阶段，已经尝到懂得真理的甜头的时候，人就开始主动的积极地对知识进行吸收和寻觅了。

这个时候的人眼中，做学问是一等一的大事，其余的一切都入不了眼睛，为了求知可以废寝忘食，放弃现实中的一切。当人生到了这种境界，可以说面对众人，真正可以说自己是一个“做学问的”了。这一阶段，我们称之为学问的“求索”阶段。

第三境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。这一阶段很有意思，当自己对外界知识探索到一定程度，逐渐地就离大道越来越近。

或许在很平凡的某一天，看着眼前昏惑的灯光，回忆自己一生过往，猛然间发现自己一直在追寻的学问，原来不在穷乡僻壤之间，就在自己车水马龙之处，人人皆可看见。

大道至简，原来自己追寻的东西离自己这么近。这一阶段，我们称之为学问的“超脱”阶段。

将人生和求学总结的如此透彻的王国维，其高度无疑是令人畏惧的。也许正是看透了人世间的一切，也有可能是对日薄西山的中国政治格局的失望，王国维却选择了终结自己的生命。

他的自我了结很平常，平常到身边没有一个人察觉到他的异常。他叫了一辆黄包车赶往昆明湖，打算投鱼藻轩自尽，然而想起有事还没有做的他半路让车夫折返。他因忘带车费而回家，又想起为一个学生的扇面题的字有所错误，更正题字后，和自己的同事侯厚培长时间交谈，向同事借了两元钱，侯厚培给了他五元。他带齐车费再次乘车赶往鱼藻轩，在鱼藻轩旁抽了很久的烟后，一跃而下，终究了他一生伟大的生命。

然而自尽前能够记得题字和车费小事的他，却忘了归还同事的借款，不能不说也是让人小小的唏嘘一下。至今王国维的死因也是一个谜，人们不知他为什么好端端地离开了人世，只给我们世人留下了无尽的叹惋。

对于这位晚清大师，您欣赏吗？对于他人生中的最后历程，你怎么看？