开始认识散文

读罢季羡林先生关于写作方面的言论后，对散文有了一定的认识，结合现有资料，整理出了一点比较适合散文新手的干货知识，算是这本文集的一部分读书笔记吧。

《辞海》认为，中国自六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章（包括经传史书），统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。散文起于先秦，以论说为主的诸子文章和以历史材料为主的文章都是散文。西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。唐宋时期出现文学散文，清代散文以桐城派为代表，注重“义理”的体现。

散文区别于其它文体最大的特点就是抒情性，不论是叙事散文、抒情散文还是哲理散文，其中一定是抒发了作者的真情实感，中国的民族性大概最宜于散文和诗歌，在中国浩如烟海的典籍中，名篇佳作数不胜数，中国是名副其实的散文大国。其中，散文和诗歌不同的是，散文更具自由性，诗歌必然有诗的形式，诗歌是戴着枷锁的舞蹈，古今中外莫不如此。季老在谈到五四运动的影响时，为新诗的发展而担忧，诗歌在形式方面有无限的自由性，脱去枷锁，则不能称之为诗。反观散文，本就形散神聚，即使面临五四运动古文改白话文的改变，凭借的是丰厚的几千年的优异传统，使其成为五四运动以来最成功的文体。

散文根据侧重的方面不同可以分为叙事散文、抒情散文和哲理散文，其中叙事散文又可依据侧重点进一步划分为记事散文和写人散文。

怎样写好散文呢？首先要有创作的激情，不能无病呻吟，但“有病”也不能胡乱呻吟。有了灵感，要在脑海中酝酿，直至情景交融，使之浑然一体，达到写景中有情，议论中有情，说理中有情。其次，要注意整体的逻辑性和艺术性。散文，容易产生误区即在于“散”，很多人会认为散文意在“散”。写到哪儿就是哪儿，爱何时写就何时写。但散文不仅要持之有理、言之有理，还要有艺术性。不仅要遣词、造句，还要炼篇。开头难，结尾更难，散文作者都要花很多心思在这两者上面，中心内容部分要注意内在逻辑性，可以运用多种风格形式助长行文的气势，使文章的调子更响亮更铿锵有力。在这整个过程中，一定要让中心旋律贯穿全篇，像谱写交响乐那样写散文，让每一个部分都以一种无形的关系紧密结合在一起。