经典语录系列之《山河表里》：核桃里（有一个世界）
周遭满是欢喜 ，我只顾着心疼 。—— priest
有时候你会发现 ，你所感觉到的东西和别人不一样 ，你的切肤之痛 ，别人不痛不痒 ，你觉得通体舒畅 ，别人无知无觉 ，时间长了 ，你就会产生一种错觉 …… 你和别人并没有生活在一个世界里。—— priest
如果某一秒 ，你不知道自己在哪 ，那么其实你在哪都是一样的 ，这时你就要过好这一秒 ，不要胡乱猜忌 。但如果某一秒 ，你知道自己在一颗坏种子里 ，就不要欺骗自己 ，从这一秒开始，想方设法逃出去。—— priest
希望不是人心里的东西吗，怎么会没有了呢。—— priest 《 山河表里 》
“ 孤独不在乎你和多少人在一起 ，你要是心里没有这种感觉 ，打一辈子光棍也自由得很 ，一分钟都不会觉得寂寞 ，你要是时时有这种胡思乱想 ，每天聚众淫乱也热闹不起来 。”褚桓不徐不疾地说 ，“ 这是很可怕的你知道吗？任凭这种孤独走得太深 ，人会变得没有真实感 。”—— 褚桓
人在丧失真实感之后才会思考什么是 “真实”，越思考就越觉得……你没法证明“真实”的存在。—— priest
“ 所以有一天我发现有一个人肯帮我破除这种神经质的孤独感 ，并且卓有成效 。他对我来说，就是我的支点，还有坐标。别说只是多坐几次飞机，让我骑导弹去都是可以的。 ”
“ 疼 。”南山这才低声说 ，“ 你求我的时候 ，我比这个疼一百倍 …… 唔 ，一百倍 ，一千倍 。”褚桓缓缓地平静下来。沉默了好一会后，他问： “ 被吞噬的感觉是什么样的？ ” 南山： “ 周遭满是欢喜，我只顾着心疼。”
南山的乐声里自有一番丰沛的喜怒哀乐 ，从来不屑有一零半星的遮掩 ，浓烈得好像一口烈酒 ，一口下去 ，五脏六腑都是激荡 ，让人无比真实地感觉到 ，无论痛苦还是喜悦 ，自己都确实是活着的。不是行尸走肉 ， 也没有浑浑度日 。 —— priest
桓者，国之栋梁也。身上纹一圈山河表里，就能顶天立地。—— priest
只要不自欺欺人，每时每刻念念清明，那么 —— 有我即不虚。—— priest
原来摆在他面前的就只有两条路，一条是顺其自然，一条是自寻烦恼。而他始终无法像发须花白的长者一样顺其自然，只好殚精竭虑地自寻烦恼。—— priest
“ 一个人如果肯千方百计地为你赴险 ，他对你的感情一定比你想象得要深 ，你执意抗拒 ，是为了他好，还是另一种自私？你能让他忘了你吗？ ”—— priest
人有时候遇到一些无法解决的事 ，就会知道自己不是万能的 ，会本能地想要一个帮助自己扛过去的解释。比如借助某种宗教的视角 ，假装自己是在高一层的位面上 ，假装在这个世界遇到的一切都是帮助修行的虚幻磨难，心里就会有种套上铁布衫的坚强。—— priest
有那么一个能让你为他赴汤蹈火的人，是非常幸运的。让人感觉自己又活过来了。—— priest
南山就爬起来 ，从褚桓屋角落的一棵移栽进屋的植物上掐了一片叶子 ，凑到嘴边 ：“ 这首曲子用你们的话说 ，是叫‘第一场雨后的山坡 ’，说的是每年春天的第一场雨后 ，小草和虫子一起从地下爬出来的样子。 褚桓：“ 我们一般不起这么长的名字。 ” 南山：“ 那应该叫什么？ ” 褚桓停顿了片刻，心里忽然灵光一闪，他说：“ 惊蛰。 ” 深秋桂花香里，一首惊蛰小调。—— priest
你是我的朋友 ，你从远处来 ，我就请你喝一坛酒 ，你如果需要 ，我的命就是你的 ，你说的 “贵的” 东西还有 “不贵的”东西，在我看来都没有什么区别。—— 南山
一个人，只有过去，没了现在根，他怎么安稳得下来呢？—— priest
每次在路的尽头远远看见那熟悉的影子，褚桓都会觉得，“ 穷乡僻壤 ”与“ 风景名胜 ”对于他来说，差别就是一个南山。—— priest
有时候人确实会受某一方面的天资所限 ，可那又怎么样呢？所谓 “ 强者 ”，不就是不断超越先天的一种生活方式么？—— priest
有判断的时候相信自己的判断，没有清晰判断的时候相信自己的直觉。—— priest
时间总不能做匀速运动 ，不快乐的时候漫长得没头没尾 ，快乐的时候却短暂如一个句号 ，叫人还没来得及看分明，就已经戛然而止。—— priest
你是否愿意离开你身边这个 …… 人口众多的世界 ，告别它 ，不再见它 ，不再留恋它 ，像丢掉一块破抹布一样 ，在以后的日子里 ，不论它和平或战争 ，歌舞升平或满目疮痍 ，始终不再顾念于它，相失相忘，直到这个世界也忘记你？—— priest
河那边是我的家，家里现在没什么事，暂时不需要我，将来不好说，也许太太平平的 ，一直都不需要我，但是一旦那边有任何事、任何召唤，我就算是爬，也要爬回去。—— 褚桓
苦难与信仰，从来都是不可离分的。—— priest
每个人，大概都会在某一时、某一刻、某一种情况下，生出一个如同普世疑问的迷惑 ：为什么是我？为什么成功的是我？为什么失败的是我？为什么走运的是我？为什么倒霉的是我？世界上明明有那么多人，为什么有些事偏偏落在我头上？—— priest
农人面朝黄土背朝天的时候，时而会直起腰来望一眼远方，像一个简单而神秘的仪式。 远望是能给人带来力量的。—— priest
微醺的时候 ，人的心跳会加速 ，血液小火沸腾般地加速起来 ，他会觉得自己整个人都活了过来 ，又有了贯穿头尾的精气神 。等到再喝多一点 ，上了头 ，他就开始忘记自己这是在什么地方 ，这时候如果只是凝视酒杯 ，他会有种自己还很年轻 、鹏程万里任尔来去的错觉 。最后就是大醉了 ，那时候什么喜怒哀乐 、天地人鬼 ，他就全都抛诸脑后了 ，身轻如羽 ，飘在半空中，他能靠着这一点万事空惘的茫然，无忧无愁地睡上一整宿。—— priest
如果有一天我不在了，你怎么办？那我就去刨你的坟，捞出骨头炖一锅汤喝。——褚桓
南山听了这个的评论 ，忙问：“ 那你以前喜欢做些什么？ ” 褚桓仔细回想了一下，发现最先跳跃到意识层面上的 ，一个是 “ 在家打游戏”，另一个是“ 躺着看电视 ”，哪个说出来似乎都不大上档次 ，于是含蓄地加工了一下，说： “ 测试一些程序漏洞，关心一些反应复杂社会问题的影视文艺作品。 ” 袁平笑得险些从山壁上掉下去。—— priest
“ 人在伤心的时候是不一样的 ，”南山静静地说 ，“ 如果有一个人告诉他发生的一切都是假的，他比你想象得愿意接受。”—— 南山
如果终于不能力挽狂澜，起码苦心孤诣寻一线生机。—— priest
“ 现实 ” 之所以被称为 “ 现实 ” ，就是因为永远都和设想的大相径庭。—— priest
我喜欢你，但是我没有欠你什么。—— priest
他走得从容不迫、气定神闲，却始终没有回一次头。—— priest
世界上的舞蹈分为两种，一种是 “转圈 ”，一种是 “ 蹦跶 ”。—— priest
一个人可能无限强大 ，制造出一串令人叹为观止的奇迹 ，可是褚桓现在才知道 ，再强大的人 ，在他生命中的某一个时刻 ，也都只能无计可施地站在某处 ，听天由命地等待命运或柔情或残酷的对待。—— priest
其实我们一族很多都是这样 ，闭塞 、固执 、不顾一切 ，容不得一点背叛 ，因此但凡有情 ，必然伴随着善妒、忧怖。—— 南山
同是陷在虚假的悲伤里 ，有些人大哭大闹 、大喊大叫 ，有些人则像祥林嫂一样喋喋不休 ，反复车轱辘话。—— priest
在爱人胸口捅一刀，有时候就像中二期惨绿少年偷偷用小刀自残一样 ，有种说不出的快感。—— priest
南山想起来 ，就问 ：“ 你们那有六十 …… 万万的人 ，那一个人死了 ，不是很快就被忘了？ ” “ 很快。 ” 褚桓点点头， “ 过不了多少年，同一个时代偶尔联系的亲朋好友也都不在了 ，这个人就彻底从世界上消失了。 ” 南山觉得无法理解 ，他第一次对一直向往的 “ 河那边 ”的世界产生了一点负面评价 ——好像有点冷漠。
强大的人太多了，他们通常都不会被困在自己的低谷。——长者
按照他们的经验，完全了解和完全不了解的都没有什么，最危险的东西永远来自于一知半解的。——褚桓
任何一个世界，最早都是从一颗野心勃勃的种子发轫的。——第一任族长
“我即使被关在果壳之中，仍自以为无限空间之王。”——莎士比亚
注：
《山河表里》priest著 （我真的太爱这个女人了~）
CP：南山X褚桓
音乐：唐茉Wimo-山河表里（建议搭配配乐食用哦~）
图片：来源网络，侵删
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