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这么“潮”的大语文(学起来还能没兴趣)

句子大全 2014-02-07 02:25:42
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文 | 米粒妈

老粉们都知道,米粒妈一直都在挖空心思地寻找既好看又能学习大语文的纪录片。

之前只要是我找到一部,就会立马推荐给大家,毕竟学习是一件枯燥的事,把它变成看电影就轻松多了。

今天我又发现了一部,它是通过现代流行元素与传统文化的碰撞,来引入大语文知识的。这部片虽然制作也很精良,但是有些评论会觉得它有点过于浅显了。

但我觉得这反而更适合给孩子看,它里面的很多流行元素都是把孩子代入到传统文化学习的一个桥梁,这些浅显直白的现代元素非常有意思,孩子更容易感兴趣。

其实我们总说大语文大语文,米粒妈觉得,真正的大语文,并不是急于让孩子学习什么文化知识点,而是要带他们进入一个传统文化的氛围中,感受其中的志趣。

这才是中国传统文化得以传承的真正意义。

这部片叫《与古为友》,是五洲传播中心、Discovery探索传媒集团、人民日报新媒体中心、腾讯视频联合出品的纪录片。

从制作班底就能看出,品质是绝对没问题的。

它的有趣之处,是每集从流行音乐、说唱、街舞、3D打印,引入对应的诗歌、中国功夫、传统玉雕工艺等。

然后当我们发现,相隔千年看似毫不相关的文化,其中竟然有千丝万缕的联系时,会明白传统文化早就渗透在一代代年轻人的血液里了。

虽然现代社会崇尚极简,更加务实,但是中国传统文化元素无不在其中显现,这不就是“大语文”的志趣吗!

古今碰撞之余,还被种草了玩具

第一集《诗歌中的禅意》就很有趣。开篇是民谣歌手陈粒来到诗人故居,寻访诗歌的诞生地。

陈粒还真有几首歌米粒妈挺喜欢的,比如《历历万乡》《奇妙能力歌》,作词都不错。

她与诗人西川一起,来到了一位唐朝诗人寒山的故居:浙江天台山的山洞里,去探访唐代隐居诗人浪漫的诗意生活。

在中国,大家肯定普遍觉得唐代诗人属李白、杜甫名气最大。但是在国外,西方世界的诗人们最熟悉的中国诗人是寒山。

在20世纪50年代,寒山的诗传到了西方,当时美国正在嬉皮士运动中,词作人们将寒山奉为诗歌天花板,所以鲍勃迪伦的歌里,也引用过寒山的诗句。

这就很神奇,中国古诗连接着西方摇滚乐,而中国现代民谣歌手,正寻着这个踪迹,去探访古人生活的痕迹。

所以说文化真的是链接古今中外的桥梁,它是互通的,也是友善、包容的。

陈粒和西川老师来到西安的一个音乐现场,看到说唱歌手辛巴竟然在用说唱的方式吟诵古诗。

台下的粉丝们全都跟着hip-hop的节奏律动着身体。这感觉看似违和,但又很特别。古典诗词和黑人说唱看似毫不搭界,但是西川老师说,唐代诗歌本来就是需要吟唱的。

古诗文化穿越时空,投射在现代人的都市生活中,生动立体,又妙趣无穷。

更有意思的是,片中介绍了一种好玩的古人玩具:Hai Cubes (俳句方块)。

方块上的文字有主、谓、宾之分,红色的是主语,还有标点符号,可以让不会写诗的人,马上写出很多出人意表的诗。

比如随便拿几块拼在一起,组成的是一句:My childhood last for sleeping .

翻译成:“我的童年为了沉睡而延长”。

是不是有内味儿了?

原来,这是在唐朝的时候,日本人来到中国,发现中国诗歌已经发展到这么领先的地步,就研究总结出了一本《文镜秘府论》来记录中国诗歌的写法。而这种俳句方块,就是他们为了模仿中国诗歌的结构,速成一首诗而发明的一种懒人作诗神器。

西川老师对陈粒说,你写歌词的时候是不是也有写不出来的时候?那你肯定会选择不去作。但是古人不行,他们经常会遇到必须马上作诗的情况,因为这时候他可能需要去给友人送别,得赠诗。

陈粒不禁感叹:“做人好难!”

然后西川老师又拿出一件古人的神器:随身卷子。

凡作诗之人,皆自抄古人,诗语精妙之处,名为“随身卷子”。

这是古人作诗必备的趁手工具书,里面有各种好词好句,现场即兴发挥不怕没灵感。

所以别奇怪为什么唐代人个个都是诗人,人家也是有神器的!

第六集《榫卯间的万象》也很有趣,从时下最热门的北欧极简风家具引入,介绍了明式家具为什么被奉为北欧极简风审美的鼻祖。

在介绍榫卯的过程中,从关注传统文化本身,延伸到了世界性的审美价值。这种跨时空、跨地域、跨语言,却又有着无限链接的文化传承,是米粒妈特别欣赏这个片子的部分。

然后,我又被种草了玩具……

纪录片里,为了传承和普及榫卯工艺,推出了一个榫卯积木。

看上去跟乐高差不过,而且还能涂色,搭好之后就是还原了一个古建筑的形态,简直太适合孩子玩了。

我挺喜欢这种文化融汇的纪录片的,它是文化最好的状态。它的兼容性、开放性让它的传承方式更多元,这也是更利于孩子学习的一个关键点。

文化碰撞之余,还被种草了景点

在《诗歌中的禅意》这一集中,发明了俳句方块的日本留学僧人就是在咱们长安的大兴善寺学习的。当时唐朝极度繁荣,是世界之都。

大兴善寺也是世界公认的中国佛教圣地。古刹的氛围静谧而庄严,漫步其间,更能感受古人作诗的意境。米粒妈已经把这个景点马起来等着去了。

片中还提到了王维的诗画之趣,他所居住的辋川,真应了那句“空山不见人,但闻人语响”。

然后就是享誉海内外的诗人寒山曾经隐居过的山:浙江天台山寒岩。

在这里感受古人隐居的诗境,读懂唐代人极致的浪漫主义。

在《律动下的功夫》这一集中,在美国出生的华人街舞舞者Franklin想要回到祖国,探寻传统武术的奥秘。

他先是拜访了香港武大电影人陈勋奇,在他的带领下,见到了叶问弟子,“实践咏春”的创始人梁绍鸿。

参观了武馆才知道,咏春的武术精神是“以礼始、以礼终”,它的招式如此优美,在打斗中化对方的力量于无形,显示出中国传统的儒家风范。

梁绍鸿说,习武之人都会有精气神,因为武术精神会让人形成一种正能量,他们的骨子里会有一种向上的力量,品行也是很好的。

探访了祖国传统武术文化后,Franklin回到美国,编排了一段基于“咏春黐手”的双人舞。这是传统文化与现代艺术的链接,Franklin跳这段舞的时候,米粒妈都感动啦!

片中提到的梁绍鸿所在的武馆,是香港永春拳馆。在里面可以看到真正的咏春拳师傅和弟子,有机会一定要去打卡。

在《水墨间的光影》这一集中,从徐冰“思想与方法”艺术展在雅加达的展出入题,诉说了山水画如何以中国智慧吸引世人目光。

摄影师张克纯多年来跋涉山水间,探索摄影与中国山水画之间的联系,试图通过光影来呈现水墨的技巧。

张克纯有一次去山里拍摄,还遇到了狼。空荡的山谷里突然听到了狼叫,他吓得拔腿就跑。

米粒妈真的感叹于这些艺术家对文化的执着,他们用生命去探寻文化中一个很微小的部分,可以为了探索一个问题一探就是十几年。

孩子们看到艺术家们的生活,绝不是一板一眼的知识灌输,而是更像一种人与人之间平等对话的方式,把传统文化的传承精神淋漓展现。这是非常能打动人的。

这个美得像肉眼山水画的地方,在四川的墨石公园。

它被誉为世界地质奇观,中国唯一高原石林景观,位于四川省甘孜州孚八美镇卡玛村与中古村交界处,地处中国最美景观大道318国道核心区,川藏公路旁400米处。

如果有机会,也一定要去打卡。

国潮,与古对话也可以很时髦

现在,中国元素在世界上非常流行。走在美国的街道上,可以看到很多美国人都特别热忠于把汉字作为纹身图案的元素。

片中提到,中国是一个审美的民族,古代中国的艺术造诣是顶尖级的,匠人精神是不计成本的精雕细刻。

《案台上的雅趣》这一集说的就是这个。

这一集,影片先是带我们走进了苏州庭院,感受古代文人的“卧游”(苏州庭园的意趣讲究不出门就能感受出门游离名山大川的意境)。

接着,又从古代国画、文玩、苏工玉雕等器物中感受传统文化的匠心,西川老师说,古人一件玉器要雕个一年半载,讲究的是“不计工本”。

而设计师贾伟说,现在的设计基本上都是用3D打印了,3小时,甭管都繁琐的设计都能给精确的打出来。

他指指脚下说:“我这鞋就是3D打印出来的。”

不得不说,科技使艺术设计更有效率了,但是之所以现代设计仍然需要通过古代工艺去汲取灵感,是因为传统文化永远有取之不尽的宝藏。

这是古今艺术审美的融合,在这一集中,孩子们可以看到许多精美的文物,还能学习到传统建筑的审美知识。

在《餐桌上的四季》这一集中,烹饪大师想根据中国文化元素设计一道分子料理。

怎么把传统文化和现代烹饪工艺融合起来,他想了很久。

最后,他决定运用中国24节气的自然物侯变化来选择食材,以“不时不食”为主题做一道料理。

这种饮食观来源于传统的农耕社会,是中国人对四季自然的独特解读。片中,一个是画家和美食家,一个是分子料理大厨,共同在四川寻找可以制作出有中国文化气息的分子料理大餐。

要是孩子背不下来24节气,看看这个绝对印象深刻。

其实分子料理这个概念早在古人那里就被运用得很好了。比如毛豆腐,就是人们便通过控制温度和湿度使豆腐自然发酵成毛豆腐。

最后,他们去林间挖了笋,还挖到了珍贵的黑松露,做出了一道妙趣横生的“你好熊猫”。

这部片里每一集中的艺术家,都有一颗探古寻今的执着之心。这是特别打动我的。

他们真的可以寻着文化的踪迹不惜走遍各处,只为感同身受古人当时的心境,这种与古为友,与古对话的初心非常棒。

这部片不像《假如国宝会说话》《当卢浮宫遇见紫禁城》那样有着华丽的文案和精美的制作,它更像是短小精悍的“泡面番”,跟着里面的人物去访古,特别接地气。

传统也可以成为一种流行,知识的积累,也可以在追“下饭番”纪录片的时候,不经意就获取了。

作者简介:@米粒妈爱分享(欢迎关注哦),美国海归,海淀家长,当当新书总榜第一名《影响孩子一生的亲子英文书》作者。专注于0-5岁宝贝的科学养育、学习启蒙,以及全世界的新奇好物推荐,欢迎关注!(5-12岁宝妈请关注:@米粒妈频道)

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