有一句诗 已融入我们的骨血（是中华民族千年的气节）

宋朝，那个让人又爱又恨的时代，看似文化昌盛，富贵繁华，却又奢靡腐朽，懦弱可欺的时代。那个有着无数忠臣良将忠烈故事的时代，却又自始至终没有出现一位雄主的时代，每当想起赵姓的皇族，个人极其的不屑，但想起那个时代的名臣们，个人又极其的惋惜，悲痛。

疾风知劲草，板荡识诚臣。北宋也好，南宋也罢，或许正是因为一直处于被欺凌，被压迫的状态，宋朝的臣子中，总有为国为民族坚守气节，慷慨赴死的英雄出现，诸多英豪之中，南宋的文天祥，用一首《过零丁洋》为这些人做了总结。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青！

忠烈的杨家，蒙冤的岳武，高呼过江的宗泽，憋屈的爱国文人陆游，辛弃疾。当然，还有陆秀夫，还有文天祥。文天祥的《过零丁洋》，是文丞相在广东海丰北五坡岭兵败被俘，被押到船上，次年过零丁洋时所作。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。《过零丁洋》的前四句，文丞相回忆了自己的仕途，科举入仕，明明是文臣，却屡次率领军队转战各地，抗击元军，如今已经是干戈寥落了，抗击元军的局势已经难有作为了。人说国破山河在，但文天祥看来，国破了，山河一样也破了，家亡了，自己的也就犹如浮草沉浮不定，不在为自己所能自主了。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。后面四句是核心，是文眼。第三联通过感情上的对比，通过惶恐的情绪，零丁的抵抗力量，来突显南宋的无力回天，来突显自己的心有余而力不足。最后一联则是在这无可奈何的悲哀中，文天祥发出了中华傲骨的呐喊，人生在世，自古以来有谁永远不死呢？我所追求的，便是留下一片爱国的丹心在史册之上便够了，求仁得仁，无愧天地。

自文丞相说出了这句诗后，无数的爱国烈士，仁人志士，舍身为国的时候，脑海里回荡的都是文丞相的这话。这句诗，在文丞相脱口而出之后，就好似和这片神州大地融为了一体，化作春风，化作细雨，化作阳光，甚至化作空气，渗透进入了每一个中国人的肌肤，融入骨血，为中国人骨子的傲气代言。

时穷节乃现，一一垂丹青。这，便是中国人的风骨。