“名言作假”（看看鸡汤文如何“意淫”大师并“聊以自慰”的）

凡是“听过”的名人名言，需要考证，有案可查，有版可据，有稽之谈，才能信！

杨绛老人2016.5.25仙逝，享年105岁，喜丧；她给予我们那么多，使我们对自己的人生多了审视和内省。杨先生去另外一个世界继续“我们仨”，当时我们都不伤感为她送行。

当时，所谓“杨绛百岁感言”在网上传疯了。诸如：

——我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛 ——我不和人争斗，因为没有人值得我争斗。我爱自然，其次我爱艺术；我在生命的火前，温暖我的双手；一旦生命的火消沉，我愿悄然长逝。一一杨绛

当时人民文学出版社马上出来辟谣：假的！作家出来作证：系网络写手的心灵鸡汤文字。但文青们和“好汤者”还是喜欢这样的文字。

当时，我的一位学生在微信群抒发这样的感概：“生活的真义本就在于这一点一滴的平凡，哪怕经历过再多轰轰烈烈，也终究要归于平淡；杨绛的这些话，不管是真是假，都能给予我们一些启迪就是了；至于谁说谁写，何必较真！”

西方哲人说：存在的都是合理的。杨绛遗言的流传自有其合理性。除了“杨绛百岁感言”外，据传，杨绛还曾有以下的翻译名篇名句一一这是否又是有人假托的？

——我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着，生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。——［英］兰德 （杨绛 译）

假托者，也许有善良愿望者。但我们要警惕某些好事者以讹传讹，借名人名言骗点击量、骗财骗人。

我认为一一凡大师级的作家都炉火纯青，风格已经形成，大凡不会用老火去煲心灵鸡汤。他们追求风骨和境界，追求大象无形、大音希声、大巧若绌、大美无疆的“无技巧”。以上文字，似乎都是“鸡汤文"，不是大师的文笔。

钱氏夫妇学贯中西，自是大家中的翘楚。不信？请看真版文摘一一

钱锺书《围城》第三章，褚慎明和苏文纨等讨论婚姻问题：

——慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也跟他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼子里的鸟想飞出来 ；所以结而离 ，离而结，没有了局。” ——苏小姐道：“ 法国也有这么一句话。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡（Fortresse assilegee），城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。……”

钱大师博识、睿智、谐趣，文字构成智性之美；巧喻迭出、妙语连珠，构成独特文体；半是嘲讽半是悲悯，自成幽默风格。

再看杨绛《干校六记》片断：

——红旗开处，俞平老和俞师母领队当先。年逾七旬的老人了，还像学龄儿童那样排着队伍，远赴干校上学。 ——何其芳用大漱口杯去食堂买到一份鱼，“可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。

杨大师的文字是生活的写真，不用技巧，越朴素越真切越真挚。这，才是大师的文笔！

大师逝去，世人唏嘘。这么多年了，还有人在继续假托大师之名制造鸡汤文！

若由这些鸡汤文感叹自己不懂珍惜生活、珍惜身边人，则是一种自省的心得；若明知不是名人名言，还当登徒子们的“帮闲派”，此举则可以休矣。

尊重事实才能尊重逝者，才是对大师最好的纪念。

作者：罗俊华（文学院副教授，百家号《殷勇教育聊斋》特邀撰稿人)