文化熏陶是以文化人中教化的重要方法（是无声胜有声的教育方式）

“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”（出自《周易·愤·彖》）。从古至今，先代圣贤就注重“以文化人”，注重用“文”来教化群众。以“文”化人承载丰富的“立德树人”的文化资源，实质上在回答以什么文，化什么人的问题。以文化人的“文”承载的文化资源包括：中华优秀传统文化、红色革命文化以及社会主义先进文化。以文化人是教育的一种表征形式，内在蕴含多种立德树人的方式和方法。

“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也是瞎说一顿”。以文化人不仅承载着立德树人丰富的文化资源，而且蕴含着多种立德树人的方式方法。文以载道、文以化人，以文化人以文化为载体和内容，运用教化、浸化、感化的方式和方法，来立德树人、铸魂育人。

也就是说，自古以来以文化人长期积累的方式方法同样可以用来立德树人。教化———正式正规的教育。教化是传统教育的重要方法，也是新时代立德树人的重要方式。教化是古代德育正式正规的教育方法，被作为古代教育的基本国策。古代推崇“政以体化、教以效化、民以风化”“文以载道、文以化人”，教化是以文化人直接、有效的方式方法。

立德树人意蕴着德育为先、树人为本的精神实质，以文化人的目的和任务就在于立德和树人。教化是以文化人到立德树人的重要途径和逻辑中点，它既包括显性的文化灌输，也包括隐性的文化熏陶。显性的文化灌输。文化灌输是以文化人中教化的重要方式，灌输不是强制、硬性的教育方法，而是教育的重要原则。显性的文化灌输是将文化知识以课堂教学、日常教育等形式输送给受教育者，以达到立德树人的效果，也是以文化人到立德树人最直接的教育方式。隐性的文化熏陶。

文化熏陶是以文化人中教化的重要方法，是一种潜移默化、无声胜有声的教育方式。它是以立德树人为中心任务，寓于专门的文化产品之中且不为受教育者所焦点关注的一种教化方式。隐性的文化熏陶通常通过营造良好的文化环境，以潜移默化的文化形式，以达到润物细无声的立德树人的教育效果。以文化人是一个整体性的概念，它内含“以什么文、怎样化、化成什么人”的问题。

新时代背景下，它实质上是用中国优秀传统文化、红色革命文化、社会主义先进文化通过教化、浸化、感化的方式方法来培育担当民族复兴大任的时代新人、落实立德树人的根本任。以文化人内在蕴含的文化资源、育人方式目标直指“化成什么样人”，也就是新时代我们所倡导的立德树人。“以什么文、怎样化、化成什么样人”实质上是对立德树人的规律探索和机制表达。以文化人还是立德树人的机制表达。

“所谓机制，是指机器的构造和工作原理，是机体的构造、功能和相互关系，泛指一个工作系统的组织或部分之间相互作用的过程和方式”。以文化人蕴含立德树人的文化资源、实践方式以及生成逻辑，并且以文化人与立德树人同向同行，目的一致，最终落脚到培养什么样的人的问题上来。具体来说，以文化人在探寻立德树人规律的基础之上，以自身特殊的文化属性，以立德树人为目标，遵循内化于心、外化于行、教化于众、固化于制的内在机理，探赜立德树人的资源、方法、艺术、载体、路径等要素以及相互之间的逻辑关系。

从文化视角力图构建立德树人独特的运行模式、实践机理，通过以文化人实现立德树人科学、可操作的育人机制。文化是一个民族、一个国家的根基和灵魂，也是立德树人最鲜活的资源和内容，以文化人不仅是新时代落实立德树人的规律探索，更是推进立德树人工作深刻的机制表达。