《人间物语》：邂逅了世间（绚烂了人生）

凡尘中的你庸庸碌碌，你是否看过这世间的美？比如将晓的天空、落日的余晖、大海的宽广、巍峨的高山······随着年龄的增长，你是否为自己的人生而怅惋？是“内卷”？还是“躺平”？

近日在抖音上看到一位70岁女总裁，她的视频引发网友热议。视频以这样的话语作为开场白：“我是刘明明，今年70岁，一家跨国公司的全球战略部总经理……”再往下看，女总裁一身优雅，尽管满头华发，却气质有加，这一份自信与从容，让人钦佩！

王龙的《人间物语》告诉我们要真诚的面对自己，温柔的面对这个世界，生命是美好的，也是照亮我们前行的一抹亮光，爱与被爱都是相对的。本书从植物、动物、饮食、家等几个方面阐述了自己对世间的爱，总结了人生，透露出智慧，向大家娓娓道来。

一、 勇于求知，但尊其道

人生纵有辉煌、失意、孤独、愤懑，但终其一生，都在求知。使得自己精神丰富，获得更多的认知。书中写到“知道越多，知的道越少。灯亮起来的时候，黑暗随即来到。”是的，道并不在知的范畴，知只是一种妄觉，不被任何事物束缚阻碍的人，心胸宽广的人，才是真正的智慧。

这不禁让我们想起那些高级知识分子学的知识越多，但是知的道却越少。如北京大学原经济系高材生吴谢宇弑母行凶死刑，引起人们的极大关注。而任何阶层都不乏类似吴谢宇的高知精英，他们在自己的专业领域都非常优秀，但却因为某些思维认知的盲点，步入犯罪的深渊，令人震惊和通惜。

世界外部难以改变，便从自身出发，规范自己，在求知的同时，遵道，这也是爱这个世间的一种方式，无为的爱，亦是一种欢愉。

使心灵达到虚的极致，坚守住静的妙境，就能从万物的变化中看到大道的存在。

二、 默默努力，坦然面对成功

王龙在字里行间透露出佛理，透露出对这世间的爱意。在《植物》篇中，把各种花草比作男女，如“花儿香。每棵开花植物都是一尊佛，燃灯佛。”是啊，一花一世界，一叶一菩提，佛法广大，禅意十足妙哉！佛是慈悲的，博爱的。

花期最短的是小麦，五分钟，一刻钟，半小时，开细细的小白花。开了，也像没开过似的。像一些人，平凡的人，多数人吧，都是默默地开自己的花，默默地结自己的果，默默地度过了自己的一生。

大多数人都是平凡默默的一生，但即便如此，也会有动人的时刻，坦然面对，所有的喜怒哀乐都是过程，不是每一次的绽放都能惊艳四座，不是每一次辉煌都能耀眼无边，失之淡然，得之坦然。这本就是人生滋味，既然我们爱着这一切，那么，又怎能不接受这一切呢？

三、 精神富贵才是真富贵

东晋陶渊明不愿为“五斗米折腰”，宁愿归隐乡野，更添劳作，也不愿意攀附权贵。这是精神上的富贵，有道是“一片冰心在玉壶”。

贵，是有所不为，有担当，是知进退、有分寸，是处处尊重他人，时时都有生命的庄严与体面。威武不能屈，贫而乐，富而好礼，就是贵了。

在精神上富贵的人一辈子都不会“穷”！若是能够慎独，妙哉！越智慧，心里越平静，越不会迷茫。王龙在书中说现在的人把，活的都不大“贵气”，你既能感知这一花一草的温柔，品味风雨夹杂的壮阔，精神时刻富足，人生一定不贫穷。

四、 不论阶层，人生而平等

不论快意忧愁，权贵与否，大家享有的自然资源都是一样，人生而平等。大街上的环卫工人每天与垃圾作伴，但有的却弹着一手好钢琴；外卖小哥每天风里来雨里去点头哈腰求好评，却能流利的说出几国语言。是的，我们不能带着有色眼镜去看人，因为你遇到的都是不平凡的平凡人。

在死亡面前，人人平等。在春天面前，也是哪！生者、逝者、富者、贫者、贵者、贱者、都依例，迎来了同一个生机勃勃的春天。

在自然面前，没有谁能够插队，微风吹拂的一定是大家的脸庞，河水养育的一定是大家，人生而平等，每一个生命都来之不易，我们都要爱惜，像作者一样，爱着生命，这本就是最浪漫的一件事。

每个人的生命都是平等的，最起码我们穿过坟墓平等的来到上帝面前。

五、 人的高尚在于不落井下石

人生难得寻觅知己，高尚之人，不止在他人成功时举杯庆贺，同样也可在他人失意是，为他人点一盏希望的灯，此为君子做法。有人说群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。我想这部分也是作者想传达的 初衷，已逾知天命的他，经过人生种种，历尽千帆，也想告知读者，这样更多的人也就洗涤了灵魂，美化了世间。

树啊，草啊，我欣赏你开花时的盛姿，也识得你枯干时的样子。繁花似锦时，人人爱你。叶落后，我仍然看得到你，认得你，并深深的懂得，你，还是那个你。

其实，人与人相处的善良，也包括了不落井下石，人生百态，你当做谦谦君子，不能帮助，就默默支持，默默鼓励，这比任何言语都有效，他人也会铭记于心。

六、 善于发现生活之美

世间万物各有各美，破茧成蝶之前，也是一种冲欲的美；秋风瑟瑟，也是一种凋零的美；冬雪皑皑，也是一种宁静的美。美，应当去掉凡俗标准，人生之美，也是一样。

杏花，生而净美，开而盛美，凋而凄美，逝而静美，即便零落碾成泥，泥，也是美的。世人但知丑之为丑，不止丑之美而妍也；但知繁花似锦之艳美，不知衰朽凋零之美不胜收也。生长，就浩大喜悦着生长呗；逝去，就安然从容地逝去呗。

美好的生活，是每个人的不懈追求。生活无处不美，每个人有追求美和享受美的权利。你只需要用心体会，用爱享受。每一天都发现存在的小美好，练就美的修养，去生活、去感受、去欣赏，使得这样的感受成为自己的一种习惯，生活定会阳光，定会舒心，你也会更加热爱身边的一切。

七、 心中常怀感恩

内敛的人通常不会语言表达，但是会把感激藏在心底。学会用心体察世间，好比物理学的力也有反作用，那么，情谊也是，你发现了，追寻了，也一定可以知觉到。

看上去像是忧郁的颜色。不是的。是深情。所有的深情都像忧郁。

从这文字看，作者是多么柔情啊！正如他的自序，我是这样爱着这世界，静静爱着，所以，他才能够把忧郁体会成深情，这忧郁是多么忧愁的词，在作者笔下，倒成了深情，有趣。

万物有情。你看着无情，是你的缘故，也是你不会看。

万物的情，在你眼里，更在你的心里。树有树的刚健，花有花的柔美。就让感恩的小种子，洒在每个人的心底。生活不就是一面镜子吗？你笑，它笑。你哭，它哭。你感恩，它也感恩。总记得电视里众多名人领奖纵有一大堆要感恩的人，其实，这些感激的话，我相信一定是肺腑之言，是感激之人的内心真实写照，是真切的领悟。

八、 真正的爱是给人自由

真正的爱是自由，让你的爱更加广博，天地万物都是值得被爱的对象，心胸宽广，便世间万物可爱。人生，虽是经历了春华秋实，夏雨冬雪，但是爱的情怀，不会随着这些更迭而消失，爱是一种自由，不是束缚，双方要有更多的空间，互相尊重，携手与共。

要养，就把鲸鱼养在大海里吧，把鸟儿养在蓝天上，把走兽散养在森林中。

爱“她”，就不要圈养“她”。爱“她”，是为了“她”，不是为了“我”。有时，爱，是放手，是不去爱“她”。

作者代指的能力可谓强，从动物谈起，最终写联想到人。人最需要的是自由，不论是物质自由还是精神自由，都异常重要，束缚着的爱，终究是得不到更好的下场。爱是理解，是自由，独立精神，谁也不是臣服者，人是自己的主人。要像鲸鱼一样，在宽广的大海中，要像鸟儿一样，在广阔的天空中，要像走兽一样，在广袤的森林中。

九、 敞开心扉，还己独处

独处也是一个人的清欢，每个人在自己的小小世界都存有一份美好，真正囚住自己的，是人心。生活中，人人都将自己裹起来，隔离外人。即便自己身处牢笼，但心中有梦，何谈囚笼！

伏契克在监狱里忘我做数学题，哪里又有牢笼之说？反之，更让他有了清幽之地去钻研去演算。心中无牢笼才是真正的自由。就好比说明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。万事万物都是相互的，他物为你，你为他人。时不时把自己的心晾一晾，慎独处之！

敞开心扉 轻轻敲醒沉睡的心灵，慢慢张开你的眼睛，看看忙碌的世界是否依然孤独而又清楚。

十、 爱自己，才会被爱

爱自己才是生活真正的开始，若连自己都不爱了，他人也无法深爱。作者在文中说爱自己，是终身浪漫的开始。不辜负岁月的流逝，不难为自己的情感。

生活悲欢喜乐愁，各个味道都有一番滋味，邂逅了世间，绚烂了人生。没有一帆风顺的生活，在各个滋味中爱自己，调整自己对生活的态度，幸福时开怀大笑。失意时，不怨天尤人。在每种生活中都活出应有的姿态，生活也会向你低头。

身稳似山岳，心静如止水，任凭风浪起，稳坐钓鱼台。爱生活，爱自己！

十一、 做人需要纯粹

爱，纯粹是最好，不要夹杂太多的附加因素。简简单单做人，简简单单做事。凡人都忙忙碌碌，琐碎之事一大堆，做人要纯粹，做事也要简单。有人说美必须干干净净，清清白白。做人一身清白，身后一阵清风。

就算是一碗面，也必须有所拒绝，有所选择，才能成为一万纯粹的面，一碗简简单单的面吧。

保持纯粹的心，一片冰心在玉壶。人生一世，无非两面，一面做人，一面做事。道理要明，处事要清。纯粹的一切才可成就纯粹的功绩。

一个人不应当虚度一天的时光，至少应当听一曲好歌，读一首好诗，看一幅好画。如果可能，至少说几句通达的话。