评论｜喜看主旋律诗词创作接地气接文气
近日，由国艺新时代文艺社群、繁星戏剧村、《诗词之友》编辑部、书香驿站等联袂举办的“弘中华文化，颂全面小康”传统诗词征集活动，在金秋时节收获了累累硕果。从最终评出的16首获奖诗词作品来看，力求雅俗共赏，兼顾古韵新风；既接地气，又接文气；既洋溢时代生活气息，又不失传统审美风韵。尤为难能可贵的是，这些获奖诗词作品从不同视角切入决战脱贫攻坚、决胜全面小康这一时代主题，唱响主旋律，凝聚正能量，对传统诗词体裁形式如何表现当代生活内容尤其是重大主旋律题材，进行了探索尝试。
此次征集的诗词作品，整体呈现出四个亮点：
一是作者地域分布广泛。16位获奖作者分别来自北京、上海、重庆、福建、宁夏、新疆等地，涵盖东中西部省区市。作者来自各行各业，农工商学兵，群众基础广泛，在基层一线从事不同工作，但都拥有一个共同的爱好——诗词。
二是诗歌体裁形式丰富。16首获奖作品，诗词各占半壁江山，可谓平分秋色。诗中有七绝4首、七律2首、五律1首、五古1首，词中有小令词5首、中长调词3首。传统诗词大部分体裁形式都涉及了，形式丰富多样，各展风采。
三是洋溢时代生活气息。中华民族自古就将“小康”视为社会理想，但受到种种历史条件限制，这种追求几千年来并未实现。党的十八大以来，近一亿贫困人口实现脱贫，中国历史性消除绝对贫困和区域性整体贫困。千年梦想，百年奋斗，一朝实现。中华诗词学会会长周文彰在第二届中华诗词复兴研讨会致辞中指出，全面建成小康社会为中华诗词复兴提供了丰厚的经济社会基础，使我们有充分的条件发展诗词曲赋事业。人民对美好生活的向往为中华诗词复兴发出了由衷的期盼，美好生活就是充满诗情画意的生活。
16首获奖诗词作品紧扣决战脱贫攻坚、决胜全面小康这一时代主题，聚焦人民美好生活新期待，从宏观、微观不同视角切入，抒写发生在神州大地上的沧桑巨变，倾情讴歌改天换地的奋斗史，赞颂时代新面貌。同时，获奖作品没有标语化、口号化、说教化、概念化的弊病，作品形象生动鲜活，充满真情实感，充分表现了当代主旋律题材。比如，《鹧鸪天·小康农家》情景交融，虚实相生，描绘出一幅悠然闲适、充满诗情画意的乡村小康图：“林海云涛是我家，一坛老酒醉生涯。炒盘春色能留客，抓把蛙声好泡茶。 鱼逐浪，鹭栖霞，小楼门对满山花。村翁耕罢溪头坐，闲看顽孙戏钓虾。”《七绝·过大竹县见乡人所植红椿芽喜人》细致观察到香椿树芽宛如红色鸡毛毽的形态：“水绕云缠傍野桥，珊瑚颜色黯夭桃。是谁新扎羽毛毽，只待春风一蹴高。”若非田野常停足，哪得诗葩带露珠？透过这些兼具时代气息和生活气息的诗句和意象，不难想见作者如何深入生活接地气，植根基层接人气，情动于中而形于言，意象在目乃提起笔。
四是传承古典诗学美学。泱泱中国素来被称为诗的国度，诗歌文化传统绵延几千年，不仅涌现出大批名家大家，产生了大量名篇佳作，而且积累了丰厚的艺术技巧，形成了独特的诗歌美学。上世纪，包括传统诗词在内的传统文化一度受到破坏，面临断代、断脉、断根的危险。时至今日，传统文化复兴热方兴未艾，传统诗词创作劫后重生，但毕竟历史欠账太多，文脉中断太甚，今人提笔重新创作传统诗词，普遍底蕴匮乏，力不从心，难度陡增，优质合格作品寥寥，滥竽充数者居多。
当代诗词整体上想超唐越宋，中短期内已不可能，这是严峻的客观现实，唯有时刻胸怀对传统诗词文化的敬畏之心，潜心、虚心学习继承传统诗词文化遗产，厚积薄发，方能创造性转化、创新性发展，创作出无愧于伟大时代和火热生活的优秀作品。
此次获奖的16位作者创作态度端正，传承精神可嘉，既向时代致敬、向生活学习，又不忘向传统致敬、向先贤学习，对传统诗词艺术虚心研习、对古典诗学审美潜心借鉴。
尊重格律，守正创新。格律是传统诗词区别于古代其他文体和现代自由体新诗的基因。格律对古人而言，自小习练，熟能生巧；对今人而言，则往往望而却步，恨无捷径。这次16位获奖作者却能遵守格律，从心所欲而不逾矩，戴着所谓镣铐跳出魅力舞姿。尽管有人偏爱古韵，有人选择新韵，但都力求不出韵，不出律。
古风体诗歌虽不像律诗、绝句和词那样有严格的平仄格律规范，但在押韵上也不可苟且。这次获奖的唯一一首五言古风《回乡偶书》，采用平水韵中的仄声韵，从开头的“树中青瓦屋，幽幽前村里。问是谁家屋，堂兄正栖止”，到结尾的“踱步荷花堤，兴来画一纸。入夜北斗明，新梦从此始”，一韵到底。该诗以古色古香的韵律，写出了活色生香的新生活。格律束缚不了想象的翅膀，反而更能修炼审美的心灵。
传统诗词是精炼的艺术，注重炼字、炼词、炼句、炼篇、炼意，讲究以少胜多，言有尽而意无穷。获奖诗人在严守格律的前提下，大胆构思创造，精心炼意炼句。如前面引用的“炒盘春色能留客，抓把蛙声好泡茶”，在诗人笔下，春色可以用来炒菜，蛙声可以用来泡茶，将审美视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉完全打通。一字一句之奇固然好，整篇意境之佳更属上乘境界，《七绝·移民》正是胜在此处：“巴山昔别雪如花，解困移民处处家。日暖新村花胜雪，云中回望旧篱笆。”单看哪一句，似乎都称不上是佳句名句，然而，读之如品一坛陈年老酒，回味深厚。实际上，此诗蕴含了传统诗词艺术的诸多成功密码，令人油然想起唐诗中类似的构思立意、章法结构。尽管写的是当代移民脱贫生活体验，但是，与李商隐的《夜雨寄北》、刘皂的《渡桑干》这两首唐诗的审美艺术何其神似。那今昔对比、时过境迁的时空变换，那起承转合、层层转折递进的章法脉络，那一唱三叹、回环往复的情绪情结，那以景语结尾、含蓄蕴藉的留白，都能显示出作者对古代诗歌艺术法宝的揣摩与借鉴。作者站在了超越凡庸的审美高度，一出手便如吸收了池塘底部深厚营养的荷花，出水便高，高人一筹。因此，在此次“弘中华文化，颂全面小康”诗词征集活动中，这首短短28字的七绝脱颖而出，斩获一等奖。它启示我们：在诗词数量已多如万头牛毛的当下，与其一味多写，不如强调多读、多行。多读，读万卷书，读前人名篇佳作；多行，行万里路，观察体验当代五彩生活、百态人生。否则，像机器批量生产，盲目追求多产出，其结果，仅有的一点传统库存被掏空，而创作始终在低水平上重复止步，甚至在错误的歧路上难以自拔。
唐代大诗人白居易曾呼吁：“天意君须会，人间要好诗！”中华诗词学会最新发布《“十四五”时期中华诗词发展规划》，推出九大工程，其中，诗词精品创作工程被列为九大工程之首。正如周文彰所言，中华诗词复兴既要普及，更要提高，包括思想、意境、艺术、技巧等各要素的全面提高，努力创作出更多深受广大人民群众喜闻乐见的精品力作，使中华诗词成为社会新时尚。
（作者系新华社高级编辑）