中国佛教协会会长赵朴初的著名诗句透露出赵老的佛教境界

中国佛教协会会长赵朴初的著名诗句透露出赵老的佛教境界

赵朴初老先生作为中国佛教协会的会长，是一位修行非常高的在家居士，也是迄今为止，以在家居士身份担任中国佛教协会会长职务的第一人。赵朴初老先生的修行境界非常高，虽然老人家平日里待人谦和，为人随和，让人如沐春风。可是，他的境界到底有多高，很多人都难以想象。我们可以从赵朴初老先生的一首诗里面看到赵老透露出来的一些修行境界。

二零零零年五月份，德高望重的赵朴初老先生去世了，佛教界又失去了一位大德善知识，广大信众感到莫大的哀痛。就在赵朴初老先生去世后的一个月，中国佛教协会会刊《法音》杂志上就刊登了赵朴初老先生的一部分遗嘱，包括一首四言诗。这一首四言诗，言简意赅地介绍了赵老修行的境界。

这首诗原文如下：

生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。

我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。

赵朴初老先生在去世之前，用这一首简短的诗句，总结了自己一生学佛修行所到达的境界，对广大学佛信众的殷切期盼做了一个交待。

生固欣然，死亦无憾。

生死对于我们学佛修行之人来说是一件天大的事情，因为我们修行的目的就是为了解脱生死，不受轮回。凡夫众生对于生命是非常贪恋的，而对于死亡却是非常恐惧的。然而，学佛修行之人首要的训练就是要看破生死，放下生死。如果修行境界很高的人，对待生死是平等的，无论生与死都无惧无畏。

花落还开，水流不断。

春夏秋冬，四季循环，花开花落，花落花开，流水潺潺，不舍昼夜，循环往复，无有间断。世间的因缘果报生生不息，众生的烦恼习气生生不息，如此，才导致了无尽的轮回。因为执着自我而陷入轮回苦海之中的众生，头出头没，无有出期。

我兮何有，谁欤安息。

这个我本来是空的，是没有的，那么，又是谁安息解脱了呢？但是众生却不然。凡夫众生执著这个我，认定这个身体是我，认定了自己的利益从而斤斤计较，一切的思想、行为全都围绕着“我”来进行，产生了自私自利的思想，每日每夜都焦虑、急躁、悔恨、嫉妒、愤怒、焦躁不安、患得患失。这样又怎么能够获得安息呢？怎么能够从烦恼中解脱出来呢？

明月清风，不劳寻觅。

如何是明心见性，解脱自我？本性如如不动，常在眼前，明月清风，自自然然，不需要向外去寻觅。因为有寻觅的方向就有了错误，自性清净无染，无思无虑，如同清风明月一样自然。

解脱了的大德，写出的诗句就是境界高，言语之间总是不离自性，一字一句总是契入本性。我们仅仅从赵朴初老先生的这首诗里面，就可以感受到他老人家的修行境界是非常高的。

顶礼大德赵朴初老先生！