陶渊明的情书见过没 十句情话（看完心醉了）

提到陶渊明，想到的是什么？我想到的便是爱菊的陶渊明；不为五斗米折腰的陶渊明；山水田园诗人的陶渊明。但你是否知道他写了一篇很有名的情书，使用拟物的手法，使用十个事物，写出了十个心愿，简直就是情话连翩，让人心醉不已。陶渊明这篇文章叫做《闲情赋》。

在这篇文章中，诗人描写了一位自己日思夜想的绝色佳人，幻想着和她日夜相处，形影不离。甚至自己愿意化作各种事物，附着在这位佳人身上。十种事物，十种心愿，十句情话，只为了亲近佳人，陪伴佳人。今天我们便来看看诗人的十句情话吧！

一愿：

愿在衣而为领，承华首之余芳；

悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央。

愿意化作她衣服上的领襟，感受她美丽容颜上散发出来的香馨。遗憾的是衣服到了晚上就要从她身上脱落，怨秋夜漫长，天光未到。

二愿：

愿在裳而为带，束窈窕之纤身；

嗟温凉之异气，或脱故而服新。

愿意化作她外衣上的衣带，束住她窈窕的腰身。可叹天气变化多端，冷热不同，变化的时候，她又要脱去旧的衣带换上新的衣带。

三愿：愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；

悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。

愿意化作她头发上的油泽，滋润她披散在肩膀上的头发。可叹的是佳人天天要洗澡，而我便要在沸水中经受煎熬。

四愿：

愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；

悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。

愿意化作她秀眉上的黛妆，随着佳人远眺近看而神采张扬。可悲的是脂粉只有新描初画才好，卸妆之后便化为乌有。

五愿：

愿在莞而为席，安弱体于三秋；

悲文茵之代御，方经年而见求。

愿意化作她床上的席子，使她柔弱的身体在这三秋时节都躺在我身上。可恨的是天气一凉，便需要用绣锦代替席子，次年才能再次被拿来使用。

六愿：

愿在丝而为履，附素足以周旋；

悲行止之有节，空委弃于床前。

愿意化作丝线成为她足上的素履，随着她的纤纤秀足四处遍行。可惜的是进退行止都有节度，睡卧的时候只能被弃置在床前。

七愿：

愿在昼而为影，常依形而西东；

悲高树之多荫，慨有时而不同。

愿意在白天成为她的影子，跟随着她到处游走，可悲的是她到多荫的大树下便消失不见，一时情境又自不同。

八愿：

愿在夜而为烛，照玉容于两槛；

悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明。

愿意在黑夜成为烛光，映照在她的玉容上，让她的玉容在堂前梁下焕发光彩。可悲的是太阳会出来，天也就光了，这时便要灭掉烛光，它的光明也就被隐藏了。

九愿：

愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；

悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈。

愿意化作竹枝而作成她手中的扇子，在她的盈盈之握中扇出微微的凉风，可悲的是白露之后早晚幽凉便用不到扇子，只能遥遥望着佳人的襟袖而兴叹。

十愿：

愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；

悲乐极以哀来，终推我而辍音。

愿意化作桐木，做她膝上的抚琴，可叹佳人一旦欢乐完了，我的哀愁就会发生，她终将把我推到一边而不弹琴了。

以上十愿节选自陶渊明的《闲情赋》，陶渊明的十愿真是一气呵成，要把自己化作佳人的衣之领，腰之带，发之膏泽，眉之黛墨，身下之席，脚上之鞋，随身之影，照颜之烛，手中之扇，膝上之琴，目的就是为了亲近美人，陪伴美人。看完这十句情话，谁还敢说陶渊明只会山水田园的，他说起情话，写起情书来，比白居易的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有过之而无不及也。看完这十句情话，你有没有心醉呀！