宿老师教作文之漫画作文《武松打虎》

阅读下而的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

此题考查学生的写作能力。这是一道漫画类材料的作文。对于漫画类的作文在审题上要注意两点：其一，一定要把构图要件涵盖完整；其二，要有由“个体”上升到“类型”的意识。此幅漫画由三个构图要件构成：漫画主体是身着黑色武士服装精神抖擞的武松形象。右手拎着一只像虎仔又像猫咪的弱小而可怜的动物形象，弓着右腿，伸着左胳膊挥舞着重拳，张口呐喊着，很是威武霸气，正义凛然。右下角写有四个大字“武松打虎”。在立意时，这三个要件缺一不可。首先把视觉所见的图转换为文字，然后就按照普通材料作文审题立意方法来即可。这幅漫画比较好理解，文字信息出来后立意不言而喻：装样子摆拍的形式主义是假打，这样的“英雄”形象是虚假做作、装模作样、装腔作势，要不得！写作时围绕形式主义、真假、实干等话题写作即可。

参考立意：

1、武松如此“打虎”

2、形式主义要不得

3、做真人，办实事

4、真英雄岂可假“打”？

5、要实干不要作秀

6、面子工程不可有

7、业绩不彰者往往自吹自擂

8、虚张声势者往往华而不实

9、大材切勿小用

可用素材：

1、《不要面子要里子》

天各一方，人各有志。不同的人有不同的爱心方式，但需要谨记，不要面子要里子。

我所说的“面子”，绝非传统意义上因自尊心而生的虚荣心，它是一种表面的东西而非真正作为；我所说的“里子” 是一种发自内心的善意，一种本真的东西。

当无情的灾难再次袭来，四川再次牵动国人的心。献爱心本无可厚非，但若只是“面子活”，请走开，因为我们不需要。如材料中所提到的四名高调志愿者的爱心（以及总理的百忙中的关心），我们承受不起。

我向来是不愿以坏的标准去评价这个世界的，但当面子当道，我还是陷入深深的失望中。

好在我们还有他（她）们，从不把爱心挂于嘴边，而是用实际行动向我们昭示爱心力量的解放军战士；外表柔弱内心美丽见危难于不顾的白衣天使；荧屏上璀璨夺目生活中真诚善良，热心公益的影视明星；商场中叱咤风云灾情前勇于解囊的富豪企业家……

当国民的劣根性被一次又一次剖开，我想是我们反思的时候了。国家发展，我们要的不是面子上的富有与经济的飞速，而是要里子的增强——精神文明的富有，这才是一个强国的标志。

李嘉诚曾说：“鸡蛋从外面打破毫无意义，从内里破裂则预示着生命的力量。”

去掉虚伪的面子，回归里子的本真，我们在行动！

2、爱要源于心，绝非一种形式。四位成都大学生开着私家车，抢占道路资源，其所谓的志愿活动不过是帮助发了一会水便匆忙离开。这种行为是在奉献爱心吗？只是一种形式而已。这样的“爱”并非源自内心的那一份温情，而只是为满足无关紧要的虚荣与自我需求罢了。

3、“摆拍”，原来指的是一种新闻摄影造假行为，如前几年在网上传的沸沸扬扬的“树蛙打伞照”事件，印度尼西亚一只树蛙被拍到在倾盆大雨中抱着一片叶子躲雨，更聪明的是它懂得根据暴雨方向调整“伞”朝向，这张照片毫无疑问得了国际性大奖，然而最终被专业人士指出其实是摄像师虐待动物摆拍才得到的，引起舆论一片哗然。如果说这种摄影摆拍损害的是小动物的利益，属于道德范畴，那么国内一些官员的政治摆拍则是对新闻真实性的反动，混淆视听，损害的是党和政府的形象，事实上是一种“政治作秀”。

时下，少数领导干部不是脚踏实地干工作，而是靠造声势、出风头，靠着“作秀”出风头露脸。如有的领导干部给环卫工人送了一瓶矿泉水、一盒清凉油，也堂而皇之地上了电视；有的领导干部甚至在抢险救灾等急难险重任务面前不是忙着抢险救灾，而是先摆拍几个镜头。如此行为，只能让老百姓寒了心。

4、“听其言而观其行”，人民群众的眼睛是雪亮的，领导干部的行为是“作秀”还是真正的为民着想，老百姓一眼便能看出。领导干部是人民的公仆，应该时刻将人民的利益放在首位，一切以人民的利益为出发点，平时丝毫不做有损人民利益的事。领导干部，需要的不是“知名度”，而应该是“知民度”。只有少“作秀”多干事，才能受到群众的拥护。唯有少“作秀”，我们才能更加扎实有效地开展好各项工作。

5、感恩不应该属于形式主义的。形式对于感恩来说太空乏了。只注重面子工程，而不去在意这个词语的深沉含义，这对感恩来说，莫过于是一种耻辱。在当下，“感恩”这个如此美妙的词语，在人们的朋友圈，微博等地方变了味道。

母亲节前后，许多网友在微博、微信、网络社区中扎堆、突击“秀孝顺”。有的网友晒出为母亲购买的价值不菲的化妆品、首饰、包、电子产品；有的人请母亲去高档餐厅，并将菜式拍照上传；有的人转发“母爱”主题文章，抒发对母亲的讴歌。

“今天是母亲节，回家给妈妈捶捶肩。”“妈，母亲节快乐！”在这些言语的下面，是一个又一个点赞的标记。总有那么一些人，觉得自己在网上发表了这些掏心肺腑的话语后，就表明了自己是真的做到了感恩，并且能够问心无愧。那么在这些语句的背后，我们的当事人又是否真的收到了祝福，真的能够看见自己的儿女所表达的心意呢？

6、百善孝为先，有时间多陪陪父母吧，不必深究是否扎堆、突击、作秀。当然这里的孝，确实不是简单意义的“供养”，否则与牲畜何异？孔子说：真正的孝是发自内心的真诚，和颜悦色态度谦恭。孝顺，不是物质的满足，而是精神上的慰藉，要常回家看看。 北京大学前任校长周其凤因为工作繁忙，错过了老母亲八十大寿，90寿辰的那一天，带着记者郑重其事地回湖南浏阳老家。跪拜母亲时，娘俩相拥痛哭。没成想照片流传网上后，却引起很大质疑，认为：当众下跪“孝题大作”成分，不是真正的孝顺。

行文思路：

首先拟一个靓丽的标题：如此假“打”，要不得。其次写好正文。漫画作文开头部分必须联系漫画内容，提炼出主旨大意作为中心论点。正文主体部分围绕中心论点“作秀”或形式主义来论证，从反面列举现象说明作假的弊端，会更有说服力。多角度多侧面取材——领导干部、大学生献爱心、学雷锋活动……让论据充实论证有力。结尾联系生活解决问题，明确怎么做，并发出号召，具有现实意义和针对性。

范文欣赏

如此假“打”，要不得

武松是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎，因此，"武松打虎"的事迹在后世广为流传。《水浒传里》武松打虎是英雄行为，是为民除害的正义之举。而漫画中的武松打虎只是装装样子做个姿势摆拍罢了，显然失了英雄本色。这是形式主义，要不得！

漫画虽然是夸张的艺术，高于生活，但它终究源自生活，一定意义而言也是一种真实地再现。某领导在全市干部大会上严肃指出：“有些干部表面看，xiu子lu起来了，身子也扑下去了，开过会、讲过话、发过文、批过示，就算干完工作了。看似每个流程都有了，实际上是一种‘摆拍’行为。这是一种假作为现象，是‘lu起袖子不干活’。我们要反对这种‘摆拍式’的假作为干部、混日子的不作为干部。

四川省芦山发生了7.0级地震，灾情牵动着全国人民的心。大家以各种方式表达自己的一片爱心，可是四位大学生，开着私家车，什么也不带，却强行占据道路资源进入灾区。夜里去，上午返回，时间都耗费在路上，帮助发水只是一小会儿。他们的献爱心缺斤短两，以次充好，是作秀。

刚刚产过蛋的母鸡的“咯咯哒”的鸣叫是自我炫耀，四位大学生也有此嫌疑。献爱心不需要大张旗鼓，不需要轰轰烈烈，热热闹闹，更不能流于形式。

你看学雷锋活动。有的场面很是宏大，人山人海，红旗招展，领导讲话，群众参与，学生停课。老人的头发有人给理了，坏了的电器有人修了，道路不平有人管了……可是雷锋叔叔没户口，三月来了四月走。献爱心真的成了活动，成了形式。

生活中的我们应该怎样做事？来实在的，不慕虚名。像感动中国人物刘传健、马旭、钟扬等人那样，做一些实实在在的事，乐于助人，无私奉献。如果做事时有了名和利的思想，有了作秀的成分，意义就会变质、变味。

“摆拍”的干部，大都是有“花招”没实招，有“唱功”没做工，有“演技”没实绩，只图政绩，最终却“秀”掉了民心，“秀”坏了党和人民政府的形象，“秀”蚀了群众基础。大凡“作秀”者，为引起上级领导注意，博得上级领导好感，“挖空心思”、别出心裁，搞花拳绣腿、做表面文章，实则中看不中用，既脱离实际又脱离群众。

要杜绝“摆拍、作秀”，就要不玩“花哨”，不搞“形式主义”，不搞空架子，扑下身子，脚踏实地，埋头苦干，永葆一颗为民之心。领导人说的好，“喊破嗓子，不如做出样子”。领导干部要坚定信念，走出个人功名利禄的“沼泽地”，不吹不捧，不懒不庸，以实在的言行正身，跳出“摆拍、作秀”的怪圈，做老实人、说老实话，把心思真正用在干事业上、把功夫下到办实事、求实效上，坚持“作为”而不“作秀”。如漫画中那样摆拍假打，要不得！

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