文言文教学的四个要素和四个方面的融合尝试｜《庄子二则｜北冥有鱼·庄子与惠子游于濠
文言文教学的四个要素和四个方面的融合尝试
《庄子二则|北冥有鱼·庄子与惠子游于濠梁之上》
教学设计
设计构想：
紧扣语言、思维、审美和文化语文核心素养四个要素进行设计。将教师讲解和学生学习活动相结合，尽量体现文言文的文言、文章、文学和文化“四面一体”的特征。
《北冥有鱼》
文本认识：
《北冥有鱼》：选自《逍遥游》。大的层面上，《逍遥游》总体思路与主题思想：
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理；最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。
此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。（百度百科）
作为节选篇目《北冥有鱼》，整体解读应该在原文基础上进行理解。关于对大鹏形象的认识。原文认为大鹏虽硕大无比，力大无穷，展翅高飞，但“去以六月息者也”，凭借风力飞行，算不上真正的逍遥游。但教材选用此文，似乎在肯定大鹏能展翅高飞、志向远大这样的特点，如课文前预习提示说大鹏形象对后世有深远影响，和课后作业四李白一生以大鹏自比，都有明显的导向。这似乎和原文矛盾。其实，这两种说法都没错。大鹏不算逍遥游，但似乎可以理解为，它在以高飞的姿态追求自由。精神仍然值得赞赏。或许这也是后世很多推崇大鹏的原因。在教学中也应该让学生明确这一点。
教学内容的选择和设计
一、庄子和《庄子》
庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”
《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。内篇7篇、外篇15、杂篇11。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外。
二、朗读与理解
（一）朗读
1.学生粗读课文，根据注释读准字音，划分节奏。
2.教师呈现节奏规范，对学生争议之处进行解析。
3.齐读课文，读好字音节奏。
北冥有鱼，其名为鲲（kūn）。鲲之大，不知/其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知/其几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则/将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏/之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者/九万里，去/以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远/而无所至极邪？其视下也，亦若是/则已矣。
（二）理解·疏通全文
学生转移注释至课文中，自己口译一遍，圈出疑难字句——教师点拨疑难——学生同桌之间对译全文。
疑难字词：如， 一词多义：是，（词语：口是心非，）
三、体会大鹏形象
1.朗读课文，用3个四字词语形容大鹏。
短文写出了 （ ） 的大鹏。
引导学生分层概括大鹏特点。
体积庞大（硕大无比）飞得高远（志存高远）凭借风力（乘风破浪，善借长风）
2.文中是如何塑造大鹏形象的？
分三个层次，从外形，活动、活动的方式及眼中景象，运用重言（庄子三言：寓言 重言 卮言）比喻、夸张、顶真、想象等技巧。
分层：外形/活动/眼中景象
手法：想象/夸张/顶真
3.文中写大鹏有何目的？是赞美吗？
本文出自《逍遥游》，在原作里，大鹏飞行借风，是受束缚受限制的。所以，作者对大鹏飞行借风是否定的，写出万物皆有所待，不是绝对自由。
4.体会想象奇特和富有浪漫色彩的艺术特色
朗读课文，基于以上对大鹏形象的把握，体会想象、夸张手法（鲲鹏形象、野马尘埃等），可引入庄子作品提到的其他形象。
如彭祖，大椿，列子、蜩与学鸠、斥鴳等。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热。——《庄子·大宗师》:
所谓至人者，盖指超凡脱俗，达到无我境界的人。
“至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉冱而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。” ——《庄子·齐物论》：
“唯至人乃能游于世而不僻，顺人而不失己。”——《庄子·外物》
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》
四、拓展积累
大鹏对后世影响？
1.下面两位诗人以大鹏自比，分别借大鹏表达了什么感情？对大鹏态度和庄子一样吗？
上李邕
作者：李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
渔家傲
作者：李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
2.找出和鲲鹏有关的成语
鹏程万里
《庄子·逍遥游》中说，大鹏从北溟往南海迁徙，水击三千里，乘风上行达九万里。后用以比喻前程远大。
鹏游蝶梦
指变幻夸诞之谈。
鹏抟鹢退
[péng tuán yì tuì]
喻指宦海的浮沉，仕途的进退。
鹏路翱翔
[péng lù áo xiáng]
鹏路：远大前程；翱翔：飞翔。比喻人奋进在远大前程上。
鹏抟九天
[péng tuán jiǔ tiān]
比喻人奋发有为。
鹏鴳齐致
[péng yàn qí zhì]
指两种不同的事物一并而来。
鹏举鸿飞 信口而来，才思敏捷。
志高鹏远只要有理想有志气，就一定会象大鹏一样飞的高远。
鹏抟鹍运
[péng tuán kūn yùn]谓高远。
鹍鹏得志
[kūn péng dé zhì]
鹍鹏：传说中的极大的鱼和鸟。比喻有大志的人得到施展的机会。
鲲鹏展翅/大鹏展翅
形容很有气势的姿势或者是动作。
鲲鹏之志
出自《逍遥游》，其实鲲鹏是一种传说中的动物，当鱼的时候很大的鱼，当鸟的时候还是很大的鸟，古人用鲲鹏之志形容志向远大。
《庄子与惠子游于濠梁之上》
一、朗读
1.学生粗读课文，根据注释读准字音，划分节奏
2.教师呈现节奏规范，对学生争议之处进行解析。
3.齐读课文，读好字音节奏。
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：知“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼道也，子/之不知/鱼之乐/全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼内乐云者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”
字词处理同上。
二、理解字句
学生转移注释至课文中，自己口译一遍，圈出疑难字句——教师点拨疑难——学生同桌之间对译全文。
三、整体理解
复述故事——分角色模拟课文对话——概述故事（可先在学生同桌之间进行，然后再班上展示）
四、讨论：这个论辩谁胜了？
趁讨论，赏析二人论辩艺术。引导纵向分层。
惠子质问——庄子反问——惠子以退为进——庄子偷换概念
五、分析论辩产生的原因
从二人思想、性格、气质差异，引导学生理解论辩背后反应的文化内涵。
惠子：名家，好辩论，穷根究底，但却少对美的欣赏。（方向：科学与理性）
庄子：认为人可以感知鱼的快乐，物我为一，“天地与我并生，而万物与我为一。”
六、拓展延伸
1.庄子“鱼之乐”对后世影响：文学艺术审美方面，文学中移情说。
将主观的感情移到事物上，反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一体，能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。
语出王国维《人间词话删稿》：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。“简单的说就是“情景交融”。“以我观物，则物与我尽著我之色彩也。”
2.收集相关诗句
例：孤帆远影碧空净，惟见长江天际流
山回路转不见君，雪上空留马行处
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新
感时花溅泪，恨别鸟惊心
……
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