传承黄河文化（彰显文明大荔——大荔乞巧节）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

作者王志建

乞巧节也称“七夕节”“双星节”“巧节”，是中华民族的传统节日，其源于农历七月初七“鹊桥相会”的民间故事”。

“大荔乞巧节”于2011年6月获批陕西省第三批省级非物质文化遗产保护项目。

一年一度的“大荔乞巧节”因为疫情原因，线下活动不能如期举办，让我们一起通过以下文献资料和照片来了解传统节日的魅力。

大荔乞巧节习俗

迎巧姑 拜巧姑

缚巧姑：端一张椅子，椅子上用蒜瓣或干草扎个骨架，穿衣服前把衣服隔墙壁扔过，扔前扔后要称一称，扔后衣服重量增加了，叫图赏了，图赏了的衣服穿上才叫巧姑。把衣服穿好，并且有准备好的妇女三寸金连小鞋和用葫芦制作的头面像也装好，有的缚的巧姑手能动拿着扇子，这样缚的巧姑就成了。

献巧芽

泡巧芽：农历六月初六日，姑娘们准备有：大麦、小麦、糜子、谷、碗豆、扁豆、绿豆、等七样种子）。现在都是老人们准备，然后用准备好的下雨水浇泡。放在既阴暗的地方。到了晚上，月上柳梢头的时候，把巧芽拿出来用月光照一照，每天如此，这样生出来的芽苗既白嫩又壮实，高达1-2尺，名为“巧芽”，并在巧芽周围缠几道红丝线置放在织女像前来比巧，巧芽高的就得到人们巧姑娘的赞誉。也预示姑娘心灵手巧，来年收成更好。

磨巧碗

磨碗乞巧：在耍巧姑前，姑娘两旁有八人手拿两个瓷大碗，碗口相对，摩擦时发出刺耳之声。这八个人不停的摩擦碗边，时间长了，看姑娘中谁在磨碗中打瞌睡就被讥笑为笨人；谁在磨碗中做出刺绣、织布、纺线等动作，被誉为“巧女”“巧妇”。姑娘们模仿织女一直要到深夜。

巧姑乞巧

傍晚乞巧：首先成群的男女青年组成锣鼓队，使劲的敲打，燃放鞭炮，迎接巧姑。在织女像前，设置桌案献上各式各样的供品，有乞巧花馍、瓜果，以及专门为过节而制作的“巧芽”。

献巧

耍七姑娘献巧演示：织布、纺线、纳鞋底、剪纸、弹琴、唱歌、背诗、穿七彩线、写毛笔字等。展示姑娘们的心灵手巧（若干项选项演示）。

掐巧

掐巧芽卜前程：把自己做好的巧芽置于织女像前，然后掐出一寸长的短节，投放在清水盆里，视巧芽影子所呈现的形状卜巧拙。如影子象一苗针，一条线或一朵花，就认为该姑娘心灵手巧，若象一根椽，一条檩，就认为该姑娘手笨、愚蠢。

背巧歌

每年都有新的内容，展示了孩子们的聪明才智。

放天灯

许愿灯，写上自己心愿，系到灯上，放到空中。适时进行。

蒸巧馍

乞巧节期间蒸馍花馍送花馍：外家送孙女的寓意花馍，如针线、布块、尺子、剪子、顶针、线板等活蒲篮花馍，让女娃能织会纺心灵手巧；外家送孙子的花馍有笔、墨、纸、砚文房四宝花馍，让男娃有文化步入仕途；献给神仙喜鹊馍。以后发展有鹊桥相会花馍，牌楼花馍，花篮瓜果等花馍，寓意都与织女牛郎传说故事的巧有关。花馍的制作原料以白面为主，另有玉米、豆子、花椒、鸡蛋、核桃、枣、等辅料；制作所需的工具为极普通的剪刀、梳子、菜刀、顶针等；制作手法有切、揉、捏、揪、挑、压、搓、拨、按等。花馍除了可食用外，还具有很强的观赏性，它是百姓寄托心愿的一种方式。祈求平安，祈求富贵，祈求健康长寿。

（“大荔乞巧节习俗”由大荔乞巧节传承人之一的邱良生提供）

大荔县大壕营村在非遗保护后恢复了此项活动，他们除了传统的乞巧活动（如：泡巧芽、蒸巧馍、缚巧姑、磨巧碗、背巧歌、耍七姑娘等）以外，还增加了展巧，赛巧活动和助兴内容。展巧、赛巧活动有：剪纸、刺绣、墩绣、桃核雕刻、民间纺织系列、皮影表演，木偶表演。

乞巧节诗词、对联

穿针乞巧

（清）姚燮木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

为牛庆生

（明）汤显祖露冷风浅月光微，今夜南枝鹊不飞。惯向人间窥赠枕，闲从天外看支矶。

七夕节对联

作者：王志建

天上秋高，月明七夕；

人间海晏，情满九州。

天街夜永双星会；

云汉秋高半月明。

织女牛郎，阅尽此间春色去；

卧龙凤雏，借得银河鹊桥来。

乞来巧手灵心，喜鹊桥边情款款；

掬起星光月色，葡萄架下梦依依。

辛丑七夕对联

作者：邱良生

第十九届大荔乞巧节

建党百年脱贫攻坚

各族团结小康生活喜；

乞巧千载弘扬民俗

防病抗魔幸福梦想真。