史上最著名的看图作文 作者仅凭一幅画写出千古名篇（为万世敬仰）

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”（苏轼《惠崇春江晚景》），“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”（王冕《墨梅》），“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”（唐寅《画鸡》）……文学史上的题画诗不乏名篇名作，且广为流传，众所周知。但以画写文的著名作品可能就不多了，人们能够知道且流传千古的就更少了。然而，北宋著名文学家仅凭一幅画，就写出了脍炙人口、流芳千古的文章，且留下了为人敬仰的名句。这篇文章一直像常青树一般，扎根在今天的中学语文教材中，历经修订而不能改变其重要地位。这就是范仲淹的《岳阳楼记》。

范仲淹，字希文，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。他少年时家贫但好学，当秀才时就常以天下为己任，有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。范仲淹文学素养很高，也留下了众多脍炙人口的词作，如《渔家傲》、《苏幕遮》等，苍凉豪放、感情强烈，为历代传诵。但是，任何时代、任何人评价他的时候，都不会撇开他的《岳阳楼记》。因为只有《岳阳楼记》才是最能反映他的思想和主张的作品。1043年（宋仁宗庆历三年）范仲淹推行了史称“庆历新政”的改革。可惜不久因为保守派的反对而失败，因而被贬至陕西四路宣抚使。后贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应，但是范仲淹根本就没有去过岳阳楼。

庆历六年六月（即1046年6月），他就在邓州的花洲书院里凭借一幅《洞庭晚秋图》，挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。滕子京是被诬陷贬至湖南的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

岳阳楼记

范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

《岳阳楼记》是一篇优秀的文章，主要体现在以下几个方面：第一，岳阳楼之大观，“前人之述备矣”，所以作者换一个新的角度来写。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，让人佩服。第二，记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的议论文。第三，这篇文章的语言很有特色。它虽然是一篇散文，却穿插了许多四言的对偶句，为文章增添了色彩。

从内容方面来说，文章最成功之处不在于作者为读者描摹出了一幅湖光春色图，而在于道出了超乎“宠辱皆忘”、“把酒临风”之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。进而发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，表现了作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格也成为中华民族品德的代表。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，已经熔铸成为中华民族的传统美德，影响了千千万万人，成为中华民族乃至世界人民的宝贵精神财富。其“先忧后乐”精神已成为一座不朽的丰碑，树立在海内外炎黄子孙的心目中。

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