先贤对坐游今古 潮信文心一脉通（——评《日照人文与自然遗产丛书》之《日照古诗词赋》）
刘贵峰
霓虹云集，珠玑荟萃，政和集约书篇。
东港浪高，岚山雨急，巍巍灯塔经年。
银杏看桑田，大潮起海曲，云卷仙山。
古寺雕龙，晋轺吟草，溯渊缘。
夜深展卷灯前，会府衙过客，阡陌炊烟。
人在故城，碑题海上，当年夜雨谈禅。
隐士独蹒跚，万松常悲怆，想见婵娟。
奇秀超然犹是，坡老笑回还。
——题《日照古诗词赋》，调寄《望海潮》
01
如果中国古典文学是一座庄严肃穆的大殿，那么格律诗词赋作就是金碧辉煌的雕梁画柱；如果中国古典文学是一顶金光闪闪光彩夺目的皇冠，那么格律诗词赋作就是皇冠上的明珠；如果《日照人文与自然遗产丛书》是一圃长满奇树佳木的田园，那么《日照古诗词赋》就是珠露晶莹、华枝璀璨的一株。此书的出版，体现了编者和出版者保护和开发一地人文和自然遗产中应有的责任担当和历史使命感，填补了我市古典文献出版此类作品的空白。一卷在手，我们可以与孔明东坡共语，可以领悟文心雕龙，可以探寻小窑管氏足迹，可以把握古海曲人文血脉；一卷在手，可以读其山海情怀，可以读其磊落心志，可以读其高风亮节，可以读其隐士风骨，可以读其风霜旅程……书中作品源远流长，积淀丰厚，境界高远，内涵精深，体裁周备，奇葩竞放，以深沉的时代、地域和民间烙印，融真善美于一体，彰显了自强向上、生生不息的民族特性，让我们由衷感佩编著者辛勤汗水浇灌出的馥郁芬芳之时，充分感受宦游来客、海曲才俊、莒州文人、九仙隐士、安东卫志士、海岱高门等人文日照的多元多貌和文化谱系。
律诗绝句。诗作为古老而基本的文学形式，律绝并峙，这是日照先哲士人使用最多的文学体裁。本书所选自唐至清律诗绝句共三百余首，多为本地学者、隐士和官员的怀古、写景和抒情之作，珠玉晶莹，佳作纷呈。
“乱云飞渡自从容”，整书以唐末五代王松年一首《太阳神石》高处落飞英，阅尽无限事，磊落大气，从容开篇。
日照读诗，东坡先生是一座绕不过去的高峰，他不但道出了“九仙奇秀不减雁荡”之佳话，亦有新诗嚼雪风，写出“九仙今已压京东”绝唱，更有“试扫北台看马耳，未随埋没有双尖”，留下“尖叉体”这样的旷世奇思佳构，还有《赵郎中往莒县逾月而归复以一壶遗之仍用原韵》把同僚的亲密无间、夜饮的歌舞酣畅和家庭的其乐融融表达得淋漓尽致，而其中“一家喜气如春酿”更是国人春联首选必备之一。
关注现实，铺陈景物，歌咏名胜是日照律诗显著特点之一，本书选编也侧重于此。“故国要盟事已非，青山犹自带斜晖”，明朝永乐举人、监察御史莒人姚鹏的《莒州八景》输灵献秀，以清淑之气遍写斯州斯景，八景因诗存于心目之间，声名不息，诗因八景铺陈华章，传诵不已，二者相得益彰。
无独有偶，明末清初丁耀亢的《莲山十景诗并序》借景抒怀，读之风烟弥漫，山雨欲来，襟怀贲张。丁耀亢“雄心傲骨气铮”，少负奇才，倜傥不羁，晚年《续金瓶梅》遭遇查封，身陷囹圄，双目失明。一生著述宏丰，诗文踔厉风发，情感激越，连写景的诗作也露出倾泻沉郁雄壮的风格，充分流露出对清朝专制统治的愤懑不平，我们通过《莲山十景诗》即可窥其精妙，如“风雨千年形不改，沧桑万劫貌常鲜”（《五老排空》）、“变化劫灰成巨浸，浮沉今古任虚舟”（《海楼忘归》）、“文遇劫灰天亦秘，书逢绝笔鬼难传”（《石砚观云》）、“沆瀣渐干天少露，星河欲涸夜无波”（《露垂仙掌》）等等可略见一斑。
张侗是九仙山隐士名流的卓越代表，明末清初人，自云“茅檐睡足，日长如年，酒三斗，鼓腹以歌”，本书所录《山居杂咏》十六首足耐深品，其有味人生、兴致盎然、才情尽显、怡然自得、物我合一及超凡天问，使作者诗酒放鹤，醉卧象山的仙风逸骨形象跃然面前。凡甘抱寂寞、超凡逸尘、深隐长林之人皆好酒，何也？世上无可恋念，皆不合心，不能上眼，明月清风常在，山花鸟语萦怀，而世事于我何有焉，故逃之于酒亦寄托于斯矣。
谈律论绝，海右山左不能忘记的还有一对才子佳人：朱有燉和夏云英。朱有燉，明朝朱元璋之孙，他是中国戏曲史上重要的杂剧作者，世称周宪王。夏云英，明莒州女子，年十三岁被选为周宪王宫女，姿色绝伦，琴棋音律，剪裁结簇，一经耳目，便皆隽妙。其传世名句“秋风吹雨过南楼，一夜新凉是立秋”，用典自然，秾纤得中，修裁无痕，气佳景清，格调娴静自然，诗风温润隽永，惜年仅24岁即逝。朱有燉写下“云英何处访遗踪，空对阳台十二峰”，予以追思，旷世才女，芳影杳杳，相见英风。
金代文学家、书法家、史学家党怀英的《日照道中》绝句恬淡自然的生动再现了当时海曲渔家风貌，其“江村清景皆画本，画里更传诗与功。渔夫自醒还自醉，不知身在画图中”，简直就是一幅活脱脱的渔村诗画图，海边风情，当时烟云，俨然如列，犹在眼前。
读这些或豪迈壮阔，或缠绵悱恻，或逸兴遄飞的律诗绝句，让我们在海风古韵与诗情画意中浮想联翩，深为日照历史文化及山水名胜所陶醉，为先人诗歌创作成就而自豪。
02
五古四言。本书所选以五古和四言以叙事和抒情结合为主，从而扩展了诗歌的容量，奇偶相配，也更富于音乐美。
五言开篇首提诸葛亮的《梁甫吟》，隐含政治的无情与反思，用词质朴，句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，锤炼之功不着痕迹，今人读来不由为之一咏而三叹。
日照一地远客名流仕宦游历，海右山川兴致沓来，奔涌着绵绵不息的诗潮，留下不朽的佳作。文献记载的著名诗人初唐四杰之一骆宾王的《海曲书情》辞采华瞻，格律谨严，神游物外，驰笔纵横，苍凉慷慨，托物寄兴，感慨身微，富有才情，这与《远使海曲春夜多怀》诚为作者海曲双绝，披沥肝胆冰雪，皎洁魂魄，孤标高岸，独步天下，在初唐五言诗坛上熠熠生辉并烛照千秋。
品读唐朝名流萧颍士的《游马耳山》亦显风流蕴藉，才情汪洋。诗多清旷之言，相映其府生贤才，高才博学，为文洒脱，光昌流丽；而其为《伐樱桃赋》，狂率耿直，笔刺李林甫，更足以令天下景仰、后世楷模。
四言诗凤毛麟角，日照却是独放异彩。本节所选一首《耕田歌》含义深远，弥足珍贵，是首寓意巧妙的政治诗，它的作者，是吕后视之如子、为政归汉家建立了卓著功勋的城阳王刘章。
是名士真风流。明末清初丁耀亢的《自述年谱以代挽歌》，回顾生平，抒发郁愤，透出慷慨悲凉之美，其“义当不辱，愤欲自决，多言取祸，一笑而绝”显示的文人气节与铁血情怀更令人掩卷长叹、唏嘘不已。
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词与曲令。词之选编，既有豪放激昂，雄健棑挞；亦有清婉工雅、隽永深致；曲和小令抒情性强，个性鲜明，胸怀尽显。
谈情论景，惟马耳是瞻。苏轼的《江城子·前瞻马耳九仙山》等作品把词之言情与诗之言志结合一起，既显胸襟旷达，又见景色稠大，也认证了正如人言“熙、丰间，词学称极盛，苏长公提倡风雅，为一代山斗”。其《行香子·抒怀》更是磊落潇洒，旷达雅致，本色自我，此词在描述了抒情环境之后便进入玄学思辩的主题思想，在这首词里却表达得更明白、更集中。
明清时期，日照文人迭出，填词蔚然成风。明末清初纪映淮的《小重山·秋闺》描写秋风乍起，吹进空房幽怀，感情真挚，又显些许凄凉却又些许期待。这与《南歌子·秋思》中以翠菊晚霞佳境反衬孤鸿萧瑟，一样的悲秋，一样的孤单落寞与怀人望远。
戏曲至明末清初丁耀亢的创作达到一个高峰，戏曲唱段形式活泼，风格清新，描绘生动，境界全出，寄托情思，以汪洋恣肆的雄奇与无所不窥的广博，寄予了个人的解读与感怀异彩纷呈，显示了作者丰厚的才情与文字驾驭的能力，又有了玄奥之味，有了动静之间带来的时空延宕性，也有了某种禅意，让人思绪绵延，书中所列，皆堪称曲辞杰作。
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骈文辞赋。日照骈文声震九州，一卷文心自成高山。刘勰，字彦和，东莞郡莒人，《文心雕龙·序志》阐述“君子处世，树德建言”的必要，表明自己评论作家作品和阐述文学理论的态度。清管廷颚《刘彦和撰文心雕龙赋》，遂有发出“自欣一代鸿才，郁乎文也”之叹。至若楚辞史记，海右盛景，人文经书，卷中众作咸备矣。
成一书者，启明东发，集大成者，群星璀璨，闪耀历史的天空、照彻思想的海洋，开启文学的境界。诗词是原作者表达自身情感的一种媒介、作为与他人交流的工具，而遴选出版者更是匠心独运，慧眼识金，捡金拾玉，累积华章，传承思想，从而促进社会文明发展，造福桑梓，功莫大焉。本书把文化艺术与生命、自然与社会融会贯通，给人以警示，给人以启发，给人以心灵的升华，能让我们更好地了解当时的社会，民风与时代的发展，感悟中国诗词的大境界，领会古代传统的大智慧，亦给大众人群提供人生的智慧、生活的启迪，本书诚为做人治学、为官经商、出世入世等不可或缺的典籍。
笔者作为生于斯长于斯的日照本土人，能藉此机遇捧读此书，感佩编著辛劳，遍览先贤心迹，感受启化之功，得教良多，实如禾苗久盼甘霖，长林忽过惠风，长夜翘首朝阳，七律一首小结此文：
先贤对坐游今古，潮信文心一脉通。星溅龙吟诗挂月，云摇天步笔生风。
高山仰止知多少，我辈从来问始终。应谢东君无限意，浩繁卷帙念勋功。
（个人简介：刘贵峰，1970年生，山东莒县人。系日照市文艺评论家协会会员、日照诗词学会副秘书长。1996年加入山东省青年诗人协会，2017年加入中华诗词学会。作品涉及文艺评论及格律诗词、新诗、散文写作等领域。）
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来源：黄海晨刊
原标题：《先贤对坐游今古，潮信文心一脉通 ——评《日照人文与自然遗产丛书》之《日照古诗词赋》》