北海说词：苏东坡的《菩萨蛮·回文夏闺怨》

现在只与娇妻稚子在一起的苏轼，对平生第一次的官场生活显然已经尝到那种并不十分美妙的味道。在外地充任判官，固然远离了汴京的骚扰杂乱，但副署公文，审问案件等等例行的政务，又颇令他感到无味厌烦。刚来凤翔时，他曾在东门外发现了一处古饮凤池的旧迹，即现今叫做“东湖”的那块地方，因十分中意而一游再游。为“入门便清奥，恍如梦西南”，不久便因地势修建了一栋前有水池，后有亭子的庭院作为官舍，花园也是利用这旧迹改造而成，种花三十一种。他有时难免感觉寂寞，在园中独自发呆，但也有时感觉欣喜振奋，于是举杯在手，观花赏月。而以上诸游，也各有诗篇，连同《真兴寺阁》、《李氏园》及《秦穆公墓》三诗，合为《凤翔八观》。或者也作小词以为消遣。《菩萨蛮·回文夏闺怨》：

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。 手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。

“回文”是中国诗歌特有的一种体制，其创作由来以久，似以前秦才女苏若兰的《璇玑图》最为有名。作法上主要是指可以倒读的诗篇，如南朝齐代王融《后园作回文诗》曰：“斜峰绕径曲，耸石带山连。花余拂戏鸟，树密隐鸣蝉”，倒读亦可成文。六朝以来，“回文体”作者渐多，咏歌日盛，工巧益增，也渐渐流入文字游戏一类文章，词中则少见。清代词人徐釚《词苑丛谈》道：“词有櫽括体，有回文体。回文之就句回者，自东坡始也。”如苏轼这首，两句一组，下句为上句的倒读，比起整首倒读的写作上要容易一些，而这也是和词句的长短不一有一定因果关系的。

这首词词意浅显明白。上阕主要写闺人昼寝的情景，用意不深，妙处只在遣词用语之清美可诵。首二句“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳”以一个“静”字将两句连接，先言“风静”，再言“人静”，写夏季的一个中午，风静而庭柳低垂，闺人要去午休了，或者是刚刚睡下不久，但已经睡熟的时候，清风又吹起，拂动庭柳，动静相形，颇有“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的情致。再以“香汗薄衫凉，凉衫薄汗香”细写昼眠之人，说天气太热，虽只穿薄衫而生汗，微风起时又吹凉汗而生香，变化只在“薄衫”与“薄汗”二语，既承上点出“夏”意，又启下引出女主人公。

下阕主要写醒后的怨思。过片“手红冰碗藕，藕碗冰红手”两句，是说她那红润的手儿持着盛了冰块和莲藕的玉碗，而她的手儿之所以红润，又是因为这盛了冰块和莲藕的玉碗冰的了。古人常在冬天凿冰藏于地窖，留待夏天解暑之用。如杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉》诗曰：“公子调冰水，佳人雪藕丝”。此词中两个“冰”字，一个名词，一个动词，似无关系，实则相得益彰，更在诗上。结句“郎笑藕丝长，长丝藕笑郎”收为全词之旨。“藕丝长”，象征着人的情意绵长，古乐府中，常以“藕”谐“偶”，以“丝”谐“思”，藕节同心。时至今日，结婚时藕仍是一项重要道具，象征着有情人的永好。而对“郎”的“笑”呢，大概是郎的情意不如藕丝之长，所以笑他的太不领情或是不识情趣吧。

回文诗词要求本高，除了在格律、内容、感情、意境等方面外，还有一种“倒读后的文意应与原来的有所不同”的特殊讲究是较难办到的。《东坡乐府》中录有他的七首回文词，其中如“邮便问人羞，羞人问便邮”、“颦浅念谁人，人谁念浅颦”、“楼上不宜秋，秋宜不上楼”、“归不恨开迟，迟开恨不归”等，都和这首词一样，以下句补充发展上句，形成新意，故为妙构。但这首词末句始露出词题中“闺怨”本意，而整体上又给人一种“怨”又“不怨”的感觉，正是词人用笔高超之处。

想了解更多精彩内容，快来关注北海文社