贫穷则父母不子 富贵则亲戚畏惧（古人这些经典名言说的句句在理）

好女之色,恶者之孽也。公正之士,众人之痤也

语出《荀子·君道》。美女的容貌,在丑陋的人看来就是灾殃。公正无私的士人,在众人眼里就成了痤疮。意谓贤人容易遭妒。

好言自口,莠言自口

语出《诗 ·小雅·正月》。好话从人的口中说出,坏话也是从人的口中说出。比喻出尔反尔,反复无常。

报者倦矣,施者未厌

语出《左传 ·僖公二十四年》。报恩的人已经厌倦了,施惠的人还没有满足。

别有人间势利徒,一去一就随荣枯

语出宋代王禹偁《和冯中允炉边偶作》诗。人当中也另有一些以权势和财利取人的庸俗小人,与人交好或者疏远,总是根据对方在政治上得势与否决定取舍。二句诗揭露“以势相交,势倾则交道绝”的炎凉世态,表现了作者对势利之徒的无比憎恨。

冶容色者侮之招,丽服饰者盗之招,多才能者忌之招

语出明代刘基《郁离子·梓棘》。姿色漂亮的会招人侮辱,穿着华丽的会招人偷盗,才能出众的会招人嫉妒。嫉贤妒能这在当时那种社会是一-种普遍现象。

君子无易由言,耳属于坦

语出《诗·小雅·小舜》。意谓君子不要轻易说话,小人的耳朵紧贴着墙，叫他们听去，则会招来灾祸。

若将世路比山路,世路更多千万盘

语出宋代范成大《四十八盘》诗。如果拿人世间的道路与那山路相比,那么人世间的道路还要曲折复杂上下万道。二句诗慨叹人世的险恶和复杂。

直木先伐,甘井先竭

语出《庄子·山木》。直的树木先被砍伐,甜水井先干枯。喻指名显招祸。

画虎画皮难画骨,知人知面不知心

语出元代孟汉卿《魔合罗 》杂剧第一折。意谓人心不易测知。明代施耐庵《水浒传》第四十五回:“画龙画虎难画骨,知人知面不知心。

事修而谤兴,德高而毁来

语出唐代韩愈《原毁》。一个人在事业上取得了成就,诽谤也就随之兴起; .个人品德出众,种种诋毁也就接踵而来。二句话写出当时社会上嫉贤妒能的恶劣风气。

贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧

语出《战国策·秦策》。贫穷了即使是父母也不把白己当作儿子对待,富贵了即使是同家族的人见了也诚惶诚恐。二句话慨叹当时社会世态的炎凉、人情的冷暖。

贫居闹市无人问,富在深山有远亲

语出明代罗贯中《三遂平妖传》第二回。家道贫寒,即使住在繁华的街市也无人探问;家道富厚,即使住在深幽的山谷也有远房亲戚。二句话至为深刻地揭露了当时那种社会以钱财交人的炎凉世态。

轻薄人情似纸,迁移世事如棋

语出元代施惠《拜月亭记·家门始终》。人与人之间的情谊淡薄得就像张纸，世来的变化就像棋局一样反复不定。二句话慨叹世态的炎凉、人情的冷暖。

柔则茹之,刚则吐之

语出《诗·大雅·熏民》。软的吃掉它,硬的吐出去。后以“柔茹刚吐”比喻欺弱避强。

桃李卖阳艳,路人行且迷

语出唐代李白《赠韦侍御黄裳》诗之一。桃李二树在春天的阳光下卖弄着鲜艳的姿色,行人走走看看，为之心迷。二句写出了“桃李悦人,人亦悦之”这种常有现象。但是,桃李岂独在物中,人间亦有桃李人。桃李喻指那些阿谀奉承、投人所好的奸人。