烦恼竟是失心疯（这篇文章让我悟了……）

你的心丢了，你知道么？

大家好，今天又是阳光明媚的一天。

我不知道屏幕前的你目前处于什么样的一个心理状态，你们那边是阴雨密布呢还是阳光明媚？你有多久没听听窗边的鸟儿叫，感受微风的气息了？

嘿！别沉浸在你的思绪里了。我不提醒你，你知道自己此时在看手机吗？承认吧，至少我说这句话之前你很可能没意识到。

你现在不妨捧着手机，再抬头看看你周围的环境。方便的话，走出去看看花草树木光线。

它们是那样的安静，以至于我们90%以上的时间都忽略了他们。即使偶尔看到一株漂亮的花朵，头脑就立刻出现这种花的名字，然后你说：“哦，我懂了，这不就是向日葵嘛，我知道了。”继而你失去了感受这朵花的兴趣。

也就是说，脑海里面关于“向日葵的图片”，让你感觉欣赏完了地球上全部的向日葵，你对这种物种早就没什么新鲜感了。

同样的，你把身边的事事物物，甚至包括人，都用这种归标签的方式把他们收录成脑海里面的一个词语或者画面。

你知道为什么人们之间久处了会厌倦吗？就是有这种标签效应在。譬如我们提到另一半，你就会立马在脑海里面把这个人等于抠门、暴躁、体贴等这类词语，或者把这个人等于他做的某件事情，比如他曾经做过失败的事情，然后你就把这件事情和这个人永远的画上了等号。你品，无需多言。

也是就说，你感知这个世界的方式变成了一个个编码，储存在脑海。也就是说，很多时候我们缺乏内心对这个充满生命力的世界，有不加评判的，单纯而深刻的体验。

写到这里，我抬头看了看窗边的树，这棵树我每天都会欣赏不下3遍，每次看它的感觉都很不一样，我感觉到它内在宁静而活泼的生命力。每次看，它仿佛也都在提醒我，记得跳出头脑的思绪，与万物合一的生命力深刻地连接在一起。

这样感受一下所在的空间再回到手头的事情上，我感觉脑袋又换新了，效率更高了，内心充满对所做之事的享受感。我知道，我在尽我所能的传递有益于人类身心灵成长，提升人生幸福感的理念，并且我乐此不疲。

回到今天的主题，为什么我们身处的环境如此美好，而大部分时候我们却很难感受到内心的安静与祥和呢？

根据我的学习和亲身体验，我发现其中有很大一部分原因就是我们迷失在了自己脑海中如洪流般的思绪里，并且还没有意识到这个现象。

不信你观察记录一下自己的思维内容，大部分都是关于自己过去的回忆或者对未来的想象、期盼。也就是说，我们陷入在自己脑海编造的各种故事、画面中无法自拔。

生活中，我们把绝大多数的精力放在工作、赚钱、谈客户等你认为重要的事情上，而对那些例如刷牙洗脸、走路的当下几乎完全没印象。

做这些小事时候，我们都开启了自动驾驶模式，司机（思绪）都忙着跑去关心重要的事情上了。等真正到了该出手时，又会因为焦虑、担忧未来、患得患失而影响发挥。是不是有时候感觉一上午什么都没做就结束了？

其实，哪怕处于轻微的浮躁、被动、等待、不耐烦、不快乐等这些情绪中时，都是思维消耗、占据走了你大部分能量导致的结果。

我想说，你太忙了，还不一定忙出个结果。“忙”字怎么写啊？左边一个竖心旁，右边一个亡，什么人忙？心亡的人，把心丢了的人就会忙。

丢去哪了啊？丢到你所以为重要的事情上了。怎么证明你在这件事情上丢了心呢？

一个很简单的标准就是你为这件事烦恼了。

还有更可怕的是你都没意识到自己烦了，然后还把这些事情带来的抱怨、痛苦、苦水泼得周围人一身臭。人们说生命是一场恩典，是华贵的旅行。这种烦恼的当下你恨不得自我了结，恩典在哪里？

所以我说，当这件事情引起你的烦恼时，你的心失在了这件事情上，这就是执着。佛家所谓“烦恼因执着而起”，就是这个含义。

但是佛家也说烦恼即是菩提呀！就是烦恼的当下也是智慧的当下、安乐的当下。那么从烦恼的感觉到证悟菩提，这其中的奥秘在哪里？

其实，区别就在一个：心是否攀附。

当你的心迷失在了引起烦恼的东西上，那是就是执着，就是攀附。而当你在烦恼升起的当下觉知到，并且把心从你所执着的东西上收回来，当下即得解脱，证无上智慧。（备注：东西可以指事情、念头、情绪、财色名利，总之是你烦恼的引子。）

我已经很努力的用平实的话解释了，毕竟是脱离苦海的妙法，又是感觉层面的东西，实在难以言说。如果没搞懂就当作文化熏陶，种下因缘的种子。

接着说，以往我们是把自己的快乐安宁建立在一定的条件上。比如赚到钱、结了婚、或者事业有成等等，总之，当下不要快乐的理由有很多，引起我们烦恼的事情也很多。

我们有意无意的把快乐安宁的决定权交给外在，而不是把幸福的权利牢牢的拽在自己的手上。相信这一点每个烦恼过的人都有体会。

心丢了，迷失了，你就容易攀附、执着在这个人、事上面，人事物合你心意你就开心，不合你心意你就伤心。

有没有发现一天中我们心情的随着外界高低起伏，像股票的K线一般震荡？把你的身体想象成一个小宇宙，天气那么变化多端，里面的万物能生长得好吗？

严重的，失恋就轻生，这简直就是在这段感情里面完全迷失了自我，成了身心的劫难。我举这极端的例子只是帮助大家感受这个失心疯的道理，大部分情况，正常的恋爱都是美好的事情。

同理，这种欲罢不能的感觉可以推及到人们所执着的财色、名利、娃、宠物甚至是某种美德上。一旦人们执着的事物受到了挫败，就无疑会产生烦恼和痛苦，执着越深，失去时伴随而来的痛苦就越深。

外界总是动荡的，事物总是变化无常的。将安宁建立在外界上，那你感受到的幸福也注定是动荡且短暂的。

所以，拜托拜托，不要把自己放在那么卑微的角色，外界一点点不如意就把你搅得烦恼不已。情绪来的时候内心可以自然的波涛汹涌，这是老天安排自然的，同时你要训练自己放宽胸怀，任心情动荡而丝毫不觉得烦恼。这不冲突，要去体会才能从概念变成体验。

这就是禅的境界，是孔夫子所谓“学而时习之”的真正用力之处。

最后，我鼓励大家勇敢的面对烦恼，试着把力量从令你烦恼的人事中收回来。

假如你真的这样做了，无论遇到多大的风雨，你都能拍拍胸脯，自信的说：我没问题，任何困难都休想夺走我的幸福！