中华文化中不可缺少的职业将要消失（这对我们来说是一种精神损失）

今天给大家分享的这首歌是想跟大家聊聊古时的一个特殊职业——说书人。说书是一种古老的民间曲艺，其中的“说""是讲述的意思，而“书"指的是故事，根据史书考证，说书起源于宋朝，后来成了古时最常见的休闲娱乐方式之一。说书人也可以说是古时传播各种朝野秘史，名人八卦，时事新闻的一个特殊职业。

有人说古代不是有报纸了么，怎么说书人还占据那么重要的地位。古代毕竟还是存在知识限制，并不是人人都识字，并且也不是什么事都能写在纸上。这个时候说书人的重要性就出现了、简简单单的一把折扇，一块醒木，一条三寸不烂之舌，说尽尘世间所有的悲欢喜乐。最初知道这个职业时并没有多想，只是感觉仅仅就是一讲故事的，这能有什么。可是越长大越感觉这个职业对我们中华民族有多么重要。

最初对说书人改变印象时是因为听相声，说起来到现在我还不能完全说清楚，相声中的单后相声到底与说书人的说书有什么本质区别，也是很惭愧啊。那时候一个人在家无聊便开始听起了郭德纲的相声，具体听得哪一期的内容我倒是忘记了，但是郭德纲说的这些话我倒是还能记住一二。郭德纲说：“单口相声是为了教人向善。”相声大师将历史事件或名人轶事改变成一个个生动有趣的故事，是为了让众多的听书人听在耳边留在心底，在将来的某一天万一遇到相同的情况，也好做出一些正确的决定，不至于像书中里的人物那样，一时鬼迷心窍做了坏事，或因一时迷茫而失去自己的所珍惜的人或物。也是为了将人世间的真善美传播给众人，让天下之人都知道何为善，何为恶。当时听完之后感觉古时的说书人也是一样的作用。直到有一天，突然看到一个小说情节后，才明白了说书人到底有多么重要。

记得故事情节是仿照“靖康之乱”的时候，金兵攻破一座城池，城里有一户书香世家。家主是当代一名大儒，金兵为了控制全城百姓，想利用这名大儒名望写一些美化金兵的文章，大儒宁死不从，金兵便把大儒家中子嗣拉入牢中日夜折磨。这位大儒不仅学识渊博、名满天下，教育孩子也是一把手，金兵在大儒眼前折磨族中青年，那些青年竟无一例外的没有服软，这一家书香世家竟个个都是铁骨铮铮的好汉（族中妇女、儿童都已提前送走，家中成年男子均留下守城）。主角当时也被留在城中，可惜那个时代终究是等不到援军，救不出这些忠良，主角也只能记下他们的故事，待到日后能有一天逃出生天后，让说书人说与天下人听，让这早已失去骨气的宋朝，知道天下还有这些忠良之士在坚守宋朝这虚弱的身骨。是啊，古代的说书人不就是在做这些么。让那些死在阴暗的地牢里，死在荒野无人收尸，死在成王败寇的史书上，死在被人受尽辱骂的冤屈的忠良之士，在凄苦的老百姓心中活得干干净净。

说书人就是要将那些埋藏在污泥里的真相，说与天下人听，也是为了让天下之人，就算目不识丁也要眼明心亮，知道什么是对，什么是错，什么是善，什么是恶，什么是忠，什么是奸。在漫长的中华文化中，说书人早已存在，只是宋朝时分才真正的成为一个职业。中华民族之所以在漫长的历史河流中，保持善良勤奋的本性或许也是因为这些人的存在吧。就算底层人民对那些关于真善美的文章一无所知，对于朝野之事一窍不通，但遇到危难困苦时依然爆发出，让那些一个个妄为“读书人”都汗颜的感人行为。也许就是因为有这些说书人的存在，才使得天下寒门在民族危难时刻，出现一个又一个的“英雄人物”。

说书人这个职业也许慢慢的会淡出我们的记忆，但这些说书人却从不会离开我们。大到繁华都市，小到乡间小路，说书人都会存在。因为说书人的精髓已经保留下来，不管何时、何地，世间众人都相同的向下一代传诉起什么是善。那些“肮脏污秽”永远登不得台面，被世人所唾弃。在这里借用周星驰的一句经典台词："根本就没有什么食神，或者说，人人都是食神。"在这个时代，职业的说书人或许早已不适合，但却永远的流传下去。