性学者李银河的语录 提倡了性行为模式有三个（知道的人却不多）
在李银河的一篇《人们，我可怜你们》中，可以看出李银河的这篇文章说出了一个事实，就是对一些记者的批判，真的如此。如今很多记者，哪怕新闻媒体，大都是喜欢播报一些读者们喜欢关注的，比如娱乐明星绯闻以及网红直播游戏方面，就比文学方面火热。
这也是世人们的关注方向，所以记者们乃至新闻媒体每天就会对这类的新闻涉猎就广一些，天天就去猎取娱乐八卦绯闻，这样很多有价值的文章，特别是经典文学，就会成了冷门，更不会有人静下心去读一些文言文，古话文。
为什么要说这些呢？这也是《人们，我可怜你们》中所批判的方向，李银河，就批判记者们没有如实去报道她所提出的性行为的三个模式，却肆意去播报一些大家喜欢关注的，比如婚外情、一夜情、同性恋、虐恋、换偶等等，还说这是李银河提倡的，还把这个帽子扣在李银河的头上，说这是多么不负责任，为什么她自己不去做，而提倡大家去做呢？
其实李银河早就反复一再声明过，李银河说，“只是说成年人、在隐私的场所、在不涉及未成年人的情况下有权利做这样的事情，用不着被枪毙，被判无期徒刑，被抓进监狱。”
在我看来，这是值得去思考讨论的话题，人得以延续至今，其实都离不开性，这也真的人的一种权力所在，特别已经不是小孩子了，真的有权知道，并且在双方达到你情我愿情况下，或是利益情况下，发生了，真的不应该被枪毙，或是被判无期徒刑。
接着李银河就讲了自己想提倡的不过是性行为的三种模式，文字如下：
至于我所提倡的性行为模式有三个（从防病的角度，而不是从道德的角度）：第一是熟人间的性，尤其是夫妻之间的性；第二是不交换体液的性；第三是禁欲。————李银河#李银河语录#
李银河是希望记者们多播报她提出的这三个性行为模式，但是记者们却没有去播报，而播报的是大家喜欢关注的热点，如一夜情、同性恋、虐恋和换偶的言论，而且还把“提倡”的帽子强加于李银河，这就让李银河很生气。
在《人们，我可怜你们》文章中，我们也看到了李银河对记者们是直言不讳，话说得很粗鲁，字字见血，更让我们看清了有些不称职的记者丑陋的一面，这些记者只会去播报一些他爱听的，或是读者热爱的，却不尊重别人想表达什么。
那么我们也只是读了《人们，我可怜你们》这篇文章，才了解到了李银河所提倡的性行为三个模式，我们不妨借着这三个模式来深入思考一下，探讨一下，反省一下。
第一是熟人间的性，尤其是夫妻之间的性，
这种性，就是你情我愿，甚至互相都有这方面的需求。就好比丈夫常年不在家，他就跟熟人之间有性的来往，但不代表她不爱自己的丈夫，她依旧爱着她的丈夫。可这样的事儿，一旦被传出去，被人知道了，特别是她丈夫知道后，那么基本就是离婚的结局了。
其实我们应该在这件事上来反省，反思。特别是男人更应该反省自己，人活着，到底是为什么？是为了赚钱，不去陪伴自己的妻子，让自己的妻子常年一个人孤零零独守空房，出了事，却把责任全部推给女人，甚至女人还要为此付出不好的骂名。
相反，很多男人，绝大多数男人，特别是经常不回家，远在外地打工的男人，有几个男人感扪心自问，自己没有去找过小姐？很多公司上班太辛苦了，领导给他们的员工福利，就是报销他们找一下小姐，去放松一下。可以更好地投入工作。
刻意去克制自己，不去这样做，自己夫人不再自己身边，就禁欲，这样对自己自身是不利的。弗洛伊德就说过，“禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。”
第二是不交换体液的性；
这种是出于安全着想的模式，就好比很多人喜欢看，然后自己解决，这样就属于不交换体液的性，更是一种自我满足的性，这样的行为，相信绝大多数人都会有，而且很多人都无法克制自己，几乎每个星期都会有这样的需求。
这是健康的，比起第一种模式要健康的多，不用担心传染病。如果人人都能这样去解决自己的需求，那么传染病也就可以得到控制。可人往往又不满足这样的需求，因为有一种需求没有得到，总是欲求不满，这也是人的劣根性，追求不到的，总是欲求不满，拥有的却不知道珍惜。
第三是禁欲。
第三种模式，为何又提倡禁欲，其实也是为了安全措施着想的，如果人人都能克制自己，禁欲，即便对身体发展不利，但好过传染病的肆意蔓延。但这种模式，可以说是很难推行的，虽然国外也有这方面的风潮，的确也减少了传染病的发展。
但真正推行起来，还是相当困难，人毕竟都是对异性是很渴望，特别是对性方面都是有需求，除非身体发育不正常，刻意这么去做，真的只会让人更难受。但是不克制，不禁欲，传染病就没办法控制。
所以说性学者李银河的语录，提倡了性行为模式有三个，知道的人却不多！
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