我读《论语》65：富贵仁中求（贫贱仁中去）

【原文】子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

孔子：发财（富）与当官（贵），是正常人的正常欲望，但是不能用不正常的方法去谋取；贫穷与下贱是正常人所厌恶的，但是不用正当的方法，是无法摆脱的。

如果君子丢掉了仁，那还算是什么君子？

君子应该是一刻也不放弃仁的，一顿饭的功夫也不能丢下仁，匆忙局促之间不能丢掉仁，颠沛流离之际也不能丢掉仁。

这一则论语不能以鸡汤的角度来理解，孔子其实是在谈顺境与逆境中应该持有的“仁”的态度。孔子的言下之意就是，深处顺境时，如果丢了仁，那么一切都丢了，马上进入逆境，如果深处逆境，丢了仁，那么将无法摆脱逆境。

从富贵的角度来理解则更为简单：富贵仁中求，贫贱仁中去，此为君子之道。

从君子的角度来理解即为：君子所持有的仁与富贵和贫贱没有关系，无论富贵或贫贱均应身怀仁德，心怀仁心。