老祖宗说过寿“忌九 逢九说十”（很多人不懂 寿文化不能忘）

文/大海棠

我国是一个有着悠久文明的古国，几千年的发展中，农业的发展起了很重要的作用，农民在过去也一直是我国的主要群体。而农村对于很多农民而言，是有着很复杂的情感的。过去大多数农村都相对落后，人们生活质量很一般，年复一日的进行着劳作，那时的农民，走出家乡成为了很多人心中的梦。后来农村交通逐渐畅通了，越来越多的农民来到了城市，虽然干的活比较累，但农民的收入也在逐渐增加，越来越多的农民子女去往城市学习工作，生活质量和过去相比有了很大的改变。

那为何说农村对很多农民有着复杂的情感呢？虽然过去农民想拜托家乡，过上好生活，但过去农村也有着千百年传承下来独有的文化习俗，让很多农民终生难忘。而现在虽然农民的生活水平提高了不少，但是过去的一些文化习俗也逐渐在农村发展的进程中消失了，很多农民对现在生活的欣喜之余，更多的是对过去的文化习俗的感叹。海棠经常在村里和一些老人聊天，老人们都说现在社会变了，很多农村人已经渐渐忘了老祖宗传下来的俗语习俗了，虽然有很多话看起来很难懂，但是解释清楚后却发现其中蕴含了大道理。

俗语在农村是多种多样的，在我国几千年的发展中，俗语也是不断的积累沉淀，留下的大多都是一些精华，教会了很多人做人的道理。我们知道"寿文化"是传统文化重要的组成部分，从古至今给老人过寿是我国大多数地区都有的习俗，而农村也对这样的习俗做出了总结，"做寿忌九，逢九说十"。

这句话的意思并不难理解，老人过寿忌讳"九"，到"九"出现的时候要用"十"代替。要理解这句话的含义，我们要先从过寿的缘由说起。寿诞是生日的一种，不过按照儒家观念，人要到了五十岁以后才是"过寿"，之前都是"过生"，而五十岁以后十年一大寿，到六十岁称为"下寿"，七十称为"中寿"，八十称为"上寿"，九十称"耄耋寿"，百岁称为"期颐寿"。

而除了过寿时间上的要求外，另外一个重要的讲究就是"做寿忌九，逢九说十"。具体做法就是逢十的大寿应当提前一年过，比如八十大寿要在七十九岁那年过，这就是"逢九说十"的最好体现了，总之都是逢九做生，过虚岁寿。那这又是为何呢？这其实是一个比较古老的习俗了，在古人看来，"天道忌满，人事忌全"，而"九"已经是0-9十个数字中数值最大的数，而"十"就是头满了，古人云"十全为满，满则招损"。而九和"久"是谐音，有寿未到尽头，长久的寓意，所以与其说是忌九，倒不如说是忌十，用九来代替十过寿。

其实关于做寿，各地都有不同的风俗，正所谓"十里不同风，百里不同俗"。所以有的地方的风俗是三十可以做寿，而四十不能做，不管男女，夫妻齐全的做十，有一方不在的就要做九。当然海棠觉得，不管各地习俗是否一样，每个做寿的父母最大的愿望都是孩子健健康康，家庭团聚一堂，自己一辈子苦点累点没关系，只要看到孩子孙子好好的，这就是最大的幸福，也是做寿最大的目的。大家对此有什么看法？欢迎大家多多评论留言。（图文无直接关联，如有侵权请告知删除）