「李保佳讲论语35」子曰：君子喻于义（小人喻于利）

「李保佳讲论语35」子曰：君子喻于义，小人喻于利。

“喻”指的是知晓，明白。这句话翻译为：君子做事之前，先把这件事是否符合道义弄明白；小人做事之前，先把这件事是否符合利益弄明白。

论语中，关于义利的讨论有很多。前面分享过的「论语讲解27、31、32」，都是对义和利的讨论，有没看过的朋友可以进入我的主页，往前面找下。总结起来，儒家关于义、利的思想很简单，就是要求君子要做一个以“义”为价值观的人。做事要有勇气坚守道义、有毅力去除私心、贪心，不为利益所蒙蔽，始终只做符合道义之事。

儒家学习讲究切己体察，凡事都放在自己身上去体会。所以我们也要把这句话放在自己身上体会。想一想，自己在生活、工作中，做一些决策的时候，有没有小人之举？有没有会被自己一时的私心所蒙蔽，抛弃了道义，以利益为原则做了事情？

举个最简单的例子，今天你有没有闯红灯？如果你今天在等红灯的时候，旁边的一群人看着路上没车就闯红灯了，你坚持住没有闯红灯，那么那个时刻的你，就没有被自己的私心杂念所蒙蔽，就是个做事喻于义的君子。

华杉老师说：君子做事，必明辨是非，不会被利益所迷惑，也不会迷失方向，专注于坚持自己的使命。义和利没有必然的联系，并不是说选择义，就无法选择利。利，是你自己的本事和机缘；义，是你价值观的选择和做事的态度、原则。

但是，好像有时候，选择了义，就无法选择利。这种选择挺让人痛苦，该怎么办呢？

其实这个痛苦并不存在。华杉老师说：

喻于利，不代表你就能得到利益。相反可能会让你陷入患得患失、心不安的状态中，然后是纠结、焦虑，最终一无所获，后悔不及。喻于义，就是做事只按照价值观做事，不关心最后的利益得失。只管耕耘，不管收获。专注于自己的使命，能拒绝诱惑，能抓住计划，心安理得，静候佳音。这时候有人就要问了，静候佳音，可以吗？万一坚持了一辈子，也等不来佳音，没有成功怎么办？那就接受！人们总是对结果不接受，总想着改变结果，但是为了结果所作出的各种折腾，反而不能改变结果，而是越陷越深，离结果越远。有个成语“揠苗助长”，说的就是这种情况。君子也不知道下一刻做什么，只管安心的把手头上的事做好就可以了。

安心做事，接受结果。这就是君子喻于义，对自己的心理健康也有很大的价值。