越南与中国文化离得很近 河内文庙（见证千年）

【文庙门】，是一座典型的越南庙宇风格建筑。 大门两侧是一副长达38字的汉字对联，读起来断句有些许困难。

【河内旅游必拜访之地】，文庙大门飞檐高耸，正中上方的3个汉字——文庙门，醒目而庄重。 长期以来，外国，特别是亚洲国家领导人或高级访问团，到访越南时，通常都有一项日程安排——参观河内文庙。 就好像在中国北京，外方首脑通常会参观八达岭长城和紫禁城。

【河内文庙】，修建于11世纪的李朝，是一座典型的中国式建筑，与中国国内很多地方的孔庙极为相似。 据说它还是越南第一所国学大学。 文庙，坐北朝南，占地26000多平方米（约相当于中国山东曲阜孔庙的1/10），文庙门、下马碑、奎文阁、大成门、文湖、天光井等建筑一字排开，基本承袭了曲阜孔庙的建筑格局。

【崇尚儒家学说】，与越南李朝同时代的是中国宋朝，尊崇儒学，盛行理学。 李朝深受中国学风的影响，公元1070年，李朝皇帝李圣宗决定在升龙城（即河内）南面修建文庙，供奉周公和孔子，以及4配和72贤，同时让皇亲国戚的子孙到这里来读书。

【万世师表】，4个大汉字的匾额高悬在大拜堂正中，为大清康熙帝御书。

【中国封建王朝的藩属国】：越南北部，在历史上，从秦汉到五代十国，经北宋再到大明初年，1000多年里都曾属中国封建王朝管辖，当时越南被称为"交趾"、"安南"。 图为越南的京族导游小姐姐，正在用中文掺杂英文+粤语为我们作讲解。

图为正殿内奉祀的儒家创始人孔子。

图为两侧供奉的中越两国儒家先贤。

【越南科举制的兴亡】，继崇儒政策推出后，李朝政府进一步实行中国式科举制度，取士任官。

公元1075年，朝廷举行“明经、博学及试儒学”三场，中选者即获朝廷起用，“进侍帝学”（意为：教导统治者学习），成为幼主的老师，这是越南实行科举制之始。 直到1918年，阮氏王朝才废除了科举制度。

【最高学府】，公元1076年，李仁宗在文庙旁边建立了国子监，这是越南教育史上第一个正式的国学堂。 公元1259年，陈朝的第2个皇帝陈圣宗改国子监为国学院，作为培养王公贵族的后代和全国优秀学者的教育场所。 到了黎朝，又改称太学堂，成为越南的最高学府。

【进士题名碑】，河内文庙因存有“进士碑题名”而著名，天光井东西两侧，整齐地排列着82块石龟驮着的进士碑，每侧为41块。

第一块进士碑距今已有500多年。 越南民间常用这样的话鼓励年轻人用功读书：“金榜石碑，千秋永存。”

【祭祀活动】，每到春节，文庙都要举行隆重的祭祀活动，还要举行吟诗、书法、棋艺、斗鸡等文娱活动，观者如潮。

【京族】，是越南的主体民族，越南共有54个民族，京族人口最多，占总人口的近90%，分布在越南全国各地。 2000多年前，京族的先民骆越人，栖居在红河三角洲，历史上称他们为交趾人。 因其居住在京畿一带，有别于在清化等地的寨人和在山区的蛮人，12世纪开始有京人之称。 图为京族美女模特，在文庙墙壁的映衬下，显得知性大方，您觉得呢？

越南旅行，下期继续，敬请关注！