略读增广贤文

过年回家的时候我看见我爷爷又换了新的万年历（老黄历），翻来看看就发现里面增广贤文这篇文章，感觉还不错，里面的东西都是能有很大利益的东西，那我也不管自己的文笔如何了，就准备写这一篇文章了，还请大家海涵。

关于其书的介绍，在此我引用一下劝学网中的介绍。

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目，此书名最早见于明代万历年间的《牡丹亭》後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時贤文》，通稱《增廣贤文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生週希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。

其內容十分廣泛，從礼仪道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些谚語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞朴實、吃苦耐勞的優良傳統如“一年之計在於春，一日之計在於寅”，“一飯一粥，當思來之不易，半絲半缕，恆念物力維艱”等。其中也不乏一些名言警句，如“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，“善有善報，惡有惡報”，“樂不可極，樂極生悲’等。

大家在读书的时候要好好的讲书中的内容和现实好好的对照，乃至运用其来解决问题，这样才能得到利益。

正文部分：

昔時贤文，诲汝谆谆，

集韵增文，多見多聞。

“觀今宜鉴古，無古不成今”

记得一位大善知识曾经说过这样一段话“我们要晓得将来的事情有三种办法：

一种是推理，像侦探破案一样推理，这个事情怎么做，做了以后结果是什么，推出道理。

第二种是比量，以一个事情比方别的事情，从而知道。

第三种是经验，过去已经历过的事情，又碰到了，从过去的经验，知道结果是什么。

贤文中的此句则直接表明了我们遇到事情的时候，可借鉴前人的经验，这样在处理事情的时候对整个事情变化的方向以及个人的吉凶都有了大致的了解

唐朝时，魏征死后，唐太宗评价他道：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！”由此可见鉴古这面镜子的重要性。