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南传佛教文化丨泰国佛法高深的苦行僧是怎样炼成的

句子大全 2007-10-24 01:21:29
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很多人都知道鲁士是苦行僧,但是很少有人知道鲁士是怎么苦行的?鲁士都去哪里苦行?鲁士到底为什么要苦行?在成为佛法高深的鲁士之前,他到到底要经受多少苦难?现在,我们一起来通过这篇文章感受一下鲁士的苦行到底有多苦吧!

鲁士的起源

三千多年前,佛法尚未广为流传,鲁士法门大行其道。鲁士是在深山野岭修行禅定及苦行的修行者,他们都没有一定的修练法则,大多以苦行折磨的行为修练为根本。

现在印度的喜马拉雅山附近,还可发现很多这些修苦行的行迹。这些苦练修行长者认为,只要身体能抵住外来的痛苦,终有一天必会苦尽甘来成仙成道。他们的修练行为千奇百怪,往往令人看了产生强烈的恐惧感。

鲁士如何修行

他们的苦行范围很广,如用绳子将双脚反吊在树上一整 年;把手向天举高永远都不放下来,直到整只手乾涸;有的不断用竹或木尖刺进身体,直到不怕痛为止;有的把头埋进土里,也不知道是用什么来呼吸;还有的不穿任何衣物,脱光光走来走去,说可练到没有羞耻之心,还说连佛陀都练不传说佛祖还未成道前也曾修苦行法,只是一天吃 一粒米和一滴水而已,总共修行了六年,骨瘦如柴差点死掉,最后思维突变而改修行法。

佛祖说,如果不养好身体又怎能修法呢?如果修到死去又怎样会有成功的日子呢?

为什么鲁士皆披上虎皮

传说以前一座深山里有一位修行了很久的高深法术士。一天,听村民说后山有一只大老虎,时常下山危害村民。他便决定要去把这只老虎驯服。经过一番修法后,山大王果然被驯服了,并从此跟从术士修法到老。当老虎知道自己命不长了,遂将心愿传达给术士,希望死后也能追随术 士。因此老虎死后,术士灵机一动,就把虎皮剥下来,做成外袍披在身上。

从此以后,人们就唤术士为鲁士了。因为在梵文里,老虎读音做〔鲁〕〔士〕就是术士的意思,合起来即成鲁士,即虎术士。

如今的泰国鲁士

鲁士的修行法门起初是由印度传去锡兰后再传入缅甸、寮国、泰国等地。现在寮国(老挝)的甫孝怀的深山里还有数百名的鲁士。每年佛历五月,很多来自不同国家的鲁士会到那里集龘合,以给鲁士打怀(火眼鲁士,Ruesi Dа Fаi)老祖师祝寿。

这座深山由寮国(老挝)兵士看管,鲁士到达入口处时就会往旁边的凉亭进行禅定,以神通法通知山上的鲁士下来接待。如没有鲁士下来接待的话,兵士是不会允许进入的。除此之外,也不能在那里长住,最多只可以住两天而已,下山回程前,还要经过士兵的检查,绝对不能带走山中的一石一木,因为山里的东西都是灵物,不允许他人带走。而住在这里的鲁士打怀老祖师已经整千岁了。

鲁士也有受戒师。甫孝怀深山也正是一个鲁士授戒的道场。修行者必须经过老祖师的授戒仪式,才能成为真正的鲁士。而且,要授戒是要经过考试的。如考经文、梵文、符咒、禅定等。及格后,要有一位保荐师保证才可以进行授戒。鲁士受的是八戒,之后第一件虎纹戒衣一定要老祖师亲身披给。因为时代的转变,老虎现在已属保护动物,所以虎纹戒衣现在已改为用布料制成,而不是真的虎皮。当完成授戒后,鲁士多喜欢隐藏在丛林深山修习祥悦之奥妙,严守诫律已达到更高的禅定境界。

在泰国婆罗门教里上记载着鲁士的108种法相,其实不止108种,只是举例为拥有非常多法相的意思,各有各的法术与功力。现泰国的婆罗门教徒将之一一凋刻成木像、泥土塑像或铸造成铜像等,供信徒们供俸修习与膜拜。

常见的鲁士法相有

虎头鲁士(布周十面派)镇邪、控灵

增权力鲁士打肺(三眼)(布冼十面派)成愿、增智慧

鲁士喇赖(4手手执法器)除障、起运、增智慧

鲁士波尅(崩牙)成愿、智慧、下降、人缘、招财

龙头鲁士(鲁士头上有龙或整个龙头)成愿、招财、除障、起运

鲁士刺walk(修行者型态手抱宝瓶或宝珠; 或空)健康、增智慧

鲁士山卡债(拿着住笔或书本)水、法术的思维开悟

经得起苦行的鲁士是非常受人尊敬的,看了这篇文章,你心里是不是对鲁士又多了一份崇敬呢?

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