安徽较难听懂的方言 以吴语为主（至今保存一整套中古全浊声母）

一个地域中方言的形成受到了多种因素的影响，不仅与本地居民的生活习惯和城市的发展历史有关，也深受外来因素的影响，因为随着我国地域间的人口流动加速，很多北方的人也会进入南方，相反，南方的人也会去北方定居，从而在地域文化上相互融合，从而形成了很不一样的发展趋势，这也是一个地方中很不同的地方。

这个比较难以听懂的方言就是黄山话。这个方言的发展在很多时候都有自己的发展特色，从语音到语调，从音节的变化上，都深深地打上了本地的烙印，而这也是当地居民感到很有归属感的地方，但在对外地省份的游客看，却是显得很无奈的了，毕竟其方言的地域性需求也有差异，而且也获得了较多游客的认可。

这处地域性的方言在安徽的黄山，整体来看主要是以黄山方言为主，而要是细分的话，它会根据语音差异可明显分为七种方言话，分别是太平话、三丰话、广阳话、北乡话、旌德话、郭村话和江淮官话，每一种方言在黄山这个城市中相互融合和发展，从而形成了极具魅力和特色的黄山方言，这也造成了其方言的难懂系数。

另外，这个方言其实是以吴语为主的语系，它有声母25个和韵母37个，比较有鲜明特色的是，在其方言中，它的语言中带“得”的词很丰富，例如说枣得、桌得、炉齿得、帽得和木虱得等，而且在常用词汇上，也让许多游客感到一脑子雾水，譬如说白丝丝翻译过来就是相当雪白的意思，痴达匪就代表了普通话的傻乎乎。

所以说它是安徽较难听懂的一种方言，它的语言深受吴语的影响，在很多方面都有很与众不同的地方，而且它还至今保存一整套中古全浊声母，这就更加深了其方言的晦涩难懂系数，所以很多外地游客来黄山旅游的时候，基本上对这里的居民说的一口黄山话是记忆犹新的，毕竟是属于安徽南部地区中比较有代表性的方言。

方言文化的发展与很多方面的因素都是息息相关的，每一种地域性的方言文化发展特色鲜明，价值巨大，虽然在普通话大力普及的今天，很多方言都渐渐地被忽视了，也更少有人会说了，但在从我国精神文化层面上看，任何方言文化都值得被保护，也需要引起当地城市大力的警觉，从而保护我们古代文化的精神遗产。

图片来源于网络，如有侵权，请联系删除。