在外国人眼中的东方文化（孔子）上篇

我们对中国哲学家孔子（他的名字的西化版本，意思是“康师傅”）的生活一无所知。据说他出生于公元前551年在中国; 他可能是道教大师老子的学生。根据传统，他从32岁起就开始担任政府职务，并担任过许多职务，包括在鲁国杜克丁下的犯罪部长。然而，当孔子56岁的时候，他和公爵因公爵的过激而摔倒了，所以孔子离开了法庭，徘徊了12年。

孔子把自己描绘成一个“没有发明任何东西”的传播者，因为他相信自己正在教导从旧的神圣主人传下来的良好行为的自然之路。公元前二世纪左右，孔子的作品被收集到“论语”中，这是他的追随者写下的一系列谚语。这些并不总是诫命，因为孔子不喜欢规定严格的规则。相反，他相信如果他只是简单地生活，他会鼓励其他人也这样做。例如，“论语”中的一篇短文是：

当孔子在法庭上时，马厩被烧毁了。他回来时说，"有人受伤吗？" 他没有询问马匹。

在这个简单的三句话故事中，我们能够思考人类生活对物体或马的隐含价值，并想知道我们是否也会这样做。

从儒家儿童书中坐在轮椅上的孔子的形象

孔子所教导的一些道德很容易识别 - 最值得注意的是他对“黄金法则”的版本：“不要对别人做你不想做的事情”。但是其中一些听起来也很古怪或现代耳朵（特别是西方耳朵）。我们更需要他的建议; 它可以解决我们目前面临的麻烦。以下是孔子帮助我们记住的几个例子：

仪式很重要

“ 论语”是一本长篇看似混乱的短篇小说，充满了孔子和他的弟子之间的奇怪对话，就像这样：

"Tsze-kung希望废除与每月第一天就职典礼相关的羊的供应。

师父说，"Tsze，你爱羊; 我喜欢这个仪式。

起初这是令人困惑的，如果不是也很幽默。但孔子正在提醒齐泽和我们 - 关于仪式的重要性。

在现代世界中，我们倾向于避开仪式并认为这是一件好事 - 一种亲密或缺乏自负的迹象。我们中的许多人都寻求非正式性，只想被告知“只是让自己在家里！” 在拜访朋友时 但孔子坚持仪式的重要性。他喜欢仪式而不是羊的原因是他相信李的价值：礼仪，传统和仪式。

乍一看，这似乎非常过时和保守。但事实上，我们中的许多人都渴望特别的仪式 - 例如，每当我们生病时，或者每年的生日郊游，或者我们的婚礼誓言，我们都会为我们做饭。我们理解某些有预谋的，有意识的，精确的手势会激起我们的情感。仪式使我们的意图清晰，它们帮助我们理解如何表现。孔子教导说，正确地结合同情（"仁"）和仪式（"李"）的人是一个“优越的人”，有道德和道德上的强大。

一个小女孩在孔庙举行的“开幕式”仪式上庆祝女孩开始接受教育

我们应该尊重父母

孔子对我们如何对待父母的行为有着非常严格的看法。他相信我们年轻时应该服从他们，年老时要照顾他们，当他们死去时，他们要长时间哀悼，然后在他们的记忆中做出牺牲。他说，在为父母服务时，儿子可能会和他们一起抗议，但要温和。“当他看到他们不倾向于听从他的建议时，他表现出更高的敬意度，但并没有放弃他的目的; 如果他们惩罚他，他就不会让自己发出低语。他甚至说我们不应该在父母还活着的时候远行，应该为他们的罪行辩护。这种态度被称为孝道（"xiào"）。

1795年的八幅画作的细节展示了朝鲜儒家国王Jeongjo每年游行到他父母的坟墓

这在现代时代听起来很奇怪，当时我们许多人离开父母的家，成为青少年，很少回访。我们甚至可能认为他们是陌生人，任意命运我们。毕竟，我们的父母是如此的脱节，如此可怜的人性缺点，如此困难，如此评判 - 他们对音乐的品味如此糟糕！然而，孔子认识到道德生活在很多方面始于家庭。除非我们记得妈妈的生日并和爸爸共进午餐，否则我们不能真正关心，明智，感恩和尽责。

未完待续...