《子不语》96：阿谀奉承如此好用（如此受用）

苏州西南部的上方山上有个楞伽寺，这个寺庙中里曾经居住了个姓汪的扬州人。有一天，他突然听见台阶下有人叽叽咕咕在说什么，但是听不清楚。

于是他就请其他人来听，大家好奇地都来围听，也都见有人说话，很是奇怪，怀疑有鬼申冤，招来寺庙里的众僧人，拿着锄头之类的把台阶挖开，一直挖到五尺深，才看到一个朽烂的棺材，里面有枯骨一具，此外并无其他东西，于是依旧掩埋起来。

没过多一会，又听见地下有喃喃自语的声音，那声音好像是从棺材里发出来。大家都竖着耳朵一起听他到底在说什么，但终究听不清一个字，大家又惊奇又疑惑，不知道是福还是祸。

有人说：“西房有个德音禅师，德行甚高，能听懂鬼语，何不请他来听一听。”

汪先生立刻与众人请禅师来。禅师弯腰贴地，听了好半天骂到：“不必理睬他。这个鬼生前是个大官，最喜欢听阿谀奉承的话，死后无人奉承他，所以常常在棺材中自己夸赞自己。”

众人大笑着散去了，土中那声音也渐渐越来越小。

译自《子不语》续卷一 枯骨自赞

木兰秋菊简评：

这个大官员喜好阿谀奉承到如此地步，死了还要自己奉承自己，这是多么大的笑话和讽刺。

袁枚对这些喜欢阿谀奉承的官员了解得非常透彻，他曾经在官场也不得不去为那些喜欢阿谀奉承的人准备一些高帽子。袁枚在赴任知县前，去老师那里辞别。老师问他：“官不是那么好当的，你年纪轻轻就做上了知县，有什么准备啊？”袁枚说：“并未做什么特别的准备，只是戴了一些高帽子，准备见人就送一顶，因为人人都喜欢戴高帽子啊！”老师一听，不高兴了：“为官要正直，亏你还读了那么多书，怎么也搞这一套呢？”袁枚马上回答：“老师的话说得很对，可请老师您想想，当今这个世界上，像老师您这样不喜欢戴高帽子的人又有几个呢？”

无独有偶，蒲松龄在《聊斋志异》中也写过一个关于阿谀奉承的故事《夏雪》，不过是故事的主人公换成了“神”，丁亥年七月初六，苏州下起了大雪。百姓吓得了不得，一齐到大王庙去祈祷。大王忽然附在一人身上说话了：“现如今叫谁老爷，前面都加了"大"字；难道因为我这个神小，担不得一个"大"字吗？”众人惊得赶忙喊：“大老爷！”雪立刻住了。

可见阿谀奉承真是让人受用啊，官也喜欢，神也喜欢。也才让那些嘴上功夫了得的人横行天下，脚踏实地的老实人吃亏受累。

岂不知很多好听的话，多是假话套话，多是害人的话，他们就像杀人不见血的刀，不定什么时候会杀你于无形。《狐狸与乌鸦》的故事，我们应该还记忆犹新吧，狐狸虚伪地夸赞了乌鸦几句，什么你的羽毛最漂亮，你的歌声最好听，听到好听的话，乌鸦就飘飘然地开始展示自己，狐狸就这样轻易就骗走了乌鸦嘴里的大肥肉。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，恰恰是那些听起来不怎么舒服的话，才多是实话好话，对你有益的话。而嘴上抹蜜的人，往往有着不可告人的目的，私底下往往不干实事，只想着如何讨领导欢心，如何为自己谋私利，获得有利的职位或是升迁的机会。

而这些人之所以有机会，正是因为有喜好奉承的领导存在，像故事中那已经化为一堆白骨的大官一样，一天都离不开奉承的话，似乎没有别人的溜须拍马，就不知道如何过下去，死了还要自己奉承自己，真是可笑可悲可叹。

不仅仅官场如此，谈恋爱也一样，甜言蜜语固然很受用，但更应该看一个人的行为，深入地了解一个人，主要看他做了什么，而不是说了什么。特别是女孩子，不要被两句甜言蜜语所轻易灌醉而造成终身的遗憾。