关于论语中“行有余力（则以学文”的辨析）

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

这是《论语》《学而》篇的第六段。弟子规就是以这句话为纲进行展开的。

但是这里有一个字的解释是多少有些出入的，那就是“行有余力，则以学文”中的“文”字。

很多人解释“文”为古代文献，主要有诗、书、礼、乐等文化知识。

还有人解释为圣人之大道。

其实这段话都在围绕一个主题来说，那就是礼。

孔老夫子说“作为人子在家要孝敬父母，作为人弟，在外要尊重兄长，不要乱讲话，

要谦和友爱的对待所有人，要有慈爱之心，做事要仁慈厚道。如果这些都做得很好了，就可以学习礼节仪式了”。

文者，会集众彩，以成锦绣。这里指文德，即礼乐教化。也就是整则论语说的是一个人学习礼仪的基础是孝悌，友爱。如果孝悌友爱都做得很好的，就可以学习文德了。

另外很多人将“亲仁”解释成亲近仁德者。和泛爱众结合起来，这里是指人的行为，而不是行为的目标。