人从哪来 要往哪去（“来”说文解字逼真再现耶稣钉十字架场景）

民国诗人徐志摩著名的《再别康桥》中的诗句：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来……”多美的诗句，轻飘飘犹如凌波微步。不过我还是要轻轻的来歪解一下。“轻轻的我走了”——走的时候轻不了，是生命中不可承受之重！伴随着亲友们的伤心欲绝，撕心裂肺，因为天人永隔。

“正如我轻轻的来”——来的时候也不轻，你的啼哭声响彻屋顶，你的父母会邀请亲朋好友来隆重庆祝，大摆筵席。人生来也匆匆，去也匆匆，有如白驹过隙，又如夜间一更。特别喜欢务实的同胞们哪，虽然你们不喜欢，我还是要发出灵魂之问：你从哪里来？要往哪里去？

没有什么问题比灵魂之问更重要。可以说，人除了生死以外没有大事。所有你以为迈不过去的槛，最终都会迈过去。正所谓没有过不去的火焰山。唯独生死关靠自己迈不过去。我们从“来”字的造字法来寻找答案，先看看《说文解字》怎么说。

来，周代先人所接受的西域瑞麦。一支来麦有二支麦峰，象麦子的芒刺形状。它是上天送来的宝贵礼物，所以称这种庄稼为“行来”的“来”。

这样解释似乎也说得通，如果没有《圣经》作为参照的话。我喜欢那句“它是上天送来的宝贵礼物”。我来说说我的意见，请看下图：

我们从“来”的繁体字可以清晰看到，来字中间是一个十字架，十字架上有一个人，左右还各有一个人。这是什么意思？“到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上。又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。”——《路加福音》23：33

“来”字形象地再现了耶稣被钉十字架时的情形。你或许会质疑，即便如此，“来”字跟耶稣有什么联系？问得好！“约翰在监里听见基督所作的事，就打发两个门徒去，问他说：‘那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？’”——《马太福音》11：2-3

耶稣就是旧约先知预言要“来”的救世主，把他的百姓拯救于罪恶之中。“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”耶稣成了全人类的赎罪祭：“因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。”

“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。”耶稣被钉死在十字架上，三天后从死里复活，后来升天。耶稣还会再来。“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。”

“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。”不要说信仰的事情，等我老了再说。不是所有的人都可以活到老。中国平均一分钟有6人死于意外！中国每年死于癌症的接近200万人。你永远不知道意外和明天哪一个先到！

特别是在现今疫情、地震、火灾、洪灾、蝗灾频发的末世。来吧，同胞们，一起悔改吧，何必灭亡呢！

耶稣是我们的避难所，跟随他我们才可以“轻轻的我走了，正如我轻轻的来……”来吧，同胞们，我们在天上“后会有期”！