房龙《宽容 》名著语录｜显然（有些东西这个世界永远也学不会。）

《宽容》房龙｜经典语录选：

1， 要求不幸生活在这种恶劣环境中的人（任何人）保持正常的人生观，简直是天方夜谭。

2， 他有一小笔收入，不想结婚，要求不高，只想过一种安静、快乐的生活，他得到了。

第二十五章 新锡安山

3， 他们按照各自宗教的严格交规来培养自己的孩子们是一番好意，但这种教育不是毁掉一个孩子的精神，就是把他变成一个叛逆者。

4， 内战是可怕的，但它有一个好处，那就是净化了环境。

第二十三章 太阳王

5， 显然，有些东西这个世界永远也学不会。

6， 从法老时代到列宁时代，所有政府在某个时期都试过“关闭环境”的政策，都以失败而告终。

7， 法国曾经是，现在还是很富裕的国家，不过，商业和教权主义从未携手共进。

第二十四章 腓特烈大帝

第二十五章 伏尔泰

8， 基督教着重强调谦卑，赞扬那些具有谦卑精神的人，但赞美这种品质的布道却因其特定条件而直到今日仍是人们的话题。

9， 他尽情地享受生活，用各种色彩斑斓的奇特经历充实自己的每一天、每一月、每一年。

第二十六章 百科全书

10， 世上的治国之道有三种流派。第一种流派主张的信条近乎于：“我们的星球住着可怜而不明是非的人，没有独立思考能力，如果被迫要独立作出决策，他们就会痛苦不堪。因此，只要一遇到选区头儿的走卒，他们就会被那些人牵着鼻子跑。对整个世界来说，这帮“跟风的人群”最好由一个头脑清醒的人来统治。而且，如果这些人不用为议会、选票事宜操心，可以把全部时间花在工作、孩子、廉价小汽车、自家菜园子上，他们自己也会幸福得多。”

11， 第二种政治学流派的支持者看法如下：普通人是上帝最高贵的创造物，他凭本身的权力就是君王，有着无与伦比的智慧、审慎和高尚的动机，完全有能力照看好自己的利益。但当涉及到出敏感复杂的国务时，人借以统治世界的委员会办事效率低却是出了名的。因此，民众应把执政工作交给几个信得过的朋友，这些人不为谋生所迫，可以把全部时间用于造福人类。”不用说，这个辉煌理想的信徒顺理成章地成为寡头政治家、独裁者、第一执行官、护国公的候选人。

12， 还有第三批人，他们目光如炬，科学地看待人类，以人类的本来面目接纳人类。他们赏识人类的良好品质，理解人类的局限性。

13， 百科全书习俗起源于中国。中国的康熙皇帝以洋痒五千零二十卷的百科全书叫臣民们皆大欢喜。

第二十七章 革命的不宽容

14， 看啊，我们的老朋友不宽容又回来了，穿着无产阶级的马裤，梳着罗伯斯比尔的头，跟公诉人肩并肩地坐在一起，享受它邪恶的晚年生活。

15， 有少数人借助于坚持不懈的研究、思考和对自己不灭灵魂的认知探索，终于能够得出中庸的哲学结论，使他们超然于红尘纷扰之上。但大部分人不满足于温和精神“低度酒”，他们需要更刺激的东西，能在舌头上产生灼烧感的东西，能刺痛食道的东西，能让他们日夜保持警觉、毫不松懈的东西。至于哪个是个什么玩意儿，无关紧要，只要能祈祷上述作用，只要能轻而易举地搞到，多多益善。

16， 革命心理的典型特征，正常人变得不正常，不可思议的事变成日常小事。

17， 法国大革命，这个社会学实验室里最伟大的实验是暴力的完美典范。

第二十八章 莱辛

18， 人们的责任是用爱和友善去容忍对方，任何人都没有权利居高临下，自以为事完美的化身，说：“为笔其他人强，因为只有我拥有真理。”

19， 事实是，所有国家的大多数人厌倦了革命和动乱，厌倦了议会、徒劳无益的演说、毁灭工商业的税收形势。他们需要和平，不惜代价的和平。

第二十九章 潘恩20， 美国成为第一个明确政教分离的国家，第一个在公职候选人接受提名钱无需出示主日学校证明的国家，第一个就法律而言人们可以自由敬拜或不敬拜任何神灵的国家。

the end

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