《满江红》不是岳飞写的 英雄诗必须英雄写（句句凝聚志士豪情）

是岳飞写的，我没有怀疑的理由。质疑《满江红》的作者不是岳飞的最早的两个人分别是语言学家余嘉锡和著名学者夏承焘，近六十年过去了，学术上是各有各的观点，直到今天也没有定论，也很难有定论；从情感上来讲，岳飞矢志不渝和杀敌雪耻的爱国精神，与《满江红》中的庄严誓词贴合，《满江红》问世八百多年来，也一直以深沉强烈的感染力鼓舞着亿万同胞的爱国之心。

一、没有真情实感，写不出如此豪情的词

岳飞在绍兴六年（1136年）写下这首词的时候，正值他第二次北伐受挫。先后攻占了河南的伊阳（嵩县）、洛阳、商州（陕西商洛）和虢州（河南灵宝），接着岳飞想围攻并收复蔡州（湖北枣阳西南），但州城防守严密，很难攻下。

这个时候，岳飞发现自己已经孤军深入，既无粮草又无援兵，不得不撤回距蔡州六百多里的武昌（今湖北鄂州）。此次北伐，岳飞壮志未酬，退守鄂州时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇”，外面的急雨刚刚停下，自己一个人倚着栏杆，只能干望着北方，敌寇横行，山河残破，“仰天长啸，壮怀激烈”，有孤立无援的无奈，也有杀敌雪耻的决心。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，这与岳飞的功名非常吻合，出生于1103年的岳飞也是三十出头，四处征战行程八千里路，自然是个概数。

靖康之变是北宋灭亡的直接原因，对北宋军民来说，国亡，加上皇帝被掳走，是奇耻大辱，爱国将领岳飞时时刻刻挂在心上，才写出“靖康耻，犹未雪”，符合当时史实；“臣子恨，何时灭”，岳飞对野蛮的金军恨不得食肉饮血，以报家仇国恨。

二、“贺兰山”是实指还是代指，是争议的关键。

岳飞抗金，“金国”在哪？说起清太祖努尔哈赤统一女真族之后于1616年，在辽宁抚顺称国，国号“大金”，史称“后金”，后来又改为“大清”，这是大家都熟悉的。那么三百多年前的“前金”首都是在黑龙江的会宁府，金国就在现今的东北地区。

所以，岳飞抗金并不会走宁夏与蒙古交界的贺兰山，夏承焘们也主要是抓住这点，认为《满江红》不是岳飞所写，而是明朝在贺兰山下击破蒙古鞑靼军的将领王越所作。“踏破贺兰山缺”，在质疑者们来看，是王越在说贺兰山之战。争议的焦点就在“贺兰山”到底是实指还是代指。

而笔者翻阅宋之前实指贺兰山的诗句，比如唐朝王维的《老将行》中“贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。”，就是在实指的贺兰山下烽火重燃时，一位老将仍要为国立功的故事，还有卢汝弼的《和李秀才边庭四时怨》中“半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。”，然而，以唐诗中“贺兰山”的实指来断定《满江红》中之贺兰山也应当为实指，这种逻辑是不是有问题呢？

我们应当将“驾长车，踏破贺兰山缺”和下文中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”两句联系起来看，“贺兰山”和“匈奴” 虽然都是实有的，但笔者认为，岳飞在《满江红中却并非实指，而是他用这些来借古喻今，来抒发自己扫灭金兵的壮志，借代的手法有何不可呢？

岳飞生在受外族侵扰的动乱时代，从小立志“ 精忠报国 ”，20 岁从军，浴血奋战，励精图治建立的“岳家军” 所向披靡，却屡遭投降派打击。《满江红》就创作于他的北伐宏图与宋高宗的妥协国策矛盾公开化的时候。

《满江红 》是岳飞用热血和生命写成的 ，凝聚了英雄的志愿和豪情。如果并非岳飞所作，我想不到还有谁能写出如此贴合英雄心理和当时时代背景的词？ 要是没有岳飞那样的生活、理想、胸怀和抱负，怎能写得出？ 总之，《满江红》应是岳飞本人所作，后人代写之说不能置信。