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文化领域究竟可以写哪些文章(究竟什么是文化)

句子大全 2007-12-02 23:30:55
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当初做自媒体的时候,是想写各种书的书评。当时以为写书评,就是文化类,所以在选择领域的时候就选择了文化。

可是写了几个月之后我才发现。自己写的文章都被打上了其他领域的标签。原来,并不是所有的书评都是文化类。只有和文化有关的文章或书评,才属于文化类。然后我一度的陷入了迷茫中。那究竟什么样的文章才算是文化?文化领域究竟包括什么呢?

然后我四处搜索,也没有得到一个准确的答案。

百科中这样写道:

文化(culture)是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

之后,我在钱穆先生有关文化的演讲中,终于找到了一些线索。

因为文化是一个太大的题目,可能几十本书都写不完。所以我也只能在这里浅谈。从博大的文化中去谈一谈它的大概面貌。

一、文化一词的由来

文化一词是由英文“Civilization”翻译而来。Civilization的意思是物质的相互传播。也就说,一个地方有了一种物品,通过传播,到了另外一个地方,然后这个物品在另一个地方也发展起来。这种传播就形成了文化。

但是德国人并不喜欢这个词,因为在当时,德国的很多物品都需要从外面进口,而自己本国的经济还相对比较落后。所以德国人又自己创造了一个词汇,叫做“Culrure”,翻译过来就是万物都有它自己的生命,并不应该靠从外面引入。

从那以后,人们觉得Culrure这一词更能够代表文化。因为文化就应该是有自己的生命的,每个国家都有自己的本国文化,并不应该是从外面引入的。所以Culrure翻译成了文化,而Civilization翻译成了文明。

而在中国的典籍里,最早见到文化这一意思,是在《周易》里。

“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”

意思是:圣人通过观天象,可以了解人类社会的各种现象,可以用教育感化的手段治理天下。西汉刘向将“文”与“化”联为一词,他在《说苑-指武》中写道:圣人之治天下也,先文德而后武力。……文化不改,然后加诛。”文化由此而来。

二、文化的结构

钱穆先生在1950年12月,在台湾省立师范学院进行了一系列的演讲。这次演讲的主题就是“文化”。

钱穆先生认为,无论是当今的中国问题还是世界问题,都和文化有关。因为没有哪个问题是仅限于军事、经济、政治或者外交的。所有的问题都是整个世界的文化问题。

解铃还须系铃人。既然这些问题都是由文化而产生的,那么就必须再由文化问题来解决。

那么究竟什么是文化?因为文化这一词太过于广博,所以钱穆先生为“文化”建立了架构。

1、文化的三个阶层

虽然这个世界创造了人类,但是并没有直接创造文化。文化是由人类自己创造的。所以根据人类的生存发展,可以将文化分为三个阶层。

第一个阶层是物质层面;第二个阶层是人文层面;第三个阶层是精神层面。

一个婴儿,刚刚来到这个世界上的时候,他能够感受到了只有冷、热、饥饿和病痛。所以人生最基本的追求其实非常简单,就是物质的追求。

一个人只有先满足了物质的需求,才能够再去追求其他的。所以追求物质并不是什么可耻的事情,说一个人物质,也并不应该是什么缺点。因为物质追求是满足一个人生命能否延续的基本条件。

当我们的物质层面得着满足,我们才会继续成长。然后这个婴孩慢慢的感受了亲人的关爱,开始和自己的亲人建立起了情感关系。这也就是第二个阶层,人文阶层。

人们在这个阶层中,开始体会到了亲情、友情和爱情。又因为情感需要,所以又慢慢地形成了婚姻、家庭、团队、种族等等。

当第二阶层得着满足时,人们才开始追求第三个阶层,也就是精神层面的满足。这个阶层的人们,并不会再满足于简单是物质追求和人文追求,还会有更高的需求。比如说,个人价值、能力或者社会价值等等。

就好像现在这个时代,人们不会再满足于吃饱穿暖,或者相夫教子,上班工作。放假的时候,人们还会想着出去旅行,追求心灵的放松。这些都是在物质和人文得到满足的基础上,才能够进一步追求的精神阶层。

2、文化的三个类型

文化的三个类型,是从人类的进化和演变而来。

(1)游牧文化

最早期的人类,是游牧民族。他们四处迁徙,居无定所。而他们可以直接采集野果子吃,可以得到及时的满足。

游牧民族的优势就是生活环境恶劣,所以他们的生存能力更强。而且他们能够适应各种恶劣的气候和生活环境,所以生命力更顽强。

(2)农耕文化

当人类发现了小麦这种可以食用的植物之后,便开始建立起村落,开始了农耕文化。在《人类简史》中记录了这样一句话,叫做“究竟是人类驯化了小麦,还是小麦驯化了人类?”

虽然人们通过种植小麦,得到了粮食,不再吃生果子,人类的文明向前推进了一步。人们沾沾自喜,觉得自己驯化了小麦。但是实际上,如果人们不种植小麦,那么还可以继续过着以前游牧的生活。可以随时食用果子,想去哪里就去哪里。但是自从种植小麦之后,由于小麦从种植到收割需要一个过程,所以他们只能在一个地方长久的生活,等待小麦成熟。而且再也不能退化到即时满足的游牧时期了。这样看来,又好像是小麦驯化了人类。

(3)商业文化

由于人们开始进入农耕时代,所以人们居住地开始固定下来,不再四处迁徙。拥有稳定住所的好处就是不用再四处奔袭,可以拥有稳定的居住环境。但是缺点就是,所有的生活环境非常类似,很难接触到新物品。

这个时候,如果外来人口将新物品带来,那么这些物品就成了稀罕物品。人们通过以物换物,形成了最初的商业文化。

慢慢地,人们开始使用货船、马车等等工具,开始了最原始的贸易往来。而交易的工具也由物品变成了金钱。

忽然发现,文化包罗万象。其实文化是绝大多数人们的共性特征。如果想要了解某一类人的文化,那么就需要了解这一类人的共性。而且不仅要了解这一类人的当下,还要了解他们的过去特性和未来的发展。

而文化涵盖之广,并不是能够用三个阶层和三个类型就能够涵盖的。钱穆先生还将文化分为了七个组成要素,也就是:经济、政治、科学、宗教、道德、文学和艺术。

在当下,经济飞速发展的今天。我们早已经进入了文化的第三个阶层,也就是精神追求的阶层。可是我们在这浩瀚的文化海洋中,却如同沧海一粟般,不能尽享文化之美。所以我们只能利用自己有限的生命,在这浩瀚的文化之海中畅游。

或许终有一日,我们能够更深刻的体会到文化更深刻的含义。那时候的我们,或许会比现在更文明。

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