看楚国贤相斗子文 面对自己亲戚（如何大义灭亲秉公执法）

秉公执法这个成语的意思是秉持公正之心，严格执行法律。

古人曾对公、正下过定义：“秉复无私谓之公，反公为私”、“方正不曲谓之正，反正为邪”。

公正的基本含义是对人对事均以法律、道德、“情理”为准绳加以评判和处理，做到一视同仁、不偏不倚。公正用于执法，不仅要不偏不倚，不出于狭隘的私利、私情，而且要不受外力挟持，不逢迎权贵，不屈从强暴。

这既是治国方略的需要，也是齐家的根本，更是法制人员的道德准绳。对于这个要求，不是今天才有，古代社会的官员为了稳定社会秩序，能够坚持从法律的角度去思考和解决问题，殊为难得。

《尚书》中强调：“无偏无党，王道荡荡。”《史记》中强调：“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。”古代循吏能够将法律作为公平正义的裁决器，把法律武器运用到政治生活中，产生了积极的影响。

这里江阳沽酒客给大家讲一段历史。这个事情发生在春秋时代，值得我们一读。（本文参考书目《左传》和刘向《说苑》）

在两千七百多年前的春秋时代，楚国有个令尹（相当于后来的相）叫斗子文。他当政的时候，执法公允无私，很受百姓的爱戴。

斗子文家族中有一个人，见同族中出了这样的大官，一定会庇护亲朋，便有恃无恐地在外边胡作非为。

一次他在市上买东西，不但不给钱，反而把卖东西的农民打倒在地，被当时负责司法的官员廷理（廷理意思是春秋时楚国官名，掌刑狱。）派人抓了起来。

审问的时候，被拘捕的犯人不但不服罪，还十分嚣张，口口声声说：“我是令尹斗子文的堂弟，你们敢把我怎么样？”

这个廷理本来对犯人有一肚子气，决心要依法审理的，一听这犯人原来是令尹的堂弟，吓得连连拍了几下脑门儿，暗自庆幸发现得及时，否则，一旦用了刑，岂不了大祸！

想到这里，廷理赶紧命令手下人给犯人松绑还连道歉说：“误会！误会！”笑嘻嘻地一直把犯人送到门外，回转身倒把手下人痛骂了一顿，说他们有眼无珠，成事不足，败事有余。

廷理放了犯人，觉得在令尹面前立了大功，连忙整理衣冠，兴冲冲地去见令尹斗子文。以为这回令尹一定会感谢他，赏识他，说不定还能在楚成王面前进言保举，得到提拔重用，想到这里，他脚步格外轻快，不知不不就来到了令尹家里。

斗子文听完汇报，不动声色地问道：“是你放的人吗？”。

“是的，是的，大人。这是我应该做的。”这是廷理早已想好的回答。

斗子文猛拍几案，站起来厉声命令：“那么，请你马上把人给我抓回来”

这突如其来的愤怒，把廷理吓傻了。他愣愣地站着，半晌也答不出话来。他怎么也不明白，令尹为什么竟会发这么大的火。

斗子文说：“我们国家之所以设立廷理这个官，就是用来维护国家法令的。正直的官员执行法令，灵活而不违背原则，坚决而不损害法律。现在你抛开了国家的法律，擅自释放犯法的人，这就是没有从国家的利益出发，秉公办事。难道我当令尹只是为自的家族享特权，捞好外吗？为什么你身为廷理，连这点道理也不懂?!”

看着廷理一脸难为情的样子，“斗子文”的语气稍微缓和了些，说：“你想，我身居要职，协助君王治理国家，有的人对严格依法行事是有意见的，但我并不因此而放弃法律，赦免那些违法的人。现在我的这位本家堂弟明明是犯了法，廷理却为了照顾我的面子把他放了，这不是在全国百姓面前昭示我斗子文的私心很重吗？掌握一国的权柄，而被人在背后骂我私心自用，与其这样不义地活着，还不如死了的好。”

斗子文眼睛直视着廷理，命令说：“快把人抓起来吧。”语调虽然比较温和，但却是坚决果断，不容分辩的。

“令尹大人，”廷理擦擦脸上的汗说，“您的话讲得好极了，以身作则的精神更使我钦佩。许多贵族在朝廷里也讲些冠冕堂皇的大道理，可是背地里还是找我为他们犯法的亲成求情。”

斗子文说：“以后不管谁犯了法，都不许随便释放！”

“卑职明白。”

廷理胆怯地看了斗子文一眼，又嗫嚅（niè rú，一指的是想说而又吞吞吐吐不敢说出来的样子）着说：“但是，这次是否就不必再抓回来了，您在家里教育一下就算了。您看，司法部门放了的人，又抓起来，面子也……”

斗子文坚决地说：“不，要抓！”。

他回过头去，立即命令手下的武士把那个犯法的本家抓了来，当面交给廷理。尽管犯人的母亲一路跟了来，跪在斗子文的面前求情，斗子文却如同没看见一样，叫廷理把犯人押走了。

这件事很快传到了楚成王的耳里。斗子文执法无私的精神使他钦佩得不得了，连鞋也顾不上穿，光着脚就去找斗子文。一进门就翘起大拇指，乐呵呵地连连称赞。

落座以后，楚成王还从这件事情上检查了自己的责任，他说：“我年轻，办事没有经验，对廷理的人事安排很不得当，用了这种徇私枉法的人，惹你生气。”回到朝廷以后，楚成王立即下令罢了廷理，请斗子文兼管司法。

全国的百姓们知道这件事后十分高兴，说：“有斗子文这样公正无私的令尹，我们还愁什么呢？”他们还编了歌谣颂扬斗子文“方正公平”。