两汉诗歌中 有许多张扬个性的诗句（我们一起来含英咀华吧）

两汉，是我们中国第一个持久的大一统时代，经济发展平稳，社会相对安定。良好的发展局面，也促成了诗歌艺术的繁荣，汉乐府民歌与古诗十九首就是其璀璨的花朵。两汉诗歌继承了《诗经》与楚辞所分别开辟的现实主义与浪漫主义的传统，在张扬个性、理性探究人生、凸显大时代的民族精神等方面突破了先秦诗歌的苑囿，异彩纷呈，颇多成就。篇幅有限，也不影响我们如数家珍，娓娓道来。就让我们一起徜徉诗苑，含英咀华，撷取那些最艳丽的花束吧。

首先，我们读到了最励志的诗句：“少壮不努力，老大徒伤悲。”它出自汉乐府《长歌行》，十个字，却构成一个假设关系复句，言简意赅，勉励人们珍惜美好时光，只争朝夕，履行人生责任，千万不要出现因虚度年华而悔恨的晚景。自古以来，我们中华民族就是一个自强不息的民族，从不把现在与未来寄托于神灵，而是脚踏实地，从小做起，奋斗不息，死而后已。

接着，我们又吟诵了最潇洒的诗句：“昼短苦夜长，何不秉烛游？”它出自古诗十九首之《生年不满百》，规劝世人创造条件，变黑夜为白昼，及时行乐，以化解生命有限与欲望无限的矛盾——这确实体现出汉人所特有的忧患意识。既不要绞尽脑汁想着什么升官发财，也不要虚幻出羽化登仙的景象，而是要辩证看待生命对待时间，让生命的每一刻都充满快乐，这样的人生才有意义，才值得去活。

再往下，我们看到，“同心而离居，忧伤以终老”是让人读来最伤感的诗句。它也出自古诗十九首，表现爱与思念，这样直白，这样真挚，这样深沉，是诗经之所未有。读来回味再三，不禁黯然神伤。采摘芳草赠给心上人，本来是充满温馨的美事，偏偏受赠人远在天一涯，有情人终不能成眷属，让人如何不泪垂呢？

让人最无奈的诗句，大概就是出自古诗十九首首篇的“相去日已远，衣带日已缓”了。丈夫远行天涯，夫妻天各一方，今生能否团聚何时团聚，均是彼此无从把握的——相思的痛苦使人无心觅食，无心设计未来，无心探寻出路。衣带渐宽，全是因为无解的命运啊！人在江湖，身不由己，情也不由己啊！

古诗十九首《去车上东门》中的“人生忽如寄，寿无金石固”，无疑是看待人生最清醒最透彻的。人，只是天地之间的一个过客，仅仅短时间内托身于世上，人生既短暂，又脆弱，倘若人们都不懂得爱惜自己保全自己，那才是最可悲的了，所以，不必寄希望于来世，而应牢牢立足今生今世，活出自己的风采来。

让人最伤心绝望的，自然是《孔雀东南飞》里的“生人作死别，恨恨那可论”。刘兰芝焦仲卿本是天作地和、相亲相爱的伴侣，无奈，霸道的焦母将他们拆散，以致他们只能像梁祝那样在另一个世界里再为眷属。俩人如此寄情于对方，如此留恋今生，却必须撒手而去，一个“举身赴清池”，一个“自挂东南枝”，没有活路可寻。诀别时刻，也是绝望之时。