文字是我的精神食粮

又过节了，应放假，应休息，应享受些什么，应儿女团聚，应举家旅游或会餐，应放松自己，体力或精神，做自己喜欢的事，或说些想说的话？

有烟瘾的人说不吸烟的人定然少了人生吸烟之趣。

好酒之人定然也会说不饮酒的人少了酒于人生之享受。

不玩石不知石之趣，打牌也一样。

人无嗜则无趣。之前赞之，今天忽儿又感到此话有些武断。理解，有嗜者则爱之深思之深，言心有此项之深处所妙。更况，万物一理，万变归宗。言有武判，理由是人自有他个人之习惯，而嗜好者似乎更是超出，属少众。通俗些讲，人总有三三话题两两投机。所谓无言少话，皆不对频也，可人家自有对频人。

于余，世无烟多慌，世无酒多寂，世无文字那更是无法想象。似乎自有烦恼起，似乎自有思索起，一切苦闷寂寥皆可用文字形式进行悄然发泄，使满溢的精神之堤不致崩溃，大睡一觉，狂咥一次，日自东出，新气象又来亦。

文字有寄于作用，有排泄作用，有张思作用，有消时作用，有记录作用，还有许多……如隔离作用或开启作用等。

文字言欢者少，言苦闷者多。正如世间的戏剧小说。人生多不如意。

今五一，于我则从来如无。这种说有却无，就是一种折磨。关于五一劳动节的起源，似乎百度过多次，似乎知道又似乎不知道或者是已记不清楚了。反正我此想到的则又是“八小时制”

，则又是放假，又是GB劳动法。体制之外，十几亿农民之一员，活着何其艰难与不幸。

不识字也好，不懂法也好，统治者愚民似是正确的。

活成一棵树或一株草多好，只张显自身的本性与基因，当然要经历风雨气候，非洲的马玲薯与中国的就经历不同。

找了份工作，说每月有两天假，可单位就是不落实，过春节说有补助可就是拿不到钱，说疫情期间有补贴可就是不见落实。人满为患，失地人口太多，失业人员对“工作岗位”如狼眼泛绿。

精神分散法，关于疫情，中国，湖北，武汉，美国，欧盈，日本和台湾，这些都没有去挖一把野菜实际，省钱，嚼味，打下经济危机来临作好吃苦受难之精神准备。

国家农田大面积荒芜，长草或植草木。见果林，想孙猴子还不是吃桃活着，于是就盼着桃子一年两熟或三熟，有苹果吃或许无小麦大米人们活得还会更健康。

农民，占国家人口多数，无论国家耕地多么紧缺，还是土地养育了一代代人口。粮食价低，农田荒废，外国禁粮，似为主席担忧。提高粮价，经济结构就会打破，可如何保障地不荒有人去种粮，这似乎是政客们无法解决的难题。

连我自己都糊涂了，不知道发达文明的社会应是个什么样子？

公正——何为公正？世有强权特权岂能公正。

公平，民主，自由，是国家指导不明还是有违人性？

用方方日记打发了一段时间及时间内的情感，现又出现了另一个网红，文字总在喧嚣之中。

很难关心“人类命运共同体”，可不得不留心国家未来的命运，中国农民之命运。有B用。

天下大事久分必合久合必分，这也正如中国农人与土地的关系，分田到户，收田到集体，再分再收，安于田亩劳力才是实策，似问当今中国还有安心种田之人？袁隆平是科学家不是政治家，他也如同我一样无奈于良田大荒。呵呵，还有酒喝。还没有勇气去和用人单位打官司。还有饭吃，也没有恨贪官的波及与延伸。

捣鼓台独的人都是吃饱肚子的人，若饥他三天，看他还不杀人放火。

网上说五一之后失业人数还会增多，总不能鼓励七十岁以上的人都去自杀。梦呓一般。怎样才能让土地不荒废？怎样才能保障土地人力？怎样才能提高农副产品价格而又能使国家经济平稳？还是想想坐哪个方向手气会更好一些。

路边草丛掐一大把灰灰菜，开水淖，蒜泥拌，点几滴香油，几滴荠末油，下酒甚好。感谢大地生野菜，裹我饥肠。嘻嘻！