如果对一个人写下的字有所尊重（那就只关心那些文字本身好了）

但是又一想，算球，那又关我鸟事？其实老话说得好，命背不该怪社会。如果对一个人写下的字有所尊重，那就只关心那些文字本身好了。合则拍案叫绝，不合则拍案说狗屁，如此而已。比如这本《和世界谈谈》，我很喜欢，因为它把韩二特有的那股坏劲儿，那股压抑下的愤怒、悲哀和无力感，那种欢乐、尖锐、又有些灰，发挥到淋漓尽致。当那些正儿八经以写作为神圣事业的人，还在把后现代解构停留于文字游戏，这个貌似职业车手业余写手的家伙，已经用手术刀把这个时代切得支离破碎，又在不动声色处把它们缝成了一个鬼娃娃花子，怪诞，扭曲，伤痕累累，就像我们眼前的这个社会（对不起，我又忍不住说到社会了）。这个瞧上去满脸无所谓、却在内心咆哮的人，在多年来一次次的写作尝试中，在一步步把神圣文学扒下外衣脱掉裙子解开胸罩之后，终于挺身而入，破后而立，让她发出了抑制不住的欢愉的呻吟。

这种欢愉，不就是我们阅读小说最初和最终的意义么？

韩寒的“本分”和其他说明：这篇文章是应《中国青年报》之约而写的，本是无谓的文章，没有什么意思，但他们刊登出来时有选择地删了不少，与我所想要表达的意思有一定出入，所以贴在这里。大概许多人和我一样，在阅读《1988：我想和这个世界谈谈》（以下简称《1988》）之前，韩寒于我仅仅是一个或一连串的符号形象。这个符号形象具备众多属性：拒绝中国教育体制的勇敢孩子、拥有众多粉丝的少年作家、与赛车相关的时尚达人、基于现实批判的高浏览量博客杂文所形成的青年意见领袖身份……值得一提的是，这一切恰恰发生在这十年之间，韩寒年已而立。